Первісне людське стадо
Головна | Про нас | Зворотній зв'язок
Історична реконструкція первісного чоло-веческого суспільства являє собою найскладнішу проблему первісної історії. За відсутністю будь-яких арямих паралелей судити про нього можна тільки на основі непрямих даних. Це, з одного боку, відомостей-ня про стадних взаєминах у мавп, з іншого - деякі факти археології та антропології, а також ті факти етнографії, які в більше або меншою степу-ні можуть розглядатися як пережитки найдавнішого, допологового стану людства. Зіставлення і ана-ліз цих даних дозволяють скласти загальне, хоча у мно-гом і гіпотетичне, уявлення про суспільне життя того часу, але, звичайно, і залишають місце мно-гочісленним неясностям, чисто логічним припущенням, спірним припущеннями.
Початкову форму організації суспільства називають первісним людським стадом. Правда, ряд вчених вважає, що вживання цього терміна неправомірно, так як в дем об'єднані несумісні поняття - стад-ний характер взаємин приписується первобит-ним людським колективам, отже, допус-кається вульгаризація, біологізації процесів громадськості
»Розвитку. Але це заперечення навряд чи ґрунтовно. Герміна «первісне людське стадо» добре пере-едает своєрідність організації найдавніших і давніх лю! лей, її перехідний стан від предчеловеческого стада тварин до сформованому суспільству (Першиц, Мон-YOДОт, Алексєєв ^ 1974).
f '# 9632 ;. «. Епоха первісного людського стада, очевидно, збігається з виділенням людини з тваринного світу й утворенням суспільства. Не викликає сумнівів, що з воз-виникненням трудової діяльності було пов'язано не те ль- $ до зміна ставлення людини до природи, а й зміна відносин між членами первісного чоло | веческого колективу. Таким чином, початок епохи пер-вобитного людського стада збігається з появою | штучних знарядь праці. Кінцевим кордоном епохи | людського стада була поява родового ладу. Ще I спочатку 30-х гт. радянські археологи П.П. Єфименко та | П.І. Борисковской припустили, що перехід до родо-вому строю стався на рубежі пізнього палеоліту, і наступні археологічні знахідки підтвердили це припущення. Отже, кінець епохи первобит-ного людського стада збігається з закінченням мусть- | Ерсков епохи, з переходом від раннього до пізнього палео-літу.
Прогресивний розвиток кам'яних знарядь, зраді |; ня фізичного типу самої людини, нарешті, то Обст-ятельство, що родовий лад не міг виникнути відразу в готовому вигляді, - все це показує, що первісне че-ловеческій стадо не було застиглої в часі, єдино-подібною формою. Тому часто розрізняють раннє стадо найдавніших людей і більш розвинене стадо неандертальців. Первісне людське стадо представляло собою, по-видимому, невелику групу людей. Малоймовірно, щоб велика група могла прогодувати себе при слабкій технічної озброєності Ранньопалеолітичне чоло-століття і труднощі добування їжі. збиральництво тре
бует великої затрати часу, але дає відносно мало їжі, що ж стосується полювання на великих тварин, вже відомої первісній людині, то вона була пов'язана-на з великими труднощами, супроводжувалася безліччю жертв, не завжди була вдалою. Таким чином, складно уявити, що первісне людське стадо перебуваючи-ло більше ніж з декількох десятків, швидше за все, 20 ^ ш 30 дорослих членів.
Життя первісного людського стада, мабуть, не було життям безладно пересувалися з місця на місце збирачів і мисливців. Розкопки в Чжоукоу-дяне говорять про осілого життя протягом багатьох поколінь. Про відносної осілості говорить і біль-ШОЕ кількість печерних стійбищ раннепалеолітічес-кого часу, розкопаних в різних частинах Євразії. Це тим більш імовірно, що багатство четвертинної фауни давало можливість тривалого користування кормової територією і, отже, дозволяло займати вдало розташовані навіси і печери під постійне жили-ще. Ймовірно, ці природні житла в одних випадках використовувалися протягом декількох років, в інших - на протязі життя багатьох поколінь. У встановленні осілого способу життя важливу роль зіграло розвиток полювання.