Сахих аль-джамі 'ас-саг'ір »
ما تقولون في الشهيد فيكم? قالوا: القتل في سبيل الله. قال: إن شهداء أمتي إذن لقليل. من قتل في سبيل الله فهو شهيد, ومن مات في سبيل الله فهو شهيد, والمبطون شهيد, والمطعون شهيد, والغرق شهيد
(ه) عن أبي هريرة
5602 - Повідомляється, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:
«Кого ви з вашого числа зараховуєте до шахідам?» (Люди) сказали: «Вбитого на шляху Аллаха». (Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає,) сказав: «У такому разі шахідів в моїй громаді було б мало. Той, хто був убитий на шляху Аллаха - шахід; той, хто помер на шляху Аллаха - шахід; померлий через хворобу живота - шахід; померлий через чуму - шахід; потонув - шахід ». Цей хадис передав Ібн Маджа 2804 зі слів Абу Хурайри.
Шейх аль-Албані назвав хадис достовірним. Див. «Сахих аль-джамі 'ас-саг'ір» 5602, «Ахкамуль-джанаіз» 36.
Імам Ібн аль-Асир сказав: «Шахід названий шахідом з тієї причини, що Аллах і Його ангели свідчать за нього раєм». Див. «Аш-Шафі» 5/248.
За словами Джабіра ібн 'Атік'а повідомляється, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Крім убитих в битві на шляху Аллаха, мучеництво буває семи видів: померлий від чуми - шахід; потонув - шахід; померлий від плевриту - шахід; померлий через хворобу живота - шахід; загиблий у вогні - шахід; померлий під уламками - шахід; і жінка, яка померла через вагітність - шахід ». Цей хадис передали Малик 554, Ахмад 5/446, Абу Дауд 3111, Ібн Маджа 2803, Ібн Хіббан 3189. Імами Ібн 'Абдуль-Барр, Ібн Хазм,' Абдуль-Хакк' аль-Ішбілі, аль-Мунзір, Ібн Хаджар, шейх аль -Албані підтвердили достовірність хадиса. Див. «Аль-Мухалля» 11/108, «аль-Істізкар» 2/591, «ат-Тамхід» 19/202, «Базлов аль-ма'ун» 104, «аль-ахкам ас-суг'ра» 481, « ат-Тарг'іб ва-т-тархіб »2/291.
За словами Рашида ібн Хубайша повідомляється, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Смерть на шляху Аллаха - це причина ступеня шахіда; чума - шахада; потонути - шахада; смерть від живота - шахада; згоріти - шахада; а також смерть під час післяпологового кровотечі. Її дитина введе її за пуповину в рай ». Цей хадис передав Ахмад 3/489. Хадіс хороший. Див. «Сахих аль-джамі 'ас-саг'ір» 4439.
За словами Рабі'а аль-Ансарі повідомляється, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Бути заколоти на смерть, померти від чуми, під уламками, бути з'їденим дикими тваринами, потонути, згоріти, померти від хвороби живота і плевриту - все це шахада! »Ібн К'ані 'в« аль-Му'джам ». Достовірність хадиса підтвердили імам аль-Мунаві і шейх аль-Албані. Див. «Файдуль-К'адір» 5339, «Сахих аль-джамі 'ас-саг'ір» 3953.
За словами Са'іда ібн Зайда повідомляється, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Той, хто загине, захищаючи своє майно, стане шахідом. Той, хто загине, захищаючи своє життя, стане шахідом. Той, хто загине, захищаючи свою релігію, стане шахідом. І той, хто загине, захищаючи свою сім'ю, стане шахідом ». Цей хадис передали Абу Дауд 4772, ат-Тірмізі 1421. Хадис достовірний. Див. «Сахих аль-джамі 'ас-саг'ір» 6445.
За словами Сувайді ібн Мук'арріна повідомляється, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Той, хто був убитий за несправедливості, той шахід». Цей хадис передав ан-Насаї 4096. Хадис достовірний. Див. «Сахих аль-джамі 'ас-саг'ір» 6447.
