Молитва перед початком і після закінчення будь-якої справи
Молитва перед початком будь-якої справи
Молитва до Святого Духа
Царю Небесний, Утішителю. Душе істини, що всюди єси і все наповняєш, Скарб благих і життя Подателю. Прийди і вселися в нас, і очисти нас від усякої скверни, і спаси, Благий, душі наші.
тлумачення
Молитва до Святого Духа - це стихира свята П'ятидесятниці. З періоду від Великодня до П'ятидесятниці НЕ Новомосковскется. У цій молитві ми молимося Святому Духу, третій Особі Святої Трійці. Ми називаємо в ній Духа Святого Царем Небесним, тому що Він, як справжній Бог, рівний Богу Отцю і Богу Сину, невидимо царює над нами, володіє нами і всім світом. Називаємо Його Утішителем, тому що Він втішає нас у наших скорботах і бідах. Називаємо Його Духом істини (так назвав Його Сам Спаситель), тому що Він, як Дух Святий, навчає всіх тільки однієї істини, правди, тільки тому, що для нас корисно і служить до нашого спасіння. Він Бог, і він всюди знаходиться і все Собою наповнює: що всюди єси і все наповняєш. Він, як керуючий всім світом, все бачить і, де що потрібно, дає. Він є скарб благих, тобто хранитель всієї вірности, джерело всього хорошого, що тільки потрібно мати. Ми називаємо Духа Святого життя Подателем, тому що все в світі живе і рухається Духом Святим, тобто все від його отримує життя, і особливо люди отримують від Нього духовне, святе і вічне життя за труною, очищаючись через Нього від своїх гріхів. Ми звертаємося до Нього з проханням: «Прийди і вселися в нас», тобто постійно перебувай у нас, як в своєму храмі, очисти нас від усякої скверни, тобто гріхів, зроби нас святими, гідними Твого в нас перебування, і спаси, добрий, наші душі від гріхів і тих покарань, які бувають за гріхи, і через це даруй нам Царство Небесне.
Благослови, Господи, і допоможи мені, грішному, зробити починаємо мною справу, на славу Твою.
Господи, Ісусе Христе, Сину Єдинородний Безначальнаго Твого Отця, Ти бо рекл єси пречистими устами Твоїми, бо без Мене не можете нічого чинити. Господи мій, Господи, вірою обсяг в душі моїй і серце Тобою речення, що припадаю Твоєї благості: допоможи мені, грішному, це справа, мною починаємо, про Тебе Самому совершіті, в ім'я Отця і Сина і Святого Духа, молитвами Богородиці і всіх Твоїх святих . Амінь.
тлумачення
Один святий, Пахомій Великий, просив Бога, щоб Бог навчив його, як треба жити. І ось Пахомій бачить Ангела. Ангел спочатку молився, потім став працювати, потім знову помолився і знову взявся до роботи. Пахомій і робив так все життя. Молитва без роботи не прогодує, а робота без молитви про запас не піде. Молитва роботі не перешкода, а підмога. Можна під час роботи в душі молитися, і це набагато краще, ніж думати про дрібниці. Чим більше людина молиться, тим йому краще і жити.
Молитва перед початком будь-якої справи
Молитва до Святого Духа
Царю Небесний, Утішителю. Дух істини, що всюди єси і все наповняєш, Джерело всього доброго і Життя подавцю. Прийди і вселися в нас, і очисти нас від усякої скверни, і спаси, Благий, душі наші.
