Природно-правовий підхід до розуміння права - студопедія
Нормативістський підхід до розуміння права
Нормативистская теорія прав а в найбільш повній мірі була сформульована в XX в. Представниками її були: Р. Штаммлер. П.І. Новгородцев. Г. Кельзен і інші.
Основні ідеї цього вчення полягають в наступному:
1) вихідним (зокрема, для концепції Кельзена) є уявлення про право як про систему (піраміді) норм, де на самому верху знаходиться "основна (суверенна) норма", прийнята законодавцем, і де кожна нижча норма черпає свою законність в нормі більшої юридичної сили;
переваги:
- вірно підкреслюється таке визначальне властивість права, як нормативність, звертається увага на необхідність ієрархії правових норм за ступенем їх юридичної сили;
- визнаються широкі можливості держави впливати на суспільний розвиток, бо саме держава встановлює і забезпечує основну норму.
недоліки:
- визнаючи той факт. що основну норму приймає законодавець, Кельзен перебільшує роль держави у встановленні ефективних юридичних норм. В силу різних причин воно може задовольнятися і застарілими нормами, і однозначно довільними.
Природно-правова теорія зароджувалася в античності (софісти, стоїки, римські юристи), однак найбільш логічно завершену форму отримала в період буржуазних революцій XVII - XVIII ст. Представниками її є Т. Гоббс, Дж. Локк, А.Н. Радищев і інші.
Головними ідеями цього вчення виступають наступні:
1) в рамках даної доктрини розділяється право і закон. Поряд з позитивним правом, тобто законами, прийнятими державою, існує вища, "природне" право, властиве людині від народження. Це дані від природи невід'ємні права людини (право на життя, свободу, сім'ю, власність), які виступають критеріями права позитивного;
2) право по суті ототожнюється з мораллю. На думку представників даної теорії, такі абстрактні моральні цінності, як справедливість, свобода, рівність складають ядро права, визначають собою правотворчий і правозастосовний процеси;
3) джерело прав людини міститься не в законодавстві, а в самій "людську природу", права даються або від народження, або від Бога.
переваги:
- це прогресивна доктрина. під прапором якої відбувалися перші буржуазні революції, що приводили на зміну віджилим феодальним відносинам нового, більш вільний лад;
- прихильниками природно-правової теорії вірно помічено, що закони можуть бути і неправовими, але вони повинні приводитися у відповідність з правом, тобто з такими моральними цінностями, як справедливість, свобода, рівність і т.п .;
- проголошує джерелом прав людини або природу, або Бога і тим самим вибиває теоретичну грунт у свавілля чиновників і державних структур.
недоліки:
- дане розуміння права (як абстрактних моральних цінностей) применшує його формально-юридичні властивості, в результаті чого втрачається чіткий критерій законного і протизаконного, адже визначити це з позицій справедливості, уявлення про яку може бути різним у різних людей, дуже важко;
- таке розуміння пов'язано не стільки з правом, скільки з правосвідомістю, яке дійсно може бути різним у різних людей.