О, благодать - amazing grace - християнська онлайн енциклопедія, портал християнин

«Про благодать», всесвітньо відомий під своїм англійським назвою «Amazing Grace» (букв. «Дивовижна благодать») - християнський гімн, написаний англійським поетом і священнослужителем Джоном Ньютоном (1725-1807). Видано в 1779 році. «Amazing Grace» є однією з найбільш впізнаваних пісень серед християн усього світу.

О, благодать - amazing grace - християнська онлайн енциклопедія, портал християнин

О, благодать - amazing grace - християнська онлайн енциклопедія, портал християнин

Американський історик Гілберт Чейз пише, що «Amazing Grace» є «без сумніву, найвідомішим з усіх народних гімнів», а Джонатан Ейткен, офіційний біограф Ньютона, стверджує, що гімн виконується приблизно 10 мільйонів разів щорічно. Гімн надав неоціненний вплив на народну музику, ставши символічним духовної піснею афроамериканців. Глибокий універсальний сенс, який несе в собі текст гімну, виявився затребуваним не тільки в християнстві, але і в секулярної культури. Протягом XX століття гімн записувався і виконувався тисячі разів, в тому числі і такими виконавцями, як Махалом Джексон, Джуді Коллінз, Арета Франклін, Доллі Партон, Джонні Кеш, Елвіс Преслі, Уїтні Х'юстон, Il Divo та інші. Кожен виконавець записував пісню у власному аранжуванні.

Передісторія

Як і багато молодих людей, Ньютон почав звертатися до віри і міняти свої звички лише в зрілі роки життя. В молодості він звик засуджувати свою віру, перебуваючи під впливом свого товариша по плаванню, який запропонував Ньютону обговорити книгу англійського письменника Ентоні Ешлі Купера Шефтсбери - «Характеристики людей, манер, думок і часів». Після прочитання книги Джон Ньютон писав:

Подібно до того як необережний моряк залишає свій порт перед наступаючим штормом, так само і я відмовився від надій і Божих утіх в той самий час, коли всі інші втіхи обдурили мої надії. - Newton, John. The Works of the Rev. John Newton

Повернувшись на батьківщину, Джон зв'язався з родиною Поллі і оголосив їм про свій намір одружитися з нею. Батьки дівчини довгий час сумнівалися, знаючи, що Ньютон зарекомендував себе з негативного боку. У суспільстві його знали як людину ненадійного і поривчастого, але тим не менш батьки дівчини дозволили йому писати Поллі. Незабаром після цього Джон дезертирував і відправився в Африку. Згодом він приєднався до португальського торговцю рабами, в будинку якого з ним поводилися, як з невільником. Дружина торговця висловлювала своє презирство до Джону тим, що кидала йому їжу прямо на підлогу, і під час їжі він повинен був ставати на карачки як тварина. Аж ніяк не зразкова манера поведінки Ньютона привела до того, що незабаром його переправили на Британський військово-морський флот. І він використовував цю можливість у своїх інтересах. Через недовгий час Джон втік з флоту, вирішивши відвідати давній подрузі сім'ї Мері «Поллі» Кетлетт, в яку був закоханий. Однак дуже незабаром Ньютон був спійманий і нещадно відшмагати. У той період його думки коливалися між вчиненням вбивства і самогубством.

Бог нескінченно мудрий і добрий. Мені з власного досвіду відомо, що ні на одну йоту я не можу змінити Божого плану. Але навіть якщо б я міг щось змінити, то я б тільки зіпсував його. Я дуже нерозумне створення, я сліпий і не в змозі передбачити наслідків моїх бажань. Як же я можу зробити правильний вибір? і яка це неймовірна милість - що Господь обрав мене! Дорогі друзі, я втрачаю пам'ять, але тим не менш добре пам'ятаю, який я великий грішник. І ще я ніколи не забуду, наскільки великий Спаситель Ісус Христос! - Джон Ньютон

