Пестель Павло Іванович, енциклопедія всесвітня історія
Пестеля ПАВЛО ІВАНОВИЧ - учасник руху декабристів.
Дворянин. Син І.Б. Пестеля. Лютеранин. Отримав домашню освіту, потім навчався в Дрездені під керівництвом А.Є. Зейделя (1805-1809 роки), в Пажеському корпусі в Харкові (1809-1811 роки), слухав курс політекономії професора Харківського інституту К.Ф. Германа (1816-1817 роки). Служив у лейб-гвардії Литовському (1811-1814 роки), Кавалергардському (1814-1819 роки), Маріупольському гусарському (1819-1821 роки), Дружковкаом драгунському (1821 рік), Вятском піхотному (з 1821 року; його командир) полицях; ад'ютант генерала від кавалерії графа П.Х. Вітгенштейна (1813-1821 роки). Масон (присвячений в 1812 році), член лож «Сполучених друзів» (1812-1817 роки), «Сфінкса» (1817 рік) і «Трьох чеснот» (1817-1819 роки) в Харкові.
Учасник Вітчизняної війни 1812 року (важко поранений в Бородінській битві, нагороджений золотою шпагою з написом «За хоробрість») і закордонних походів української армії 1813-1814 років. Член таємних товариств - Союзу порятунку (прийнятий, за словами Пестеля, в кінці 1816 - початку 1817 роках; брав участь в написанні статуту товариства), Союзу благоденства [1818-1821 роки; створив в 1818 році управу товариства в місті Тульчин Подільської губернії (нині Вінницької область, Україна)]. Організатор таємного Південного товариства (1821 рік). У 1821 році тричі за наказом начальника штабу 2-ї армії П.Д. Кисельова відвідував Бессарабію з метою збору відомостей про події в Молдавському князівстві, в тому числі про діяльність там А. Іпсіланті, вступив в Кишеневі в масонську ложу «Овідія».
На формування політичних поглядів П. вплинули зв'язок з масонами і його перебування у Франції в 1814 році, де після реставрації монархії Бурбонів була збережена і визнана, за словами Пестеля, за «благі речі» значна частина «корінних постанов» Французької революції кінця XVIII століття. Спочатку Пестель виступав за встановлення вУкаіни конституційної монархії. Однак в початку 1820 року висловився за республіку (доповідь про різні види правління на зборах Корінний управи Союзу благоденства в квартирі Ф.Н. Глінки в Харкові) і царевбивство (на наступному засіданні на квартирі І.П. Шипова). Гадав, що республіка може надійніше гарантувати рівність між людьми.
Правом народності (правом на самостійне політичне буття) Пестель наділяв тільки поляків, інші народиУкаіни повинні були повністю розчинитися в єдиній загальноросійської народності. З цією метою Пестель мав намір скасувати назви народів і племен, оголосити всіх гражданУкаіни українськими, а українську мову - єдино можливим мовою (підлягав би оновленню на спільнослов'янської основі; все запозичені слова пропонувалося замінити неологізмами зі слов'янським корінням або архаїзмами з давньоукраїнського мови). Передбачалося перетворити кочові племена в осілі, переселити євреїв (за підрахунками Пестеля, понад 2 мільйонів чоловік) ізУкаіни через Османську імперію в Палестину, а деякі народи Кавказу (так звані буйні) - нечисленними групами у внутрішні губернііУкаіни (замість них поселити українських; так звані мирні кавказці повинні були залишитися на місці і підкоритися загальноукраїнським законам).
Виходячи з теорії поділу влади, Пестель пропонував передати законодавчу владу Народному вічу, виконавчу - Державній думі (обидва органи планувалося обирати на 5 років, щороку 1/5 частина їх складу підлягала зміні), судову ( «блюстительную») - Верховному собору (в складі 120 чоловік, які обиралися довічно). Пестель виступав за знищення всіх станів, встановлення загальної рівності громадян перед законом, введення громадянських свобод, а також виборчого права з 20 років для осіб чоловічої статі (на місцях Земські народних зборів повинні були обирати своїх представників в наместное народні збори 3 ступенів - волосні, повітові і губернські). Визнавав природним поділ суспільства на багатих і бідних, однак виступав за створення однакових економічних умов для всіх громадян шляхом перерозподілу землі (ділилася б на 2 рівні частини - громадську, яка підлягала щорічного розподілу між сім'ями, і приватновласницькі).
У вітчизняній історіографії Пестель розглядався як попередник соціалістів (А.І. Герцен. В.І. Семевский, М.М. Ковалевський, Н.С. Русанов і ін.) Або як диктатор якобінського типу (М.А. Бакунін, Н. П. Павлов-Сильванский, С.Н. Чернов та ін.).
Іменем Пестеля названі вулиці в Євпаторії, Калузі, Києві, Алчевську, Москві, Ростові-на-Дону і Харкові.
Справа П. І. Пестеля // Повстання декабристів. Матеріали. М .; Л. 1927. Т. 4.