Політика естетичні механізми функціонування, реферати
У той же час помилково було б вважати, що взаємодія політики і мистецтва може бути лише одностороннім. Історично сформовані особливості здійснення влади свідчать про протилежне, проте перш ніж докладно висвітлити зазначену проблематику, представляється важливим розгляд самої сутності мистецтва.
Попит на твори мистецтва великий, і збільшується в міру суспільного розвитку, це той випадок, коли "задоволення воскрешає бажання". Вже досить давно виробництво і споживання художніх творів втратили свою взаємну незалежність, і пропозиція безпосередньо залежить від попиту. Але і потреби стали набагато ширше, багато в чому завдяки зростаючій аудиторії і значною варіації смаків. Дійсно, на перший погляд, перед людиною в сучасному суспільстві, розкривається небачене раніше багатство вибору: поп-культура є сусідами з класичною музикою, модерн з постмодерному, абстракціонізм з соцреалізмом. Легко можна зустріти шанувальників майже всіх жанрів. Подібна дисперсія являє собою перехід від монізму, в тому числі політичного і естетичного, до плюралізму як принципу організації соціополітичного буття. Національним стає не має художнього твору, але лише його забарвлення.
Як було відзначено, крім матеріального капіталу, мистецтво має ще й владним капіталом, який тут розуміється як можливості ефективного впливу на маси, і ця можливість у мистецтва досить велика. Що ж становить її базис?
Мистецтву історично належить ціла область людської свідомості, причому надає значний вплив, як на здатність судження окремої людини, так і на суспільні відносини між людьми. Воно тісно пов'язане зі сферою колективного ідеального, "понад - Я" в термінології З. Фрейда. Крім того, естетика має монопольне право на використання і тлумачення таких глибоко укорінених в колективній свідомості концептів, як "прекрасне", "нице", "піднесене", "смішне" та ін. Які володіють значним нормативним впливом, а також може створювати універсальні перцепції в рамках певної культури, які служать своєрідним еталоном і здатні чинити сильний вплив на суспільство. Мистецтво, як і професія художника, природно, офіційно визнаного, в сучасному суспільстві традиційно вважається загальновизнаною цінністю, це гарантує йому і захист, і повагу, і кошти для існування. Нарешті, [c.154] сама специфіка мистецтва передбачає можливість сильного емоційного впливу на людей і вікову налагодженість механізмів цього впливу.
Тепер представляється можливим стверджувати існування безперервної і напруженої боротьби між різними агентами за домінування в культурному полі. Причому крім людей і організацій, безпосередньо пов'язаних з виробництвом художніх цінностей, в боротьбі можуть брати участь також політичні, економічні та інші сили, які мають власні інтереси (проте, як показує Бурдьє, в силу специфіки художньої сфери, політичні і економічні агенти зазвичай діють негласно). Подібна конкуренція пояснюється невиліковним привабливістю мистецтва, його матеріальними та іншими ресурсами і можливостями масового впливу. Особливістю боротьби в даному полі є, крім іншого, її націленість на конкретно-історичний тип людини і його потреби, це знайшло вираження, зокрема, в концепціях класового мистецтва.
Отже, підбиваючи підсумок, можна констатувати неминуще значення естетичної сфери і обумовлених нею механізмів здійснення політичної влади в життя соціуму. Причому сучасні теоретичні побудови і нові наукові дискурси, що характеризують епоху постмодернізму, зробили можливим більш повне розгляд проблематики, лише сформульованої в даній роботі. У той же час трансформації, яким піддаються як сучасні суспільства, так і схеми сприйняття навколишньої дійсності, змушують загострювати увагу на проблемах соціокультурної ідентичності і політичної практики. Повне розкриття сутності політичної влади, яка визначає всю систему колективного людського буття, неможливо без уважного вивчення механізмів здійснення цієї влади, без урахування антропологічних і культурологічних факторів.
Маркс К. Економічно-філософські рукописи 1844 р // Маркс К. Енгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.42.