Історія створення гімну

Населення англійського села Олні, де головним заняттям жителів було виготовлення мережив ручної роботи та сільське господарство, становило приблизно 2500 чоловік. Більшість її жителів були малоосвічені і бідні. З появою в Олні священнослужителя Джона Ньютона місцева конгрегація зазнала значних змін. Жителі, і особливо парафіяни, називали пасторську роботу Ньютона унікальною перш за все тому, що Ньютон чесно визнавав вчинені ним гріхи. У той час як більшість представників духовенства проповідували, дотримуючись певну дистанцію в спілкуванні зі своїми парафіянами, Ньютон був більш відкритий ім. Своєю місією Ньютон називав прагнення «розбити тверде серце і вилікувати розбите серце». Його ревне служіння церкви і визнання власної гріховності викликали любов і повагу з боку прихожан. У новому приході Ньютон познайомився з обдарованим поетом Вільямом Купером, доля якого була багато в чому схожа на долю самого Ньютона. Маючи в минулому проблеми з законом, Вільям страждав нападами безумства, в період яких поет кілька разів робив спроби самогубства. Купер був погано знайомий з околицями Олні, але тим не менше полюбив село і, вирішивши не розлучатися з близьким другом, оселився в одному з будинків. У зв'язку із збільшенням числом парафіян у церкві, Купер і Ньютон вирішили проводити щотижневі молитовні зібрання, а також почали писати церковні тексти для дітей. Загальний внесок, внесений Купером і Ньютоном в розвиток місцевої конгрегації, був вельми значний і помітний. У 1768 році кількість прихожан різко зросла.

Велика частина тексту гімну «Amazing Grace» заснована на Новому Завіті. Таким чином перший куплет гімну може ставитися до притчі про блудного сина. В Євангелії від Луки Батько вимовляє слова: «Для мого сина все було мертве, але ожило знову; він був втрачений і знайдений ». Історія Ісуса про лікування сліпого, що розповів фарисеям про те, що відтепер він може бачити, розказана в Євангелії від Іоанна. Ньютон використовував слова «Був сліпий, але тепер я бачу», закінчивши пропозицію вигуком «Боже, будь милостивий!». Уривки тексту зустрічаються в особистих листах Ньютона і його щоденникових записах від 1752 року. Ефект ліричної аранжування, за словами Брюса Хіндмарша, здійснюється за допомогою раптового сплеску енергії в вигуку «Дивовижна благодать!», За яким слідують слова «Як солодкий звук!». У книзі «аннотируемой антологія гімнів» використання Ньютоном прислів'я на початку тексту називають «непродуманим, але дієвим» в загальній композиції, яка передбачає «переконливе твердження віри». Слово «благодать» використано в наступному абзаці три рази, що підтверджує автобіографію духовного зростання Ньютона, а також очевидно свідчить про трепетне ставлення Ньютона до своїх парафіян. Принцип порятунку по благодаті є не стільки відмітною ознакою богослов'я Реформації, скільки взагалі унікальною характеристикою християнства в розумінні спасіння. Біблія стверджує, що Бог милостивий до недостойних, які не роблять, що могли б робити, яким нічим виправдати себе, які можуть тільки волати: «Боже, будь милостивий до мене, грішного!». І потім отримують те, чого ніколи не могли б заслужити.

З циклу Біблії

... І прийшов цар Давид, і сів перед Господнім лицем, і сказав: Хто я, Господи Боже, і що таке дім мій, що Ти довів мене? Але і цього ще було мале в очах Твоїх, Боже; Ти говорив про дім Свого раба на майбутнє, і дивишся на мене, як на людину, Господи Боже! - 1-й Хронік 17: 16-17

Amazing grace! How sweet the sound,
That saved a wretch like me!
I once was lost but now I am found
Was blind, but now I see.

'Twas grace that taught my heart to fear,
And grace my fears relieved;
How precious did that grace appear
The hour I first believed!

Through many dangers, toils, and snares,
We have already come;
'Tis grace hath brought me safe thus far,
And grace will lead me home.

The Lord has promised good to me,
His word my hope secures;
He will my shield and portion be
As long as life endures.

