Подорожі гулівера
«Подорожі в деякі віддалені країни світу в чотирьох частинах: твір Лемюеля Гуллівера, спочатку хірурга, а потім капітана кількох кораблів» (англ. Travels into Several Remote Nations of the World, in Four Parts. By Lemuel Gulliver, First a Surgeon, and then a Captain of several Ships), часто скорочено «Подорожі Гуллівера» (англ. Gulliver's Travels) - сатирико -Фантастична роман Джонатана Свіфта. в якому яскраво і дотепно висміюються людські та суспільні вади.
Перше видання вийшло в 1726 -1727 роках в Лондоні. Книга стала класикою морально-політичної сатири, хоча особливо широкою популярністю користуються її скорочені переробки (і екранізації) для дітей.
«Подорожі Гуллівера» - програмний маніфест Свіфта-сатирика.
- У першій частині книги Новомосковсктель сміється над безглуздим зарозумілістю ліліпутів.
- У другій, в країні велетнів, змінюється точка зору, і з'ясовується, що наша цивілізація заслуговує такого ж осміяння.
- У третій частині висміюється, з різних сторін, зарозумілість людської гордині.
- Нарешті, у четвертій з'являються мерзенні еху як концентрат споконвічної людської природи, що не облагородженої духовністю.
Як завжди, Свіфт не вдається до моралізаторським повчанням, надаючи Новомосковсктелю зробити власні висновки - вибрати між єгу і їх моральним антиподом, химерно одягненим в кінську форму.
Частина 1. Подорож до Ліліпутії
Гулівер полонений ліліпутами. Ілюстрація Жана Гранвіля
Судновий лікар Лемюель Гуллівер потрапляє в країну ліліпутів. в якій живуть маленькі, в дванадцять разів менше людей, чоловічки - ліліпути [1]. Вони захоплюють Гуллівера в полон. Пізніше місцевий імператор приймає від нього васальну клятву з обіцянкою слухняності і звільняє.
Гулівер у ліліпутів. Настінний розпис у Бремені
В кінці першої частини Гуллівер, який приніс присягу Ліліпутії, вплутується у війну між нею і сусідньою державою Блефуску. населеним тієї ж самої расою [2]. Він захоплює ворожий військовий флот і вирішує війну на користь Ліліпутії. Однак імператор вирішує повністю поневолити Блефуску і вимагає від Гуллівера викрасти всі інші кораблі ворога. На цей раз Гулівер відмовляється. За це його засуджують до позбавлення зору, він змушений бігти з Ліліпутії і, завдяки удачі, зумів повернутися на батьківщину. Іноді в цьому епізоді бачать натяк на біографію державного діяча і філософа, віконта Болингброка - близького друга Свіфта, звинуваченого Георгом I в зраді і втік до Франції.
Частина 2. Подорож в Бробдингнег (Країну Велетнів)
Король велетнів розглядає Гуллівера. Англійська карикатура початку XIX століття зображує короля Георга III і Наполеона
Досліджуючи нову країну, Гуллівер залишений своїми супутниками і знайдений велетнем-фермером, зростанням 22 метри (в Ліліпутії все розміри в 12 разів менше наших, в Бробдингнеге [en] - в 12 разів більше). Фермер ставиться до нього як до дивину і показує його за гроші. Після ряду неприємних і принизливих пригод Гуллівера купує королева Бробдінгнега і залишає при дворі в якості забавною розумною іграшки.
