Реферат російська література - банк рефератів, творів, доповідей, курсових і дипломних робіт

Наукове вивчення історії російської літератури бере свій початок від Бєлінського. Бєлінський вперше чітко встановив специфічність літератури як ідеологічного явища, Бєлінський показав закономірність літературного процесу і тим самим затвердив науковий підхід до літератури.

Бєлінський органічно поєднував свою бойову критичну діяльність з дослідженням історії Р. л. Оцінка літературних явищ, яку зробив Бєлінський, як істотний моменту включала розкриття їх місця в літературному русі і суспільного життя, їх зв'язків з минулим.

Ще в початковий - шеллінгіанской - період своєї діяльності Бєлінський розвивав положення про те, що література - «вираз духу народного», що літературний розвиток тісно пов'язане з історією народу, його історичними долями. Встановлюючи цю залежність, Бєлінський намічав етапи літературного процесу, він розкривав ( «Літературні мрії» «Про російську повість і повісті Гоголя» і ін.) Найважливіші моменти, чільні лінії у зміні літературних форм вУкаіни (Ломоносовський період, карамзинский, пушкінський періоди). Вплив гегелівської філософії різкіше виявило прагнення Бєлінського відшукати в емпіричному безлічі різнорідних літературних фактів визначають початку, знайти їх внутрішні зв'язки, показати необхідність їх виникнення і розвитку. Він встановлює вплив суспільних відносин на творчість письменників.

Характерною особливістю історико-критичних робіт Бєлінського є облік динаміки стилів, зміни стильових ліній. Починаючи від освіти класицизму до розвитку реалістичного мистецтва, яке Бєлінський пристрасно пропагував, їм широко показаний процес розвитку і зміни стилів.

Розвиваючи принципи Болонського фейербахіанского періоду його діяльності, Чернишевський збагатив історико-літературну науку новим дозволом як теоретичної проблеми відношення мистецтва до дійсності, так і історичним її розглядом. Він вивчав в єдиній зв'язку історичний розвиток літератури та літературну боротьбу, яка розгорталася в сучасності. Виступаючи теоретиком революційно-демократичного спрямування в політиці, філософії, мистецтві, Чернишевський в «Нарисах гоголівського періоду» характеризував найбільший етап в історії Р. л. що йде під знаком панування критичного (гоголівського) напрямку, яке відповідало прагненням революційної демократії. Чернишевський показав різні лінії літературного розвитку, їх зіткнення.

У період, що безпосередньо примикає до часу діяльності Добролюбова і Чернишевського, формується що зіграла значну роль в українському літературознавстві історико-культурна школа, засновником якої є Пипін. Історико-культурна школа стверджувала принципи ліберально-буржуазного світогляду. Сприйнявши ідеї історизму, Пипін розглядав розвиток Р. л. як єдиний безперервний процес розвитку і вдосконалення. Багатство матеріалу, залученого Пипіним, підкреслення суспільно-історичної спрямованості літературних явищ, показ їх культурно-історичних зв'язків, все це зробило роботи Пипіна багато в чому цінними. Але так як Пипін всю Р. л. брав як щось внутрішньо єдине, він не міг правильно оцінити різні її явища.

Виходячи з основних положень Пипіна, розвиваючи їх, Венгеров (80-е рр.) Висунув теорію про особливий характер Р. л. Венгеров стверджував, що Р. л. в цілому принципово відрізняється від літератур зап.-європейських, її історія зовсім не схожа на історію останніх. За Венгерову, всі великі художники слова російської літератури висували на перший план суспільні ідеали, були проповідниками ідей добра, альтруїзму, самопожертви, були вчителями життя. Це глибоке прагнення до правди, неприборкана жага загального щастя додає особливого героїчний характер Р. л. Венгеров різко виступав проти класового принципу у вивченні Р. л.

Поряд з цим у ряді досліджень з історії Р. л. що з'явилися в XX в. тривають традиції, встановлені основоположниками культурно-історичної школи.

Починаючи з кінця минулого століття, разом з ростом робітничого руху ідеї марксизму завойовують собі все більше місце, зокрема в застосуванні їх до пояснення літературних явищ і історії Р. л. Вирішальне значення, основоположну роль мали статті т. Леніна. Роботи Плеханова, знижені наявністю в них меншовицьких збочень, зіграли тим не менш велику роль у формуванні марксистської історії літератури.

Марксизм-ленінізм стверджує принцип партійності історичної науки взагалі і історії літератури зокрема. Строго наукове дослідження розвитку літературних явищ аж ніяк не виключає їх оцінки; в той же час ідейно-художня оцінка можлива лише в результаті глибокого класового історичного розгляду літературних явищ.

Конкретне розгляд літературного процесу вУкаіни висуває найважливіше питання про періодизації історії Р. л. Зміна суспільно-історичних формацій є найбільш загальним визначальним принципом для встановлення етапів літературного руху. Своїм корінням давньоруська література йде в дофеодальний період (пам'ятники X ст.). Феодалізм у своїй первинній формі складається приблизно на межі X і XI ст. причому в цей початковий період вбирається в політичний лад феодальної роздробленості на ряд самостійних, внутрішньо відокремлених, що ворогували між собою дрібних князівств в області дніпровського, Ільменського і Волзько-Окського басейнів. Культурне життя була розрізненою. Важливе значення в цей період має перекладна література; вона, як і оригінальна література, особливо письмова, близько стикалася з релігійно-церковним творчістю (житія святих, проповіді, повчання і т. д.).

Найбільш значним явищем національного походження був пам'ятник героїко-епічного творчості - «Слово о полку Ігоревім» (кінець XII в.). Вплив його відчувають так зв. військові повісті - твори, присвячені найбільшим військово-політичним подіям цього часу. Цей останній жанр являє собою одну з істотних ліній оформляє світської літератури. Він отримує розвиток в пізніший період розглянутої епохи - в період феодальної концентрації XIV-XV ст. коли йде складання велікоукраінского центру пн.-сх.. Русі, освіту Московської держави.

Історія нового часу вУкаіни з початку XIX ст. характеризується розкладанням феодально-кріпосницького ладу і підготовкою до вступу в систему капіталізму. Політичну історію, історію класової боротьби цього періоду Ленін ділить на три етапи, відповідно трьом етапам визвольного руху: 1) дворянський, 2) революційно-демократичний і 3) пролетарський. Ленін виходить з розгляду тих суспільних сил, які виражають ідеологію російської революції, її рушійні сили. Ця періодизація є визначальною основою для розуміння всього ідейного розвитку країни.

Схожі статті