Православні активісти розгромили виставку в манежі - українська газета
Спочатку пролунав якийсь шум. Я не звернула уваги. Потім емоційні вигуки. Але оскільки в нижньому залі Манежу, де тільки що відкрилася виставка "Скульптури, яких ми не бачимо", у кожного об'єкта мало не по охоронцю, я вирішила, що професіонали в допомоги "чайників" не потребують. Коли пролунав гуркіт розбиваного кераміки, я зрозуміла, що, схоже, помилилася.
Коли його спробували урезонити дві немолоді глядачки, пристрасті закипіли вже близько них. "Це ж скульптор - фронтовик, він за таких, як ви, кров проливав", - жінки сподівалися, що діалог можливий. Сказати, що тема страстей Христових для скульптора стає символом страждань поранених і вбитих на війні, замордованих нацистами, вони, здається, не встигли. Розмова тут же від скульптур і ліногравюр перейшов на особистості глядачів. Тобто на те, звідки вони самі і що тут, на виставці, роблять.
Жінки спробували нагадати ревнителям віри, що вони не єдині глядачі, які мають право на висловлювання про виставку, і тут же виявили, що ненавмисно виявилися в центрі добре поставленої драми. Ролі, схоже, були розписані. Відразу кілька людей фотографували. Хтось наскакував з образами. Хтось запитував їх підкреслено спокійно, як би вони повели, якби їх дитини або батька показали оголеним. Хтось рухався так швидко, що ненароком майже штовхав міцним плечем стояв на шляху людини. Градус пристрастей старанно роздувають. Кількість учасників теж потихеньку прибувало.
"Що це? Як це може бути? Це як Північна Корея", - дівчина східного виду дивилася навколо злякано, чекаючи якихось пояснень. Її супутник намагався її заспокоїти. Потім спробував урезонити вже цілком впевнено почувають себе активістів. "А ви взагалі язичники", - отримав він у відповідь. Хлопець хотів посперечатися, але охоронець, відчувши, що зажевріла загроза міжнародного скандалу, загородив відвідувача плечем. "Ви подивилися виставку?" - "Ні, ми хвилин десять як прийшли".
Тим часом милий молодий чоловік з рюкзаком і фотоапаратом крикнув із захопленням першовідкривача: "Дивіться, я зрозумів, що тут відбувається! Тут Троцький, Дзержинський ... Це проект сатаністів". Він защелкал фотоапаратом, бігаючи перед інсталяцією Анатолія Осмоловського. На нього соратники особливо не звернули уваги - з мертвих вождів пролетаріату образу почуттів віруючих витягти проблематично.
Побачивши журналіста з мікрофоном відомої радіостанції біля входу, я зрозуміла, що завдання мінімум активістами вирішена. Медіа підключилися. Можна знімати пінки в соцмережах.
Розмови після виставки
Андрій Вікторович: Ми брали участь в процесі руйнування виставки "Обережно, релігія!" в Сахаровському центрі, де були ікони. У них були вирізані дірки і міг підійти будь-який сфотографуватися. 15 років тому тут, в Манежі, такі ж художники рубали ікони. Називали це перформансом. Ми довели судовим порядком за допомогою мистецтвознавців, що це образа. Суд йшов два роки - ми на нього ходили як на роботу щоп'ятниці.
А на цій-то виставці що не сподобалося?
Андрій Вікторович: По-перше, Господь не був розп'ятий голим. Він був з пов'язкою на стегнах. Він не був з відкритими статевими органами. По-друге, голова Іоанна Хрестителя ... Я як фахівець в цьому питанні скажу ...
Андрій Вікторович: У мене батько мистецтвознавець. Я син свого батька.
А як ваше ім'я по батькові?
Андрій Вікторович: Андрій Вікторович. Прізвище, на жаль, не можу сказати. Зараз буде свято усікновення глави Іоанна Предтечі.
Андрій Вікторович: У найближчі дні. Свято дуже великий, який все святкують. І в Сербії ... Якби це сталося в Сербії, ця виставка згоріла б геть. Якби це сталося в Греції ...
Вас образило те, що зображення було неканонічним?
Андрій Вікторович: Це не каноніка. Я вважаю, що це зображення - провокація. Нас тут чекали дві жінки, які піднімали істерику.
Це звичайні глядачки.
Андрій Вікторович. Я тут знаходжуся з другої години і спеціально фіксую всі, що тут відбувається. Ви хочете сказати, що вони милувалися тим, що там, на виставці? Вони нас чекали.
Я ходила по виставці. Раптово молоді люди голосно почали щось декларувати і бити об підлогу експонати. Одна інсталяція перебувала в обгородженому приміщенні. Вони звідти забрали тарілку і принесли до першого ряду, до початку експозиції. І там її розбили.
Вони кричали, галасували. Ми не розуміли, що нам загрожує. Їх була ціла компанія. Що вони будуть робити далі і куди нам діватися, було абсолютно невідомо. Далі охорона з ними стала розбиратися. До речі, охорона виставки дуже коректно себе вела.
А виставка дуже сподобалася. У ній дуже багато сказано. І про страждання народу у Великій Вітчизняній війні. І про відносини між людьми. І про наше сучасне стан суспільства.