Радіо духовний антихрист

Господи. Iсусе Христе, Сину Божiі, помилуй нас грешних'!

'Сказання, як Бог на Свій Адама' - один з найдавніших апокрифів, який багатьма дослідниками пов'язується з болгарської єрессю богомилов, названої так по імені болгарського попа Єремії Богомила і відбилася в духовному житті Київської Русі.

'Сказання' дійшло до нас в кількох редакціях; южнославянские списки цієї пам'ятки відомі з XIV в. український текст зберігся в списках переважно пізніх, XVII- XVIII ст.

'Сказання' входить складовою частиною в апокрифічних цикл творів про Адама, про Адама і Єву, про Тивериадском море і ін.

В апокрифах виражений підкреслено дуалістичний погляд на світ і на походження людини. У його створенні, згідно богомильських уявленням, брали участь дві рівні сили - Бог і Диявол. Таким чином людина несе в собі духовне і матеріальне початку. Подібний погляд на походження людини зустрічаємо в "Повісті временних літ" під 1071 роком - в оповіданні про повстання волхвів, в якому дослідники бачать сліди не дійшов до нас апокрифічного оповіді: 'Бог мивься Вь мовніца і вспотів'ся, Отеро вћхтем' і верже з неба на землю . І распрћся Сотона з Богом, кому в немь создать человћка. І створи Дьявол' человћка, а Бог душю у нь вклади. '

Розповідь про створення першої людини в 'Оповіді' відрізняється від розповіді про цю подію в Біблії, де Бог створює людину за своїм образом і подобою. В 'Оповіді' Бог 'будує' людини за допомогою навколишнього його природи - сонця, моря, вітру, каменю, вогню. Доповнює цю дію Диявол, який уповноважує Адама сімдесятьма недугами і виступає, таким чином, як протилежна Богу і руйнівна сила.

СКАЗАННЯ, КАКО СОТВОРИ Бог АДАМА

(.) Творця Вь землі Мадіамстей людини, взем' землі жменю від осьми частин: 1) од землі - тћло, 2) од зміни - кістки, 3) од моря - кров', 4) од сонця - очі, 3) од хмари - думки , 6) од свћта - свћт', 7) од вћтра - дихання, 8) од вогню - оттепла. І поиде Господь Бог очі имати од сонця, і прости Адама Єдиного лежаща на землі; Прийди ж окаянний Сотона до Адаму і ізмаза його калом' і брудом і возгрямі. І прийшов Господь до Адаму і восхотћ очі вложити в Адама, і відь його чоловіка ізмазанна; і разгн'вася Господь на диявола і нача глаголати: 'окаянний дияволе, проклятий, що не вартий чи твоя смерть? Що заради человћку сему сотворіл' єси капость, ізмаза його? і проклять ти буди ', - і діявол' зник, аки блискавка, крізь землю од лиця Господнього. Господь же, снем' зй нього капості сотоніни, і в тім сотвори Господь собаку, і см'сів' зі Адамова сльозами, і Тесла очисти його аки зерцало од всћх' скверн', і постави собаку і повел' стреші Адама, а сам Господь от'іде Вь гірський Іерусалім' по дихання Адамлево . І прийшов другі Сотона і Захотівши на Адама напустіті злий скверну, і відћ собаку при ногах' Адамлевих' лежаща, і забою сі вельми Сотона. Собака почав зло лаяти на диявола, окаянний же Сотона, взем' древо, і істика всього челов'ка Адама, і сотвори йому у ньому 70 недуг. І прийшов Iсус' із 'горнево Єрусалиму, і відћ Адама древом' поколота, і Милосердова про нього і рече Сотон':' Проклятий дияволе, що сотворіл' человћку сему, нащо вложіл' недуги ся? 'Тоді отвћща діявол', окаянний Сотона, Господу, кажучи:' Аще пріідет' кая болћзнь челов'ку сему, та не постігнет', до кінця всього тобя НЕ помянет'; аще ль поболіт', кой недуг' у ньому постраждет', тоді завжди тебе имать на допомогу призивати Вь недузех' сих '. І отгнівшие Господь диявола і зник діявол', прогнан' аки тма свћтом', і обороти вся недуги Вь нього.