Мій короткий історичний нарис нашої країни за останнє сторіччя кинув короля в крайнє здивування. Він оголосив, що, на його думку, ця історія є не що інше, як купа змов, смут, убивств, побиттів, революцій і висилок, що є найгіршим результатом жадібності, партійності, лицемірства, віроломства, жорстокості, сказу, божевілля, ненависті, заздрості , ласолюбства, злоби і честолюбства ... Потім, взявши мене в руки і тихо пестячи, звернувся до мене з такими словами, яких я ніколи не забуду, як не забуду і тону, яким вони були сказані:
- Мій маленький друг Грільдріг, ви сказали дивовижний панегірик вашій батьківщині; ви ясно довели, що невігластво, лінощі і порок є часом єдиними якостями, властивими законодавцю; що закони найкраще пояснюються, тлумачаться і застосовуються на практиці тими, хто найбільше зацікавлений і здатний перекручувати, заплутувати і обходити їх ... Зі сказаного вами не видно, щоб для заняття у вас високого становища потрібно володіння якимись перевагами; ще менш видно, щоб люди скаржилися високими званнями на підставі їх чеснот, щоб духовенство отримувало підвищення за своє благочестя або вченість, військові - за свою хоробрість і шляхетну поведінку, судді - за свою непідкупність, сенатори - за любов до батьківщини і державні радники - за свою мудрість. Що стосується вас самого, - продовжував король, - провів більшу частину життя в подорожах, то я розташований думати, що до сих пір вам вдалося уникнути багатьох вад вашої країни. Але факти, відмічені мною в вашому оповіданні, а також відповіді, які мені з таким трудом вдалося вичавити і витягнути з вас, не можуть не привести мене до висновку, що більшість ваших співвітчизників є порода маленьких огидних гадів, найбільш шкідливих з усіх, які коли -або повзали по земної поверхні.
Король велетнів - один з небагатьох шляхетних персонажів в книзі Свіфта. Він добрий, проникливий, вміло і справедливо управляє своєю країною. Пропозиція Гуллівера використовувати порох для завойовницьких воєн він з обуренням відкинув і заборонив під страхом смерті будь-яке згадування про це диявольському винаході. У 7 чолі король вимовляє знамениту фразу: «Всякий, хто замість одного колоса або одного стебла трави зуміє виростити на тому ж полі два, надасть людству і своїй батьківщині велику послугу, ніж усі політики, взяті разом».
Країна велетнів носить деякі риси утопії:
Знання цього народу дуже недостатні; вони обмежуються мораллю, історією, поезією і математикою, але в цих областях, потрібно віддати належне, ними досягнуто велике досконалість. Що стосується математики, то вона має тут чисто прикладний характер і спрямована на поліпшення землеробства і різних галузей техніки, так що у нас вона отримала б невисоку оцінку ...
Останній абзац змушує згадати обговорювалося майже на століття раніше «Справа армії», політичний проект левеллеров часів Англійської революції. в якому говорилося [3]:
Число законів повинно бути зменшено для того, щоб всі закони помістилися в один том. Закони повинні бути викладені англійською мовою, щоб кожен англієць міг їх розуміти.
Під час поїздки на узбережжі коробка, зроблена спеціально для проживання Гуллівера в дорозі, захоплена гігантським орлом, який пізніше упускає її в море, де Гуллівер підібраний моряками і повернений до Англії.
Частина 3. Подорож в Лапута, Бальнибарби, Лаггнегг, Глаббдобдріб і Японію
Гулівер і літаючий острів Лапута. Ілюстрація Жана Гранвіля
Коли корабель Гуллівера захоплюють пірати. вони висаджують його на безлюдному острові на південь від Алеутських островів. Протагоніста підбирає літаючий острів Лапута. а потім він спускається в наземне королівство Бальнибарби, що знаходиться під владою Лапута. Всі знатні жителі цього острова дуже захоплені математикою і музикою. Тому вони донезмоги розпорошені, потворні і не влаштовані в побутовому відношенні. Тільки простолюдді і жінки відрізняються розсудливістю і можуть підтримувати нормальну розмову.
У столиці Бальнибарби, місті Лагадо, є Академія прожектер, де намагаються втілити в життя різні сміхотворні псевдонаукові починання. Влада Бальнибарби потурають агресивно налаштованим прожектер. вводить повсюдно свої поліпшення, через що країна знаходиться в страшному занепаді. Ця частина книги містить їдку сатиру на спекулятивні наукові теорії Королівського товариства.
