Позіхання при читанні молитов - за віру царя и отечество
зі сльозотечею, іноді з гикавкою і відрижкою, настає не відразу, а лише через
деякий час з моменту початку читання молитов і має однотипну динаміку у
всіх випадках. Позіхання неможливо стримувати, щелепи розходяться дуже широко «до
тріска за вухами », зевотние цикли слідують без зупинки один за іншим і сильно
вимотують, на відміну від солодкої позіхання з недосипу. Через деякий час, якщо
людина проявляє твердість і продовжує читання, позіхання починає слабшати,
проміжки між зевотнимі циклами збільшуються, значно поліпшується
самопочуття, правда, на тлі втоми. Потім позіхання зникає зовсім і вже не
заважає читанню.
Варто зауважити, що при читанні
вголос тим же людиною протягом того ж часу будь-який інший літератури, що не
має відношення до православної духовності, ніякої позіхання не спостерігається. мало
того. Позіхання під впливом святині трапляється не тільки у людини, але і у
тварин, що доводить відсутність впливу всякого роду самонавіювання. В цій
зв'язку показовим є приклад з роботи ієромонаха Пантелеймона «НЕВИДИМАЯ БИТВА. Підступи бісівські ПРОТИ
ЛЮДИНИ ». записаний зі слів парафіянки: «Одного разу
попросив мене посидіти на коні людина, про якого говорили, що він
Волхви. Мені, чесно кажучи, в це не вірилося. Покатався він чомусь тільки
хвилини 3-4 і відразу пішов. Увечері коню занедужала, а
на інший день почалися у нього найсильніші коліки. Покликали ветлікарів. зробили все
можливе і неможливе, але все безрезультатно. Поставлений діагноз "заворот
кишок "вимагав негайного знищення тварини, щоб припинити його муки.
І тут виникла ідея, як останній засіб, спробувати використовувати
водохресну воду. Влили коню в рот трохи водохресної води. він
негайно став позіхати, причому позіхав безперервно хвилин 10, з якимось підвиванням, неймовірно широко розкриваючи рот. кольки
припинилися. Через півгодини влили в нього ще трохи водохресної води. Позіхав, але
без звуку і вже тільки 5 хвилин. Коли через годину в третій раз дали коню
водохресну воду, позіхання не було зовсім, а перед нами стояло зовсім здорове
тварина. Минуло більше року з того моменту, але тварина здорово і ніяких
наслідків цих страшних годин ми не спостерігаємо ».
Як бачите, позіхання у випадку з
постраждалим тваринам має ту ж динаміку, що і у людини, котрий удався до
молитовному читання. Висновок напрошується сам собою ...
А ось що говорять біси устами
болящих при вичитку під
тиском святині: - З позіханням - це ми виходимо. І взагалі - позіхання - це наш
крик, тільки ви (люди) його не чуєте. Здуває як м'ячик, і виходимо ... А ти уяви нас, як капустяний качан. Один позіхання - один
лист відірвався. Тільки до качана далеко ...
Позіхання при молитовному читанні -
це насправді вихід духу злоби через найбільш доступний для виходу
канал - через рот. Тільки не лякайтеся! Це явище типове і вельми
поширене. Віруючих воно лякати не повинно. Навпаки, має спонукають до молитовної боротьби. Погано тим, хто поняття про
вірі не має. Для них рот, та й не тільки він - ворота широко розкриті, але
тільки для входу ...
Великий промисел Божий у
відношенні чоловіків, і неспроста дані нам «ризи
кажани », щоб не бачити неподобства і кількості духів злоби, що оточують нас. І
будь-який, який шукає порятунку, буде піддаватися нападкам з їх боку, бо ненавидять
вони люто і шкодять, як можуть, але не більше, ніж попущено
Господом за гріхи наші.
Я. р.Б. Сміла.