Печери Аджанти в Індії історія, опис, фото
- Головна
- Азія
- Печери Аджанти в Індії: історія, опис, фото
Навесні 1819 го року британські офіцери, пробиралися крізь нетрі тропічних джунглів в пошуках тигрячого сімейства, випадково опинилися в ущелині індійської річки Вагхори.
Розсуваючи перед собою буйні зарості зелені, один із солдатів раптом різко скрикнув, змусивши всіх інших зупинитися і буквально застигнути в здивуванні: прямо над ними височіла величезна кам'яна статуя Будди. Через кілька хвилин, коли пройшло перше хвилювання, англійці, забувши про полювання, вирішили озирнутися і більш детально вивчити цю місцевість.
Побачене ще більше їх зацікавило: їх поглядам відкрилися безліч ходів, що відводять подорожніх глибоко в надра гори. Приблизно так написано в документі 19-го століття, коли випадково (!) Був знайдений покинутий буддистський печерний монастир неподалік від селища Аджанта.На скелястому скелі підковоподібної форми в затоці річки Вагхори англійці виявили 29 печер, протяжністю трохи більше 500 метрів. Збережені печерні чайтьи (храми) і віхари (келії), прикрашені всередині і зовні скульптурами і дивовижної краси кам'яними фресками, говорили про те, що перед ними постав покинутий людьми найдавніший буддистський монастир. Як пізніше вдалося з'ясувати, вперше ці місця були обжиті ченцями ще в II столітті до нашої ери, а приблизно в IX столітті нашої ери, коли увагу до буддизму в Індії було не настільки велике, храм був покинутий і покинутий. Безумовно, час не могло не позначитися на стані монастиря: приміщення поступово руйнувалися, заростали кучерявим плющем, а дикі тварини (мавпи, тигри, ведмеді) знаходили в підземних залах притулок для себе і свого потомства.
Печера Аджанта: історія скарбниці
Дивно, але знайдена британцями скарбниця не викликало інтерес у індійських властей. За двадцять п'ять років всього лише кілька вчених були відправлені на дослідження печер Аджанти, які, втім, так само не приділили належної уваги до цієї археологічну знахідку. У 1843-му році англієць Джеймс Фергюссон відправляється в Індію з метою більш детального вивчення печер Аджанти. дата будівництва яких сягає своїм корінням в глибоку старовину.
Те, що він побачив, справило на нього сильне враження: 29 печер були вирубані в твердому базальту, 24 залу виявилися покинутими монастирями, а ще 5 - храмами. У них, на подив, прекрасно збереглися чудові розписи, що описують різні етапи життя Будди і скульптури божества. За результатами своєї поїздки Джеймс Фергюссон відразу ж написав наукову доповідь в Королівське Азіатське Суспільство. Крім цього його хвилювала і подальша доля цього випадково знайденого пам'ятника історії: місцевий клімат і набіги грабіжників могли повністю знищити цей грандіозний комплекс. Звичайно, після звіту Фергюссона індійська влада вже не могли залишатися осторонь: для подальшого дослідження і для замальовки наскальних малюнків
печер Аджанти Східно-Індійська компанія відправляє в штат Махараштра капітана Британської армії і художника Роберта Гілла.Настінний живопис печер Аджанти деякі вчені називають не інакше, як енциклопедією життя всього індійського суспільства. По ній можна скласти певне уявлення не тільки про те, як жили в давнину володарі країни, а й дізнатися про будні бідних і знедолених. У підземних залах немає жодного порожнього куточка, звідусіль на гостя «дивляться» боги і люди, тварини і квіти. Всі вони про щось розповідають під музику небесних сфер, багато скульптур зображені співаючими або танцюючими. Розпис, створена монахами в далекі часи, немов таємнича книга буття, яка повинна розповісти нащадкам, що все в світі взаємопов'язане: люди, боги, тварини, небо і земля. Крім цього, неможливо не згадати, що на картинах в печерах Аджанти в малюнках можна простежити життя великого вчителя Будди: від його просвітління, перевтілень і до відходу з життя.