Чекаючи на прибуття корабля, Гуллівер здійснює поїздку на острів Глаббдобдріб [en]. знайомиться з кастою чарівників, здатних викликати тіні померлих, і розмовляє з легендарними діячами давньої історії. Порівнюючи предків і сучасників, він переконується в виродження знаті і людства. Далі Свіфт продовжує розвінчання невиправданого зарозумілості людства. Гуллівер приїжджає в країну Лаггнегг [en]. де дізнається про стрелдбрегів - безсмертних людей, приречених на вічну безсилу старість, повну страждань і хвороб.
Наприкінці оповідання Гуллівер потрапляє з вигаданих країн в цілком реальну Японію. в той час практично закриту від Європи (з усіх європейців тоді туди пускали тільки голландців, і то лише в порт Нагасакі). Потім він повертається на батьківщину. Це єдиний у своєму роді опис подорожей: Гулівер відвідує відразу кілька країн, населених такими ж людьми, як і він сам, і повертається, маючи уявлення про напрям дороги назад.
Частина 4. Подорож в країну гуигнгнмов
Гулівер і гуігнгнми. Ілюстрація Жана Гранвіля
Незважаючи на свій намір припинити подорожі, Гуллівер споряджає власний купецький корабель «Адвенчюрер» (англ. Adventurer. Буквально - «шукач пригод»), втомившись від посади хірурга на чужих судах. В дорозі він змушений заповнити свій екіпаж, значна частина якого померла від хвороб.
Нова команда складалася, як здалося Гулліверу, з колишніх злочинців і втрачених для суспільства людей, які вступають в змову і висаджують його на безлюдний острів, вирішивши зайнятися піратством. Гуллівер потрапляє в країну розумних і доброчесних коней - гуигнгнмов. У цій країні є і огидні єгу - люди-тварини. У Гулливере, незважаючи на його хитрощі, дізнаються еху, але, визнаючи його високу для еху розумовий і культурний розвиток, містять окремо на правах швидше почесного бранця, ніж раба.
Суспільство гуигнгнмов описано в самих захоплених тонах, а звичаї єгу є сатиричну алегорію людських пороків. Зрештою Гуллівера, до його глибоке жаль, виганяють з цієї Утопії, і він повертається до своєї сім'ї в Англію. Повертаючись в людське суспільство, він відчуває сильне відраза до всього людського, зустрінутому їм, і всім людям, включаючи і своїх домашніх (втім, роблячи деякі послаблення для конюха).
Гулівер поруч з бюстом Свіфта пише про свої подорожі. гравюра Гранвіля
Прихильники цього Гуллівера, яких у нас тут не злічити, стверджують, що його книга проживе стільки ж, скільки наша мова, бо цінність її не залежить від минущих звичаїв мислення й мови, а складається в ряді спостережень над одвічним недосконалістю, безглуздям і вадами роду людського .
Перше французьке видання «Гуллівера» розійшлося за місяць, незабаром пішли перевидання; всього дефонтеновская версія видавалася більш 200 раз. Неспотворений французький переклад, з чудовими ілюстраціями Гранвіля. з'явився тільки в 1838 році.
Популярність свіфтівського героя викликала до життя численні наслідування, фальшиві продовження, інсценування і навіть оперети [8] за мотивами «Мандрів Гуллівера». На початку XIX століття в різних країнах з'являються сильно скорочені дитячі перекази «Гуллівера».
видання вУкаіни
Перший український переклад «Мандрів Гуллівера» вийшов в 1772-1773 роках під назвою «Подорожі Гулліверови в Ліліпут, Бродінягу, Лапуту, Бальнибарби, Гуігнгмскую країну або до коней». Переклад виконав (з французького видання Дефонтена) Єрофій Каржавін [9]. У 1780 році каржавінскій переклад був перевиданий.
Протягом XIX століття вУкаіни було кілька видань «Гуллівера», всі переклади зроблені з дефонтеновской версії. Доброзичливо відгукувався про книгу Бєлінський. високо цінували книгу Лев Толстой і Максим Горький. [10] Повний український переклад «Гуллівера» з'явився тільки в 1902 році.