І посла Господь ангела свого, повел' взяти 'аз' на востоц', 'добро' на запад', 'мислете' на с'вер' і на юз'. І бисть челов'к' Вь душу живу, нарече ім'я йому Адам'. А кісток сотвори Богь у Адам' 345, і бисть Адам' цар вс'м' землям' і птіцам' небесним' і зв'рем' земним' і рибам' морскім', і самовладдя дасть йому Бог. І сказав Господь Адаму, кажучи; 'Тебћ работает' сонце і місяць і зірки, і птиці небесні і риби морські, і птиці і скоти і гади'. І посадиш Господь Бог Рай на востоцћ, і велћ Адаму пребиті а дружина Адаму ще не створена бисть. І вклади Господь Бог сон' у Адама, і успе Адам', і взят' його ребро лћвое, і в тім ребр' протяже руцћ і нозћ і главу, і созда йому дружину Вь шостий день, і показу йому Господь свою смерть і розп'яття, і воскресіння, і провід' піднесення за пів на шосту тисящь лћть. І від' Адам' Господа розп'ята, а Петра Вь Рімћ ходив, то а Павла Вь Дамасцћ прискорений народ і проповћдующе Твоє воскресіння, і вознісся Господь.

І встав Адам' од сну свого і трепетень бисть в ужасћ веліцћ про провідћніі. І вождь Господь Адама Вь рай ходячи і рече йому: 'Адамі, Адаме, повћждь ми'. Адам' ж убояся велми, що не смћя Богу повћдаті того відћнія. І рече йому Господь Бог: 'Адамі, Адаме! * - Адам' же рече йому:' Господи владико, Тобі відћх' на хрест розіп'ята у Єрусалиму, а учні Твої відћх' ходячи - Петра Вь Рімћ, а Павла Вь Дамасцћ, проповћдующе Твоє розп'яття і воскресіння *. І рече йому Господь: 'подобает ми тобі заради снити на землю і розп'ятому бити і Вь третій день воскреснути; а ти ж не повћдай нікомуже відћнія цього, доки не побачиш ма Вь Раю сћдяща праворуч Отця, і ти про том 'пожурися, Адамі'.

І бисть Адам' Вь Раї 7 дний, прообразуя Господь Бог житіє человћческое: десять лћт' виповниться Рожен, 20 лћт' - юнак, 30 лћт' - звершення, 40 лћт' - средовћчіе, 50 лћт' - сћдіна, 60 лћт' - старість, 70 лћт' - скончание.

І сотвори Господь Бог все творіння, море і рћкі, і худобу своєю хитрістю, а та 7 днів супроти седми тисящь лћт'. І поставив Господь Бог двћ свћтілћ веліцћ на тверді небеснћй освћтіті землю, і розлучи між днем' і нощію нехай буде у знаменні дні і лћта, а будет просвіта на тверді небеснћй: свћтіла велика Вь начаток дні, друге св'тіло - Вь начаток нощи. І звћзди постави Господь Бог на тверді небеснћй, яко свћтіті по землі і обладаті днем' і нощію, і відлучити між днем' і нощію і св'том'.

І бисть вечер' і був ранок - день четвертий.

Постави Господь Бог планіти і хмарі зарьния і дуги на облацћх', еже пущати дощі, і громи, і блискавка человћком' всієї землі просвћщаті древа плодовита. І сказав Господь Бог: 'винищені води жівих' у вћкі, птіцћ перящеся по заводем', на тверді небеснћй'.

І бисть, яко сотвори Господь Бог чотири кити великия, вивів од них всяку птицю і всяк гад' на землі; і іния благослови їсти, і кажучи: 'рости і помножити і наповніть землю і володійте нею ". А в сім бо днів обходіт' круг', а 7 лћт' за всю 7000 лћт', і осмой тисящі нћсть кінця, ще є безкінечності.

Вь недћлю, день РЕКОМ недћля, Вь тій же день воскрес Христос із мертвих, і в тій же день Господь на облаwћх' судити всьому світу, іже не імать кінця свћта, і воздаст' комуждо по дћлом' його.

СКАЗАННЯ, ЯК СТВОРИВ БОГ АДАМА

(.) Створити в Мадіамській землі людини, взявши землі жменю від восьми частин: 1) від землі - тіло, 2) від каменя - кістки, 3) від моря - кров, 4) від сонця - очі, 5) від хмари - думки , 6) від світла - світло, 7) від вітру - дихання, 8) від вогню - теплоту. І став Господь Бог очі йому діставати від сонця, залишивши Адама лежати одного на землі; і прийшов окаянний Сатана до Адама і вимазав його калом, тванню і соплями. Повернувся до Адаму Господь і хотів вкласти в Адама очі, але побачив його всього вимазаного (в нечистотах); і розгнівався Господь на диявола, і сказав до нього: 'Окаянний диявол, проклятий, хіба ти не заслужив загибелі? Навіщо напаскудив ти цій людині, вимазати його? будь ти проклятий ', - і диявол зник крізь землю, як блискавка, від імені Господнього. Господь же, знявши з Адама весь бруд Сатанинську і змішавши з Адамова сльозами, створив собаку, і теслом очистив Адама, як дзеркало, від усіх нечистот. І, поставивши собаку, повелів їй стерегти Адама, а сам Господь пішов у гірський Єрусалим за диханням для Адама. І вдруге з'явився Сатана, і хотів напустити на Адама злу скверну, але побачив собаку, що лежить біля ніг Адама, і дуже злякався. Собака стала зло гавкати на диявола, а окаянний Сатана взяв палицю і поколов всю людину Адама і впустив в нього сімдесят недуг. Коли Iсус повернувся з того, що вгорі Єрусалиму, він побачив Адама, поколов палицею, і стало йому його шкода, і сказав він Сатані: 'Проклятий диявол, що ти зробив з людиною, навіщо ці недуги впустив в нього?' Тоді відповів диявол, окаянний Сатана, Господу: 'Якщо якась хвороба підступить до цієї людини, але мине його, то він до кінця тебе не згадає; а якщо захворіє, перестраждавши якимось недугою, тоді завжди буде він в стражданнях закликати тебе на допомогу '. І вигнав Господь диявола, і диявол зник, як темряву проганяє світло, а всі недуги обернулися в нього (самого).