Все це спробував сфотографувати в своїх малюнках і Роберт Гілл, який в 1844-му році прибув в печери Аджанти. Чудовий художник в найдрібніших подробицях робив
копії збережених і уцілілих елементів розпису, для чого практично не виходив на світло, проводячи весь час всередині печери. Копіюючи наскальні фрески на полотно, Гілл пізніше їх прорисовував і фарбував. Цьому заняттю, що вимагає неквапливості і витримки, він присвятив цілих 20 років свого життя (!).Багато індуси вірять в існування легенди про прокляття печер Аджанти. Порушивши своєю присутністю спокій богів, Роберт Гілл немов наслав на себе їх гнів. Він не міг вилікуватися від безлічі хвороб. А коли в 1866-му році частина копій основних фресок були зібрані для демонстрації на виставці в Кришталевому палаці Лондона. сталася пожежа, яка знищила не тільки все полотна художника і сам палац, а й мало не вбив самого Гілла. Незважаючи на цей трагічний факт, художник повторно приймається за титанічну працю. Через п'ять років він знову захворює, однак на цей раз недуга прогресувала, організм Роберта Гілла не впорався, і художник помер. Він був похований поруч з печерами, якими так захоплювався і які погубили його.
До наших днів дійшла ще одна драматична історія. Група художників з Бомбея досить тривалий час перемальовувала наскальні картини Аджанти. готові
роботи були відправлені в один з лондонських музеїв, який сьогодні відомий, як музей Вікторії і Альберта. Однак і ці копії чекала та ж доля: всі вони були знищені всепоглинаючим вогнем, правда, сам музей під час тієї пожежі залишився недоторканим.Печерно-храмовий комплекс Аджанти: наш час
Але, все ж, не дивлячись на ті можливості, якими сьогодні володіє сучасне суспільство, і в наш час залишається чимало запитань навколо пещерно-храмового комплексу, відповіді на які все ще зберігаються в надрах Аджанти. Так, наприклад, до цих пір вчені не можуть
розгадати секрет світяться фарб, які були застосовані ще до нашої ери монахами для розпису стін, стель і колон.Всі печери Аджанти пронумеровані зі сходу на захід, хоча вибивалися вони майстрами не в цій послідовності. Найдавніші з них розташовані посередині гірського масиву, це, так звані, печери хинаянського і махаянского періодів. Це час початку розвитку буддизму, коли було ще не прийнято зображати Будду, а тільки лише натякати на його присутність серед людей містичними символами. Ці печери позбавлені скульптур божества. У залі під номером 9 серед восьмикутних колон можна побачити величезну монолітну звучну (!) Ступу, як стверджують археологи та історики, саме тут проводили час монахи під час співу мантр. У 26-й печері знаходяться найбільш цікаві скульптури. Так, погляду туристів постає скульптурна композиція, що розповідає про момент, коли Будду спокушають спокусливі жінки, демони і тварини. Практично поруч з цією композицією знаходиться лежить скульптура буддистського бога, що розповідає всім про його відхід в нірвану. До слова, досить часто саме тут можна зустріти людей, які перебувають в медитації, навіть, незважаючи на
присутність великої кількості мандрівників. Самий найбільший храм Аджанти знаходиться в печері під номером 4. Популярними серед туристичних груп вважаються печери під номерами 1 і 2. Побудовані пізніше всіх, вони найкраще збереглися, дозволяючи гостям цієї пам'ятки Індії, в деталях розглянути древні наскельні малюнки, фрески та скульптури. Обійти всі печери Аджанти за один день під силу не кожному мандрівникові, проте, і частина побаченого за час екскурсії буддистського храмової-монастирського печерного комплексу, залишить найяскравіші спогади.Варто додати, що відвідати печери Аджанти можна кожен день з 9 ранку і до 5.30 вечора. Вихідний день - понеділок. Дістатися до них можна з Мумбаї (колишнього Бомбея), з Аурангабада рейсовим автобусом або на таксі (поїздка займе від 2 до 4 годин), або ж з Делі: приблизно 4-5 годин.
Печери Аджанти фото