За радянських часів книгу видавали як в повному (переклад Адріана Франківського), так і в скороченому вигляді. Перші дві частини книги видавалися також у дитячому переказі (переклади Тамари Габбе. Бориса Енгельгардта. Валентина Стенич), причому набагато більшими тиражами, звідси і поширене серед Новомосковсктелей думку про "Подорожі Гуллівера» як про суто дитячій книзі. Загальний тираж її радянських видань становить кілька мільйонів примірників. [11]
- Французький письменник XVII століття д'Абланкур написав продовження античного роману Лукіана «Правдива історія», де згадується «острів тварин, з яким були сусідами острова велетнів, чарівників і пігмеїв» [12]. Неясно, чи є тут зв'язок з «Гуллівером» або це простий збіг.
- У "Подорожі Гуллівера» описуються два супутника Марса. хоча відкриті вони були астрономом Асафом Холом лише в 1877 році, тобто через 150 років після написання книги [13].
- Незважаючи на те, що Японія - реальна країна, перебування там Гуллівера описано неправдоподібно: європейці ніяк не могли потрапити до двору імператора, їм дозволялося перебування тільки в Нагасакі, і то лише голландцям при ряді обмежень (хоча Гулівер видає себе за голландця з провінції Гельдерн) . Крім того, при поверненні Гуллівера супроводжує японський офіцер, проте японцям до середини XIX століття заборонялося покидати межі своєї країни (хоча в ході інциденту Головніна японський комерсант Такадая Кахей в 1812 р пробув вУкаіни близько року).
Сатира Свіфта в тетралогії має дві основні мети.
- Свіфта завжди виводило з себе зайву людське зарозумілість: він писав в "Подорожі Гуллівера», що готовий поблажливо поставитися до будь-якого набору людських пороків, але коли до них додається ще й гордість, «терпіння моє виснажується». [14] У всіх частинах тетралогії Свіфт послідовно і яскраво показує, наскільки необгрунтовано зарозуміле людське зарозумілість.
- Свіфт не поділяв ліберальної ідеї про вищу цінність прав окремої людини; він вважав, що, наданий самому собі, людина неминуче скотиться до скотскому аморалізм еху. Для самого ж Свіфта мораль завжди стояла на початку списку людських цінностей. Морального прогресу людства він не бачив (скоріше, навпаки, відзначав деградацію) і ясно показав це в "Подорожі Гуллівера».
Захисники релігійних і ліберальних цінностей негайно обрушилися з різкою критикою на сатирика. Вони стверджували, що ображаючи людини, він тим самим ображає Бога як його творця. [15] Крім богохульства, Свіфта звинувачували в мізантропії. грубому і поганому смаку, причому особливе обурення викликало 4-е подорож.
Початок зваженому дослідженню творчості Свіфта поклав Вальтер Скотт (1814). З кінця XIX століття у Великобританії і в інших країнах вийшло кілька глибоких наукових досліджень «Мандрів Гуллівера».
Книга Свіфта викликала безліч наслідувань і продовжень. Почав їх поклав французький перекладач «Гуллівера» Дефонтен, що склав «Подорожі Гуллівера-сина» [16]. Критики вважають, що повість Вольтера «Мікромегас» (1752) написана під сильним впливом «Мандрів Гуллівера». Придумані Свіфтом слова «ліліпут» (англ. Lilliput) і «еху» (англ. Yahoo) увійшли до багатьох мов світу.
Свифтовской мотиви ясно відчуваються у багатьох творах Герберта Уеллса. Наприклад, в романі «Містер Блетсуорсі на острові Ремпол», суспільство дикунів-канібалів алегорично зображує пороки сучасної цивілізації. У романі «Машина часу» виведені дві раси нащадків сучасних людей - звіроподібні морлоки. нагадують еху. і їх витончені жертви-елои. [17] Є у Уеллса і свої благородні велетні ( «Їжа богів»).
Болгарський фантаст Еміл Манов написав сатиричну антиутопію «Подорож в Уібробію» (П'туване в Уібробія. 1981), герої якого потрапляють в тоталітарну країну, населену різними персонажами «Мандрів Гуллівера» [20].