І послав Господь свого ангела, звелівши йому взяти 'аз' на сході, 'Ласкаво' на заході, 'мислете' на півночі і на півдні. І оживив душу в людині, і дав йому ім'я Адам. А кісток Бог створив в Адамі сотні сорок і п'ять, і став Адам царем над усіма землями, і птаством небесним, і звірами земними, і морською рибою, і дав йому Бог владу над усім. І сказав Бог Адаму: 'Тобі служать сонце, місяць і зірки, і птиці небесні, і риби морські, і птиці, і тварини, і гади'. Господь Бог на сході насадив Рай і велів Адаму там жити, а дружина Адаму ще не була створена. І наслав Бог на Адама сон, і Адам заснув, і Бог взяв його ліве ребро, а з ребра витяг руки, і ноги, і голову, і створив жінку в шостий день; і передбачив Господь Адаму свою смерть, і розп'яття, і воскресіння, і передбачав Він піднесення за п'ять тисяч п'ятсот років. І побачив Адам Господа розіп'ятого, Петра в Римі, а Павла в Дамаску, навчальних народ і проповідують його воскресіння, і як вознісся Господь.

Прокинувся Адам в сильному хвилюванні і страху великому через віщого сну. І водив Господь Адама в Раю і сказав йому: 'Адам, Адам, розкажи мені'. Але Адам сильно злякався, не сміючи розповісти Богу свій сон. І сказав йому Господь Бог: 'Адам, Адам!' Адам же відповів йому: 'Господи владико, я бачив, що Тебе розіп'яли на хресті в Єрусалимі і що учні Твої - Петро в Римі і Павло в Дамаску - ходять і проповідують Твоє розп'яття і воскресіння '. І сказав йому Господь: 'Мені слід заради тебе, Адам, зійти на землю, і бути розіп'ятим, і воскреснути третього дня; а ти нікому не розповідай цей сон, поки не побачиш мене, що сидить в Раю праворуч Отця, - і ти про те пожурися, Адам '.

І був Адам в Раю сім днів, ніж передбачав Господь Бог людське життя: десять років - це дитина, двадцять років - юнак, тридцять років - зрілість, сорок років - средовечіе, п'ятдесят років - сивина, шістдесят років - старість, сімдесят років - смерть .

І створив Господь Бог своїм умінням все творіння, море, і річки, і звірів, а ті сім днів згідні семи тисячам років, і поставив Господь Бог два світильника великих на тверді небесній, щоб висвітлювали землю, і розділив день від ночі, в ознаменування днів і років, і щоб було просвітлення на тверді небесній - великий світильник, що позначає початок дня, а інший - початок ночі. І зірки помістив Господь Бог на тверді небесній, щоб їм світити над землею, володіти вдень і вночі, і розділяти день від ночі і світла.

І був вечір, і був ранок - день четвертий.

Влаштував Господь Бог планети, і Зорева хмари, і веселки на хмарах, які пускають дощі, і громи, і блискавки, щоб людям всієї землі осяяти плодовиті дерева. І сказав Господь Бог: 'Створю навіки життєдайні води, птахів, що мешкають по затонів і в небесних межах'. І як створив Господь Бог чотирьох величезних китів, пустив від них будь-яких птахів і гадів по землі, а деяких благословив з'їдати, і сказав: 'Зростайте, розмножуйтеся, наповнюйте землю і володійте нею ".

А в сім днів відбувається коло, а сім років за всі сім тисяч років, і восьмий тисячі немає кінця, так як світло нескінченний.

У неділю, в день, званий тиждень, в той день воскрес Христос із мертвих, і в той же день буде Господь на небесах судити весь світ, який не має кінця, і віддасть кожному за його вчинками.