Психологія релігії
Релігія - особлива сфера прояви психіки людини, пов'язана з пошуком їм духовної та психологічної ніші, ідейних та інших орієнтирів і функціонує у формі вірувань і практичних дій, до яких люди звертаються тоді, коли вони не здатні вирішити свої повсякденні проблеми власними силами в боротьбі за своє існування в важких умовах навколишнього їх реального світу.
Глибинні витоки релігії беруть свій початок в особливостях функціонування людської психіки. Віруючі схильні пов'язувати своє початкове звернення до релігії з дивом, з несподіваним осяянням і проясненням, прилученням до Бога.
Зіткнення людини з реальністю релігії є його релігійний досвід.
Релігія може бути об'єктом маніпуляцій і використовуватися в різних цілях. Своєрідність релігії.
Виділяють ряд психологічних показників, які допомагають зрозуміти, що таке релігія. По-перше, релігія - це специфічна форма суспільної свідомості (суспільного життя) людей, що має свої власні особливості і викликає своєрідні стану психіки віруючих.
По-друге, релігія передбачає наявність особливих груп - груп віруючих і конфесійної (груповий) винятковості.
По-третє, релігія пов'язана з вірою в образи і поняття, які вважаються священними і трактуються як надприродні.
По-четверте, релігія має на увазі певну сукупність вірувань, виражених в релігійних канонах.
По-п'яте, релігія передбачає особливу сукупність певних культових дій і ритуалів. Класифікація релігій. Основні підходи до класифікації релігій різноманітні.
Існують нормативні, географічні, етнографічні, філософські, морфологічні, лінгвістичні та інші принципи їх класифікації.
Для психології важливо класифікувати релігії за двома підставами - за спрямованістю і за географічною ознакою, що дозволяє чітко визначити та його специфіку, і видиме неозброєним оком їх однакове походження, схожість. Зазвичай розрізняються:
1) релігії авраамічних монотеїзму (віри в єдиного бога), що виростають із стародавнього юдаїзму і включають в себе іудаїзм, християнство та іслам;
2) релігії індійського походження, представлені індуїзмом, південним буддизмом (тхеравада), джайнизмом і сикхізм;
3) далекосхідні релігії - конфуціанство, даосизм, синтоїзм, північний буддизм (махаяна).
Релігійна психологія - сукупність релігійних уявлень, потреб, стереотипів, установок, почуттів, звичок і традиц пределеніе системою релігійних ідей і властивих всій масі віруючих. Вона формується під впливом безпосередніх умов життя і релігійної ідеології. Людина стає прихильником тієї чи іншої релігії від народження, а в силу певних причин: факторів, які
з точки зору даної особистості роблять її віру необхідною. Типологія світоглядних груп людей (на підставі їх відношення до релігії і атеїзму): 1) глибоко віруючі. Наявність глибокої релігійної їм. Можливі окремі елементи релігійної поведінки. Індиферентні до релігії люди. Релігійна віра відсутня, але немає і атеїстичних переконань. Релігійне поведінка відсутня, хоча не виключені окремі його прояви. Пасивні атеїсти. Атеїстичні переконання є, але нвсегда є глибокими і усвідомленими.
Релігійне поведінка повністю відсутня, проте атеїстичні переконання слабо реалізуються в поведінці. Активні атеїсти. Наявність глибоких атеїстичних переконань. Атеїстичні переконання реалізуються в поведінці. Релігійні, віруючі люди в своїх думках і діях спираються на певні зразки для наслідування. Типологія релігійних особистостей, що склалася в ході розвитку релігійної практики, на яку орієнтуються рядові віруючі:
1) містик - тип віруючого, який прагне відволіктися від навколишнього світу і його впливу, найчастіше індивідуаліст одинак;
2) пророк - особистість, що має нерегулярний, але інтенсивний релігійний досвід.
Пророк на відміну від містика весь час з людьми;
3) священнослужитель - посередник між людиною і божеством.