Yes, when this flesh and heart shall fail,
And mortal life shall cease,
I shall possess, within the veil,
A life of joy and peace.

The earth shall soon dissolve like snow,
The sun forbear to shine;
But God, who called me here below,
Will be forever mine.

When we've been there ten thousand years,
Bright shining as the sun,
We've no less days to sing God's praise
Than when we'd first begun.

О, благодать, врятований тобою
Я з безодні бід;
Був мертвий і дивом став живою,
Був сліпий і бачу світло.

Спершу вселила серця страх,
Потім - дала спокій.
Я скорботу душі вилив в сльозах,
Твій світ тече рікою.

Пройшов немало я скорбот,
Негараздів і чорних днів,
Але ти завжди була зі мною,
Ведеш мене додому.

Словами Господнім вірю я,
Моя вся фортеця в них:
Він - вірний щит, він - частина моя
У всіх шляхах моїх.

Коли ж плоть моя помре,
Прийде боротьбі кінець,
Мене в небесному домі чекає
І радість, і вінець.

Земля тане немов сніг,
Вичерпається сонця світло,
Тобою який закликав мене тут,
Навіки я зігрітий.

Пройдуть десятки тисяч років,
Забудемо смерті тінь,
А Богу так само будемо співати,
Як в найперший день.

О, благодать - amazing grace - християнська онлайн енциклопедія, портал християнин

популяризація гімну

О, благодать - amazing grace - християнська онлайн енциклопедія, портал християнин

«Південна Гармонія» - публікація 1847 року

Amazing grace! How sweet the sound
That saved a wretch like me.
I once was lost, but now am found,
Was blind but now I see.
Shout, shout for glory,
Shout, shout aloud for glory;
Brother, sister, mourner,
All shout glory hallelujah.

Вражаюча Благодать! Як солодкий звук,
Який врятував настільки жалюгідного людини як я!
Одного разу я був втрачений, тепер же я знайшовся,
Був сліпий, а тепер бачу.
Слава! Алілуя! Він Цар!
Слава! Алілуя! Він Цар!
Брат, сестра, грішник, що кається,
Все оспівують славу Його! Алілуя!

У 1800 році вперше з'явився формат, розрахований на учнів музичних шкіл. Новий формат включав в себе всього чотири звуку, що символізують основну музичну гаму: fa-sol-la-fa-sol-la-mi-fa. Кожен звук супроводжувався приміткою, і пізніше отримав популярність як «візерункові ноти». Метод був дуже зручний для викладачів, і незабаром швидко поширився в більшості освітніх установ Заходу і Півдня. Велика частина музики в ті роки була релігійною, проте колективне виконавство не переслідував ніяких духовних цілей. Релігійні організації або не могли надати музичний акомпанемент, або відхиляли його через надто простого кальвинистского сенсу, тому пісні виконувалися в форматі а капела.

Мелодія «Нової Британії»

When we've been there ten thousand years,
Bright shining as the sun,
We've no less days to sing God's praise,
Than when we first begun.

Пройдуть десятки тисяч років,
Забудемо смерті тінь,
А Богу так само будемо співати,
Як в найперший день.

«Amazing Grace» став символічним гімном релігійного руху США в роки, коли країна була втягнута в грандіозний політичний експеримент, метою якого було прагнення зробити демократію основною формою державного правління. «Amazing Grace» з музикою «Нової Британії» увійшов на сторінки декількох псалтирів, призначених спеціально для читання солдатам, які зазнали страх перед реальною і неминучою смертю. У ті роки релігійні послуги в збройних силах були цілком звичайним явищем. Фахівці відзначають, що частина уривків з тексту гімну є своєрідним відображенням американської історії. Таким чином, слова гімну «Пройшов немало я скорбот, бід і чорних днів» (англ. «Dangers, toils, and snares»), з'явилися гірким пророцтвом для американців, які пережили Громадянську війну 1861-1865 років.