За словами 'Убада ібн саміту повідомляється, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Сухоти (туберкульоз) - це шахада». Цей хадис передали Абу аш-Шейх і ад-Дайлен. Хадіс достовірний. Див. «Сахих аль-джамі 'ас-саг'ір» 3691.
За словами Умм Харам, нехай буде задоволений нею Аллах, повідомляється, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Кого заколисало на море і спіткала блювота, тому нагорода шахіда, а потонулого нагорода двох шахідів!» Цей хадис передав Абу Дауд 2493. Хадис достовірний. Див. «Сахих аль-джамі 'ас-саг'ір» 6642.
Хафіз Ібн Хаджар говорив: «До нас дійшли хорошими шляхами більш, ніж двадцять причин (шахади), серед яких: ужалений; кого загризли звірі; померлий від падіння з тваринного; той, кого знудило на море; впав з вершини гори. Сказав ан-Нававі: "Воістину, ці види смерті по Своїй милості Аллах Всевишній зробив причиною шахади, оскільки ці види смерті важкі, що супроводжуються сильними болями" ». Див. «Фатхуль-Барі» 6/184.
Однак немає сумніву в тому, що найвища ступінь шахади - це смерть на полі бою! Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Найкращий шахід - це той, чия кров була пролита і чий кінь був убитий!» Цей хадис передав ат-Табарані. Хадіс достовірний. Див. «Сахих аль-джамі 'ас-саг'ір» 1108.
Імам ан-Нававі говорив: «Знай, що шахіди бувають трьох видів: перший - це той, хто був убитий на війні в битві з невірними. Він має положення шахіда в світі іншому по нагороді, як має положення шахіда і в світі цьому, бо його не купаються і (можна) не здійснювати по ньому молитву. Другий вид шахідів - це ті, хто має положення шахідів в світі іншому, але не в світі цьому. Це такі, як померлий від хвороб живота, від чуми, який помер при захисті свого майна та інші з тих, про кого сказано в достовірних хадисах, що він шахід. Такі люди омиваються, і по ним відбувається молитва джаназа, однак вони мають нагороду шахідів в світі іншому, але не в світі цьому. Третій вид - це той, хто вкрав з трофеїв або був убитий, тікаючи з поля бою. Така людина має положення шахіда в світі цьому, його не оправляв і над ним не відбувається джаназа, проте в іншому світі він не отримує повноцінну нагороду ». Див. «Шарх сахих Муслім» 2/324.
Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Того, хто щиро просив Аллаха стати шахідом, Аллах підійме його до положення шахідів, навіть якщо він помре в своєму ліжку!» Муслім 1909.
У вчених Постійного комітету запитали про те, чи є шахідом той, хто помер в автокатастрофі? Вони відповіли: «Сподіваємося, що такий буде шахідом, подібно до того мусульманину, який помер під уламками, тому що достовірно від пророка, нехай благословить його Аллах і вітає, що така людина шахід». Див. «Фатава аль-Ляджна» 8/375.
Коли у шейха 'Абдуль-Мухсіна аль-'Аббада запитали про те, чи є померлий від хвороби раку шахідом, померлим від хвороби живота? Він відповів: «Ні, тому що рак буває як в животі, так і в іншому місці».
ما عمل آدمي عملا, أنجى له من عذاب الله من ذكر الله
5644 - Повідомляється, що Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:
«Людина не здійснював дії, котороебольше інших защітілобиегоотнаказаніяАллаха, чемпомінаніеАллаха / зікр /». Цей хадис передав Ахмад 5/239 і Ібн Абу Шейбі 30065 зі слів Му'аза ібн Джабаль, нехай буде задоволений ним Аллах.
Шейх аль-Албані назвав хадис достовірним. Див. «Сахих аль-Джамі 'ас-саг'ір» 5644.