Не відкладай на завтра
Як часто ми говоримо про щось: «Я зроблю це потім», «Я зроблю це завтра». Часом ми говоримо так про дрібниці, і нічого страшного в цьому немає: адже бувають справи, які не належать до числа невідкладних. Більш того, є справи, не зробивши які, ми нічого не втратимо, оскільки користь від них вкрай мала або ж її немає взагалі.
Але буває, що «на завтра» відкладається щось життєво важливе, щось таке, що так і проситься на чашу ваг з нашими добрими діяннями, щось має безпосереднє відношення до нашого спасіння і преуспеянію в Судний день, до нашого блаженства в світі вічному. Ми відкладаємо справи, покликані допомогти нам увійти в Рай і залишитися там назавжди, справи, настільки бажані нашому Творцеві, що Він обіцяв нам за їх вчинення прощення і велику нагороду.
Дуже сумно бачити, як людина відкладає на потім те, що відноситься до опор ісламу і без чого не можна розраховувати на достаток Всевишнього. Яскравий приклад цього - відкладання молитви і посту. Скільки на світі людей, які говорять: «Ось коли я постарію і вийду на пенсію, то буду молитися, постити і здійснювати інші богоугодні справи». Найсумніше в тому, що у більшості таких людей є всі умови для того, щоб не просто регулярно здійснювати обов'язкове поклоніння, а й робити це без праці і з усіма зручностями і комфортом. У них є час, здоров'я, місце і взагалі все, що може знадобитися для поклоніння Господу належним чином.
Як сказав Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха), передаючи изреченная Всеблагого і Всевишнім Господом: «Найулюбленішим для Мене з усього, що робить раб Мій в прагненні наблизитися до Мене, є те, що Я поставив йому в обов'язок. А за допомогою необов'язкових благих справ Мій раб продовжує наближатися до Мене, поки Я не полюблю його »[Бухарі].
Чи багато часу і сил забирає обов'язкова п'ятиразова молитва? Це лічені хвилини, протягом яких відбувається кілька нескладних рухів. Все, що від нас вимагається - зробити мале обмивання, постелити килимок і на кілька хвилин відмовитися від земних турбот, присвятивши цей час Господу і роздумів над нашим становищем. Період, відведений для вчинення кожного обов'язкової молитви, досить тривалий для того, щоб ми встигли завершити необхідні справи. Від віруючого вимагається лише не затягувати з вчиненням молитви до закінчення її часу, а найкраще для нього - здійснювати її на початку відведеного для неї часу, адже Всевишній сказав: «Воістину, віруючим наказано здійснювати молитву в певний час» (сура 4 «Жінки», аят 103).
І хіба важко людині, яка володіє тисячами, а то й мільйонами, раз на рік віддати всього одну сорокову частину тих коштів, які обкладаються закятом? Ця обов'язкова милостиня на користь бідних і нужденних очищає майно людини і робить його благодатним, приносячи величезну користь і подає, і тим, кому він віддає свої кошти. При цьому з його особистого майна - нерухомості, автомобіля та інших предметів особистого користування ця милостиня не виплачується, навіть якщо вони дуже дорогі. Скільки усмішок, радості і полегшення здатний принести стражденним і потребують допомоги всього один заможний і свідомий мусульманин, внявшему голосу віри і совісті і вирішив не відкладати виплату закята на похилий вік!
А адже Господь сказав: «Воістину, ті, які Новомосковскют Книгу Аллаха, здійснюють молитву і витрачають [на благе] з того, чим Ми наділили їх, таємно і відкрито, сподіваються на угоду, яка не опиниться безуспішною» (сура 35 «Творець» , аят 29).
І Він повідомив нам: «Ми зробили його світлом, за допомогою якого ми ведемо прямим шляхом того з Наших рабів, кого побажаємо» (сура 42 «Рада», аят 52).
Наш улюблений Пророк (мир йому і благословення Аллаха) говорив, що в Судний день Коран буде заступатися за тих, хто Новомосковскл його ночами і дотримувався його заповіді днем, і допоможе їм зайняти високі місця в Раю. Четвертий праведний халіф 'Алі ібн Абу Таліб (нехай буде задоволений ним Аллах) сказав про Коран: «Це - порадник, який не обманює, провідник, з яким не заблукаєш, оповідач, яка не бреше».
Як часто нам здається, що ми будемо жити ще дуже довго і, звичайно ж, все встигнемо - особливо коли ми молоді і повні життєвих сил. Але досить подивитися навколо, щоб зрозуміти, що в більшості випадків людині виявляється відпущено набагато менше, ніж він розраховував. Скільки людей залишають цей світ молодими, скільки починів, в тому числі і великих, обриває смерть. І як часто вона приходить абсолютно несподівано, застаючи людину зненацька.