Відома виконавиця фолк-музики Джуді Коллінз записала пісню в кінці 1960-х. Час було пов'язано з періодом самоаналізу контркультури. У ті роки влаштовувалися дискусійні зустрічі-семінари, присвячені проблемам ідеології контркультури. Під час однієї з таких зустрічей Джуді вперше виконала гімн «Amazing Grace». Пізніше співачка згадувала, що виконала в той день «Amazing Grace» тільки тому, що це була єдина пісня, слова якої були відомі всім учасниками зустрічі. Коллінз називала гімн своєрідним талісманом, вважаючи, що пісня має особливе емоційний вплив на демонстрантів, свідків, а також на представників закону, які виступали проти демонстраторів за громадянські права. Співачка прийшла до цього висновку незабаром після випадку, що стався під час однієї з громадських демонстрацій, що проходила в Міссісіпі, в 1964 році. Провідна демонстрації Фенні Лоу Хемер наспівувала гімн «Amazing Grace». На той час коли Коллінз записала гімн в 1960-і роки, співачка зізнавалася, що пісня «перевернула» її життя. Пізніше продюсер Коллінз запропонував співачці включити цей запис в альбом «Whales Nightingales »(1970). Запис пісні проходила в церкві святого Пола, каплиці Колумбійського університету, найбільш підійшла для акустики. У версії Коллінз можна почути хорове виконання співаків-аматорів (а капела), більшість з яких є близькими друзями співачки. Коллінз, відома своєю прихильністю до алкоголю, стверджувала, що виконання релігійного гімну «зцілило» її. Джуді завжди пов'язувала пісню з війною у В'єтнамі, використавши її як катарсису для своєї опозиції:

Я не знала, як ще висловити своє негативне ставлення до війни у ​​В'єтнамі. Я марширувала, голосувала, відвідувала в'язниці під час політичних виступів і працювала на кандидатів, в яких вірила. Але війна є і бушувала. Не було нічого, що можна було б зробити, і тоді я вирішила ... заспівати «Amazing Grace». - Collins, Judy. Singing Lessons: A Memoir of Love, Loss, Hope, and Healing

Вплив на поп-культуру

В останні роки слова гімну були істотно змінені в релігійних виданнях з метою применшити значення суперечливого почуття ненависті людини по відношенню до самого себе. Таким чином, друга строфа гімну «Як солодкий звук, який врятував настільки жалюгідного людини як я!» Була замінена на рядок «Як солодкий звук, який врятував і зробив мене сильніше», а слова «врятував душу такої людини як я» замінені на « врятував і звільнив мене ». Кетлін Норріс у своїй книзі «Amazing Grace: словник віри» називає це зміна, більш властивим «убогим англійцям», які написали текст, вдало замінив «сміховинно слабкий» оригінал. Однак найбільш вірогідною причиною цих змін могли послужити спотворені інтерпретації про значення нещастя і благодаті. Ньютон, який вважав себе невиправним грішником, нездатним змінити своє життя або спокутувати без допомоги Бога. Після декількох місяців виснажливих робіт в Сьєрра-Леоне, де Ньютон протягом довгого часу пробув невільником, відчуття того, що він жалюгідний ізгой, що не заслуговує прощення, ще більше посилилося. Коли Ньютон встав на шлях духовного вдосконалення, його внутрішній світ істотно збагатився. Щоб захиститися від власної гордині і забудькуватості, Джон Ньютон власноруч написав на карнизі каміна в своєму кабінеті: «І пам'ятай, що ти був рабом у землі Єгипетській, але Господь, Бог твій, вивів тебе звідти сильною рукою ...» (Повторення Закону 5:15) .

Згідно «Словника американської гімнологіі», гімн включений більш ніж в тисячу псалтирів і рекомендований для «випадків відправлення церковних обрядів, в момент яких молиться повинен з радістю визнати, що наші душі врятовані тільки божественною благодаттю». Гімн дає тверде запевнення в прощення гріхів.

Про благодать врятований тобою

Церква Скинія - Про благодать врятований тобою

Celtic Woman - Amazing Grace

Схожі статті