Мораль і моральність єдність протилежностей
Істота моралі полягає в оцінці людської поведінки, в приписі або заборону конкретних дій і вчинків.
Мораль має своє вираження в певному законі (кодексі), який наказує або забороняє конкретні форми поведінки.
Її суть полягає в співвіднесенні конкретного вчинку до цього закону як з певним критерієм оцінки людської поведінки. Мораль заохочує одні норми поведінки та засуджує інші. Дотримання цих норм передбачає певну нагороду, яка має цілком реальні форми: від похвали і поваги оточуючих до матеріальних та інших благ. Моральна поведінка спонукає прагненням відповідати деякому зразком і направлено на себе (самоствердження і самооцінку). Інша людина при цьому сприймається тут крізь призму мого Я - моїх уявлень, моїх оцінок і потреб. Він розглядається як обставина мого власного життя, яке може відповідати або не відповідати моїм уявленням, висловлювати або не виражає належне ставлення до мене. В результаті людина сприймає і переживає тільки самого себе, вірніше, те, що зазвичай називають чином Я (свої інтереси, оцінки, якості).
Відповідно, моральні норми завжди конкретні, часткові (вони визнаються тільки певною групою) і умовні (залежать від місця і часу їх використання).
На відміну від моралі моральність має загальний, універсальний і безумовний характер. Вона не може бути виражена в кінцевих і конкретних нормах і формах поведінки.
Моральна поведінка спрямоване не на отримання будь-якої нагороди і не на дотримання закону, а на інших людей і висловлює особливе ставлення до них. Моральне ставлення грунтується на такому сприйнятті іншого, в якому він виступає не як обставина життя суб'єкта, але як самоцінна і самодостатня особистість.
Здатність побачити і почути саме іншу людину, а не себе в ньому є основою морального ставлення до іншого.
Моральність формується разом з особистістю індивіда і невіддільна від його Я. Моральна поведінка є самодостатнім і не передбачає будь-яких зовнішніх нагород. Людина здійснює ті чи інші вчинки не для того, щоб його похвалили, а тому що по-іншому не може. Моральна поведінка спрямоване не на оцінку, а на саме БУТТЯ іншого, незалежно від його конкретних якостей або дій (А.С. Арсеньєв, 1977). Єдиною моральної нормою є любов до іншого і ставлення до нього як до самого себе: «Люби ближнього як себе самого», «не роби іншому того, чого не бажаєш собі», а звідси недопущення насильства, зневаги, обмеження іншого, яким би він не був і що б він не робив. Так, наприклад, любляча мати прагне допомогти своїй дитині і підтримати його, незалежно від його переваг або конкретних дій, іноді навіть всупереч своїм інтересам.
На основі цих міркувань можна зробити висновок, що моральне і моральну поведінку має різні психологічні підстави. Моральна поведінка направлено на іншу людину і висловлює особливе ставлення до нього як до самостійного і унікальної особистості. Така поведінка безкорисливо (людина не чекає нічого натомість) і універсально (не залежить від конкретної ситуації). На відміну від цього моральна поведінка спонукає прагненням відповідати деякому зразком і направлено на самоствердження, під-кріплення своєї моральної самооцінки (людина хоче бути хорошим і позитивно оціненим). В цьому випадку інший виступає як засіб утвердження моїх достоїнств або як предмет моєї оцінки, в залежності від того, що він для мене зробив або не зробив. Таке ставлення до іншого є прагматичним і частковим.
Однак при всій своїй протилежності мораль і моральність описують єдине етичне начало людини. Мораль і моральність проявляються в подібних формах поведінки - це дії для іншого і на користь іншого. Відповідно, етичне розвиток дитини є морально-етичний розвиток, всередині якого потрібно розрізняти дві різні лінії.
Розвиток моральної поведінки, опосередкованого моральними нормами і оцінками, багаторазово досліджувався у вітчизняній психології (С.Г. Якобсон; В.Г. Щур, Е.Субботскій; Л.І. Божович, Т.Є. Коннікова, Н.А. Ветлугіна та ін.). На відміну від цього психологічні умови становлення моральності як фундаментального якості особистості залишаються найважливішою, але маловивченою проблемою, на вирішення якої і спрямований наш курс лекцій.