Серапіонові брати
Червоні, білі і пустельник Серапіон
Бувають в історії літератури і мистецтва творчі гуртки, що нагадували скоріше лицарські ордени, ніж професійні об'єднання. Члени цих гуртків - як правило, молоді люди - ставилися один до одного не як до колег по звичайній роботі, а як до братів по великому подвигу. У таких спільнотах завжди була чимала частка гри, лицедійства, але було і справжнє подвижництво, і нерідко саме ці творчі «братства» вносили в культуру свого часу неабиякий вклад.
Об'єднання будувалося за принципом чернечого або лицарського братства. Молоді письменники, поети і критики, що входили до спільноти, при зустрічі вітали один одного словами: «Здрастуй, брат. Писати дуже важко ». Члени гуртка "Серапіонових братів" прагнули звільнити літературу від тенденційності, підняти рівень технічної майстерності, «сделанности», як тоді говорили. Вони хотіли знайти найбільш досконалу форму для вираження як вічних ідей, так і актуальних тем післяреволюційного часу.
Гурток «серапіоновцев» не був ні революційним, ні антирадянським по духу, - це скоріше було співтовариство друкарській молоді, котра прагнула робити свою справу - літературу - найбільш якісно, не відволікаючись на повсякденну суєту.
Історія «Серапіонових братів» недостатньо вивчена, деякі події відомі лише по мемуарних свідчень, дещо назавжди втрачено. Багато «Серапіон» стали згодом класиками радянської літератури, і тому цензурні заборони діяли з подвоєною силою: історики радянської літератури прагнули намалювати картину ідеалізовану і безконфліктний. Інша причина недокументірованності - з самого початку заявлена свобода від будь-яких інструкцій і укладень. «... в період найбільших регламентацій, реєстрацій і казарменого упорядкування, коли всім було дано один залізний і нудний статут, - ми вирішили збиратися без статутів та голів, без виборів і голосувань», - розповідав в статті Чому ми «Серапіонові брати» Л.Лунц . «Серапіонові брати» - чи не єдина літературна група, що не виступила з декларацією або маніфестом, що зафіксував їх творчі принципи. Проте історію групи можна в загальних рисах реконструювати.
Братство в небратських світі
Учителем і керівником братства був Євген Замятін, ідейним лідером - Лев Лунц, молодий перспективний прозаїк, рано помер від туберкульозу. Вони всіляко намагалися декларувати аполітичність своєї творчості. «Ми пишемо не для пропаганди», - заявляв Лунц. Головною метою «братів» було досягнення майстерності, творчого досконалості.
Природно, спільнота «Серапіон» практично відразу піддалося важкої критиці з боку РАППа, ВАПП, таких культурних діячів, як В. М. Фріче, П.С.Коган та інших. Однак співдружність користувалося заступництвом М.Горького. Це дозволяло членом суспільства успішно друкуватися, видавати альманах «Серапіонові брати», випускати власні книги, проводити творчі вечори.
брати сваряться
Проте можна стверджувати, що посіяні в гуртку зерна впали на благодатний грунт: багато колишніх «Серапіон» згодом стали видатними діячами радянської літератури. Костянтин Федін, Микола Тихонов, Веніамін Каверін та інші письменники грали значущу роль в культурному житті країни і визначали напрямок розвитку літератури аж до 1970-х років.
спроба відродження
Спроба відродити групу наприкінці 1929 (відбулося кілька засідань) не увінчалася успіхом. Сама ідея групи зжила себе, а час не сприяло існуванню літературних угруповань, остаточно скасованих з появою єдиного Союзу письменників. Втім, коротка історія «Серапіонових братів» була такою бурхливою, а особисті зв'язки колишніх «Серапіон» так широко відомі, що в партійному постанові одна тисячу дев'ятсот сорок шість Про журнали «Звезда» і «Ленінград», а також в доповіді А.Жданова, його тлумачити, про групі було згадано. Наслідком цього стали різної тяжкості санкції проти колишніх «Серапіон» - Зощенко, Слонімського і Тихонова.