Мріяти не тільки шкідливо, але й небезпечно, сім'я і віра
Мріяти не тільки шкідливо, але й небезпечно!
Привіт, дорогі відвідувачі православного сайту «Сім'я і Віра»!
Крилата приказка говорить: Мріяти не шкідливо.
Свята Церква вчить зворотному, так як в маренні ховаються багато гріхів. Досить часто, виконуючи свою заповітну мрію, люди проходяться по головах багатьох ближніх, і навіть не помічають цього ...
Мріяння має також шкідливі духовні наслідки. Ось що про це говорить святитель Ігнатій Брянчінінов:
«Наслідки мрійливості: втрата уваги до себе, неуважність розуму і жорсткість серця при молитві; звідси - душевний розлад ».
Давайте розберемо питання на цю тему:
- М оя життя не дуже яскрава, - пише одна православна християнка, - тому я часто вдаюся до мріям, в основному, уявляю собі всяку банальщину: багатство, щасливий шлюб, подорожі, але кажуть, що це все грішно. Чому?
- М ечтать про хороше не грішно, але мріяти і заздрити багатим, щасливим - це гріх. - відповідає протоієрей Іоанн Монаршек. - Треба, думаю, не заздрити і мріяти, а працювати, щоб бути багатим, щасливим, щоб була можливість подорожувати і бачити світ, потрібно чесною працею втілювати в життя свої мрії.
Взагалі ж мрії - це щось нереальне. А людина повинна жити в світі реального діяння, істинного мислення по Євангельського принципом зосередження на теперішньому і не придумувати казкових мрій, яких в дійсності бути не може. Хочеться згадати чудові слова мудрого Варлаама з Житія царевича Іоасафа Індійського: «Ніколи не прагни до неможливого, не шкодуй про те, що пройшло повз, і не вір сумнівному слову». Кожній православній людині, схильній до мрійливості, корисно пам'ятати ці вищенаведені правила.
П редлагаем також до духовного прочитання уривок з 16-го листи Святогорца, в якому згадується вельми сумний випадок наслідки гріховного мріяння:
«У певному жіночому монастирі жила при ігумені її племінниця, прекрасна собою, по зовнішності, і бездоганні поведінки. Всі сестри милувалися і будується інший її ангеловідностію і незвичайною скромністю. Вона померла. Її поховали урочисто, з твердим переконанням, що чиста душа її здійнялася в райські обителі.
- Боже мій! - відчайдушно вигукнула вона. - Тебе чи бачу я?
- Так, - зі страшним стогоном вимовила загибла.
- За що ж це? - з прикрістю і участю запитала старица. - Я сподівалася бачити тебе в райській славі, в ликах ангельських, серед непорочних овечок Христових, а ти ... За що це?
- Горе мені окаянній - простогнала мучівшаяся. - Я сама виною вічної моєї смерті в цьому полум'я, невпинно пожирає, але не знищує мене. Ти хотіла бачити мене - і Бог відкрив тобі таємницю мого становища.
- За що ж це? - знову крізь сльози запитала ігуменя.
- За те, - відповідала мучівшаяся, - що я на увазі вашому здавалася незаймана, непорочним ангелом, а насправді була не те. Я не заплямувала себе плотських гріхом, але мої думки, мої таємні бажання і злочинні мрії звели мене в пекло. При невинності дівочого тіла, я не вміла зберегти в непорочності мою душу, мої думки і рухи серцеві, і за це я віддана борошні. Через необережність моєї я питала в собі почуття серцевої прихильності до одного юнака, приємна в моїх думках і мріях поданням його прекрасного виду і з'єднанням з ним, і, розуміючи, що це гріх, совість відкритися в ньому духівника при сповіді. Наслідком порочного насолоди нечистими думками і мріями було те, що після кончини моєї Анголи погребували мною і залишили мене в руках демонів. І ось тепер я горю в геєнського полум'я, вічно буду горіти і ніколи, ніколи не згорю, немає кінця муки для знедолених небом!
Сказавши це, нещасна застогнала - застогнала, заскреготала зубами і, підхоплена полум'я лавою, зникла з усім баченням від поглядів ігумені ».
До то-то з, знизавши плечима, може заперечити, що ми не монахи, а значить і спроситися з нас менше.
Так, дійсно так. З ченців набагато більше запитає Господь на суді, але і ми не залишимося осторонь. За будь-який свій гріх, ми обов'язково буде тримати відповідь.
А адже більшість гріхів зароджуються в думках, у мріях ...
Святитель Ігнатій Брянчанінов
«Б ежім, біжимо вбивці нашого - гріха! - додає святитель Ігнатій Брянчанінов. - Біжимо гріха не тільки смертного, але і можна пробачити, щоб він не відвернувся від своєї нехтування нашого в пристрасть, нізводящее в пекло нарівні з смертним гріхом. Є гріхи простимі. Так, якщо трапиться кому захопитися чревооб'яденіем, блудним поглядом і думкою, вимовити гниле слово, збрехати, вкрасти що-небудь менш важливе, потщеславіться, погорду, розгнівався Ти, на короткий час засмутитися або воспамятозлобствовать на ближнього, у всіх таких захоплення, по немочі людської, коли за ними слід свідомість і каяття, ми зручно отримуємо прощення від милосердного Бога. Пробачити гріх не розлучає християнина з Божественною благодаттю і не умертвляє душі його, як робить те смертний гріх; але і простимі гріхи пагубні, коли НЕ раскаяваемся в них, а тільки множимо тягар їх. У порівнянні, зробленому святими отцями, однаково може потопити людини і нав'язаний на шию важкий камінь і нав'язаний мішок з піском: так однаково тягнуть в пекельну прірву і смертний гріх і накопичене безліч малих, можна пробачити гріхів ».
З вятітель Ігнатій згадує в своєму Слові про страшний надалі смертних гріхів і не менш важку долю від малих можна пробачити гріхів.
Висновок можна зробити такий:
Мріяти не тільки шкідливо, але й небезпечно!
Чим менше ми будемо йти в мрії, тим більше залишимо часу на реальне життя. Краще будемо бачити тих, хто потребує нашої допомоги, хто живе більш складним життям, і чекає підбадьорливі слова і всілякої підтримки.
А гріховні мрії потрібно сповідувати священику на Таїнстві Сповіді, і тоді наше життя стане набагато яскравішим і легше!