Новгородський князь Гостомисл дід Рюрика

Гостомисл - герой літературного твору XVII століття «Сказання про Словене і Русе та місті Словенське». Ватажок новгородських словен, перший князь або посадник (перша половина 9-го століття).

Новгородський князь Гостомисл

Через величезної кількості джерел вважається, що Гостомисл був одним з перших новгородських посадників, або князем в Новгороді (в списку посадників вказано першим). Перші перекази про Гостомисла з'явилися XV в. в Першій Софійській літописі, де розповідається. що ільменські словени поставили р Новгород і посадили в ньому старійшину Гостомисла.
У літописах Статечної Новгородської книги вказують, що князь Гостомисл помер в глибокій старості.

Могила його існує нібито в районі Болотова пагорба біля Новгорода. За даними Иоакимовской літописі XVII в. перед своєю смертю (844) Гостомисл запросив в Новгород на князювання свого онука Рюрика, сина дочки Умілі, яка була одружена з одним із західнослов'янських князів з о-ва Руген (суч. Рюгеі в Німеччині) для дотримання дінастіч наступності.

Його ім'я зустрічається в західних анналах як ім'я вождя Венді (західних слов'ян), проте в давньоукраїнських літописах вперше з'являється він в джерелах тільки XVI століття як ініціатор «покликання варягів».

У Воскресенської літописі XVI повідомляється, що варягів з Пруссії закликали за порадою Гостомисла: «... I в той час Вь Новеграде некий бе старійшина ім'ям Гостомисл', скончавает' жітiе, і скликання владалца суща зй нім 'Новаграда, і рече:« совет' даю вам, так пошле Вь поруськи землю мудрия мужі і призвете князя од тамо сущих родов' ... »

Гостомисла прославляють легендарним новгородським старійшиною, князем. У багатьох літописах таких як в Новгородській четвертої, Софійській, Никонівському і ряді інших повідомляється про прихід слов'ян з Дунаю до Ладозького озера, а звідти до Ільмень, після чого вони стали називатися Руссю. Вони оселилися біля річки Руси, що впадала в Ільмень і побудували Новгород, де став правити старійшина Гостомисл.

У Иоакимовской літописі у викладі В. Н. Татіщева є відомості про походження Гостомисла з з давнього князівського слов'янського роду, восходившего до легендарних ватажкам слов'ян Славену, вандали і Смелау. Батько Гостомисла Буривой воював з варягами в Прибалтиці. Витіснений з рідної землі, Буривой разом з родичами і підвладними князями перебував на острові в місті Бярми. Варяги захопили Великий град і обклали тяжкої даниною слов'ян, русь і чудь. Жителі Великого града звернулися до Бурівою з проханням надіслати їм свого сина Гостомисла, який прийшовши в Великий град, захопив владу, розквитався з варягами і відмовився виплачувати данину загарбникам. Уклавши з ними мирну угоду, Гостомисл побудував біля моря місто, назвавши його на честь свого старшого сина Вибору.

За даними літопису Новгородський князь Гостомисл дуже хоробра людина і мудрий правитель. Власні піддані глибоко поважали і шанували, оскільки він був великим правосудцем, а сусіди боячись війни з ним посилали йому дари і данини. Багато іноземні правителі приходили морем і землею, бачити його суд, запитати в нього поради, "скуштувати його мудрості".

Гостомисл дід Рюрика

У Гостомисла було четверо синів і три доньки. Дочки вийшли заміж за сусідніх князів. Одні сини померли власною смертю. Інші загинули на війні. Тому успадкувати владу було нікому. Але одного разу уві сні Гостомисл побачив, як з його живота середньої дочки розчулив виросло велике і плідне дерево, яке покрило весь Великий град і від плодів якого наситились! Люди його землі. Гостомисл зажадав витлумачити його сон. Волхви-віщуни заявили, що спадкоємцями будуть сини розчулив, які приведуть до розквіту його землю. Перед смертю Гостомисл зібрав старійшин від слов'ян, руси, чуді, весі, мері, кривичів і дреговичів, розповів їм про своє сновидіння і послав обраних людей "за море" - за своїми онуками.

Легенди про Гостомисла не перевірені за допомогою достовірних джерел і тому, як вони співвідносяться з реальною дійсністю відповісти неможливо.