Наші праведні попередники застерігали: «Пам'ятайте про смерть і трудіться для того, що буде після неї, щоб ваше життя в світі вічному була гідною. І нехай не відволікає вас те, що ви скоро покинете назавжди. Нехай не зводять вас далеко простягаються надії, і нехай не змусять вони вас забути про те, що одного разу настане ваш час. Мріям скількох людей не судилося збутися! Скільки прокинулися вранці не дожили до вечора! Скільки тих, хто дожив до вечора не дожили до ранку! Скільки людей на смертному одрі пристрасно бажали затриматися в цьому світі, щоб виправити свої справи і заповнити згаяне. Однак їм було сказано: "Пізно! Час минув, і то, чого ти бажаєш, неможливо. Ми попереджали тебе про те, що ти не повернешся туди "».
А що, якщо завтра для нас не настане? Що, якщо це завтра, на яке ми відкладаємо настільки важливі справи і яке існує поки лише в нашій уяві, ніколи не стане для нас реальністю?
До наших серйозним упущень відноситься і те, що ми маємо звичку відкладати не тільки благі діяння, а й ефективний засіб порятунку - покаяння. Хтось наполягає на тяжких гріхах, хтось в малих. Думка про покаяння відвідує людини, але шайтан обіцяє йому довге життя, і він заспокоюється і говорить собі: «Потім». А потім, на яке заплановано покаяння, для деяких просто ніколи не настає. Коли ж душа раптом підступає до горла і людина поспішає покаятися в своїх гріхах, його слова каяття вже не приносять користі і змінюють його положення.
Як сказав один із сучасних вчених: «Деякі люди будують плани на багато років вперед, і їх надії простягаються дуже далеко. Шайтан вселяє їм, що у них ще багато часу, і вони відкладають покаяння до тих пір, поки численні гріхи не закам'яніють їх серця настільки, що вони взагалі забудуть про покаяння. До того ж смерть може прийти до людини і в роки його юності. Людина, який учинив злочин, повинен покаятися відразу ж після його вчинення і не тягнути, бо відкладання покаяння - це новий гріх ».
«Коли нащадок Адама вмирає, все його справи припиняються ...» - нагадував Пророк (мир йому і благословення Аллаха).
Хадіс вказує на те, що справи людини припиняються з його смертю, і він не повинен втрачати часу дарма. Будь-який з нас повинен поспішати робити добрі справи і не відкладати їх на завтра, бо завтра може не настати. У аятах і хадисах не раз говориться про те, що потрібно поспішати з вчиненням благих справ, тому що згаяне за життя вже не заповниш.
Виходить, що відкладання на потім відноситься до числа найбільш серйозних проблем віруючого і найбільш небезпечних перешкод на його шляху до поступу і Раю, ширина якого дорівнює небесам і землі. І лише іноді відкладання на потім виявляється корисним і може послужити нам хорошу службу. Це коли ми відкладаємо щось менш важливе заради більш важливого, щось менш гідне заради більш гідного і піднесеного. Поступаючи так, ми піклуємося про збільшення своєї нагороди і мудро розподіляємо свого часу.
Кожна людина приходить у цей світ для того, щоб працювати. А в Судний день Він воскресне, і йому воздасться за всі його слова і вчинки. Всевишній не створив нас просто так, без мети, і не надав нас самим собі. Щасливий той, хто готує для своєї душі благі справи, які він потім знайде заощаджені у Аллаха. І горе тому, хто творив зло, вступаючи несправедливо з самим собою, з-за чого сам же виявляється в збитку. Тому для нас так важливо не відкладати благі справи на потім, не піддаватися ліні і легковажності і строго питати з своєї душі до того, як закінчиться наш земний термін, адже смерть - кінець справ і початок відплати. Вона близька, і ми не знаємо, коли вона прийде, а розрахунок точний, і ми не знаємо, коли нас підданий йому.
Кожен день нашого земного життя можна порівняти з гаманцем, в який ми кладемо золоті монети - для самих себе, а не для когось іншого. І лише від нашої старанності залежить, скільки таких монет зберемо ми і наскільки великим буде запас наших благих діянь в той День, коли не принесуть користі ні діти, ні матеріальне багатство і коли саме врятується лише той, хто прийде з непорочним серцем.
Про Аллах, допоможи нам боротися з нашої лінню і намовою шайтана і не відкладати на завтра ті благі справи, які ми цілком здатні зробити сьогодні!