тлумачення
Молитва до Святого Духа - це стихира свята П'ятидесятниці. З періоду від Великодня до П'ятидесятниці НЕ Новомосковскется. У цій молитві ми молимося Святому Духу, третій Особі Святої Трійці. Ми називаємо в ній Духа Святого Царем Небесним, тому що Він, як справжній Бог, рівний Богу Отцю і Богу Сину, невидимо царює над нами, володіє нами і всім світом. Називаємо Його Утішителем, тому що Він втішає нас у наших скорботах і бідах. Називаємо Його Духом істини (так назвав Його Сам Спаситель), тому що Він, як Дух Святий, навчає всіх тільки однієї істини, правди, тільки тому, що для нас корисно і служить до нашого спасіння. Він Бог, і він всюди знаходиться і все Собою наповнює: що всюди єси і все наповняєш. Він, як керуючий всім світом, все бачить і, де що потрібно, дає. Він є скарб благих, тобто хранитель всієї вірности, джерело всього хорошого, що тільки потрібно мати. Ми називаємо Духа Святого життя Подателем, тому що все в світі живе і рухається Духом Святим, тобто все від його отримує життя, і особливо люди отримують від Нього духовне, святе і вічне життя за труною, очищаючись через Нього від своїх гріхів. Ми звертаємося до Нього з проханням: «Прийди і вселися в нас», тобто постійно перебувай у нас, як в своєму храмі, очисти нас від усякої скверни, тобто гріхів, зроби нас святими, гідними Твого в нас перебування, і спаси, добрий, наші душі від гріхів і тих покарань, які бувають за гріхи, і через це даруй нам Царство Небесне.
Благослови, Господи, і допоможи мені, грішному, зробити починаємо мною справу, на славу Твою.
Господи, Ісусе Христе, Сину Єдинородний Безначального Твого Отця, Ти сказав пречистими йому Своїми устами: "Бо без Мене не можете робити нічого". Господи мій, Господи, вірю, прийнявши в душі моїй і серце Тобою сказане, і припадаю до Твоєї доброти: допоможи мені, грішному, це справа, мною починаємо, на славу Твою зробити, в ім'я Отця і Сина і Святого Духа, по молитвам Богородиці і всіх Твоїх святих. Амінь.
тлумачення
Один святий, Пахомій Великий, просив Бога, щоб Бог навчив його, як треба жити. І ось Пахомій бачить Ангела. Ангел спочатку молився, потім став працювати, потім знову помолився і знову взявся до роботи. Пахомій і робив так все життя. Молитва без роботи не прогодує, а робота без молитви про запас не піде. Молитва роботі не перешкода, а підмога. Можна під час роботи в душі молитися, і це набагато краще, ніж думати про дрібниці. Чим більше людина молиться, тим йому краще і жити.
Молитва після закінчення будь-якої справи
Виконання всіх благих Ти єси, Христе мій, виконай радості і веселощів душу мою і спаси мене, бо єдиний многомилостивий, Господи, слава Тобі.
Достойно єсть яко востаннє славити Тебе Богородицю, присноблаженну і Пренепорочну і Матір Бога нашого. Чеснішу від херувимів і незрівнянно славнішу від серафимів, що без зотління Бога Слово породила, сущу Богородицю, Тебе величаємо.
тлумачення
Є почуття, переживання, стану, які спотворюють, спотворюють, бруднять нашого «внутрішнього людини». А є такі, які підносять і прикрашають нас. Так ось, ніколи не буває, напевно, так внутрішньо прекрасний чоловік, як в ті миті життя, коли переживає він почуття подяки. Це справедливо, коли мова йде про вдячності до людей, і особливо коли говоримо про подяки до Бога. І чим щире, глибше, сильніше подяку, тим більше вона не тільки прикрашає нас, але і робить щасливими. Тому що саме в ці миті наша любов до Бога зустрічається з Божою Любов'ю до нас, а точніше з Самим Богом, Який є Любов. Всі ми знаємо, що Бог любить нас, але чи багато хто реально відчувають це? Любов Божа може стати доступною тільки вдячному серцю. Тільки воно здатне прийняти Її в себе. І це найпрекрасніше, що можемо ми пережити. Якщо з'єднання двох люблячих один одного людей називають щастям, то яким словом назвати єднання двох люблячих один одного, коли Один з них - Бог!
Молитва після закінчення будь-якої справи
Ти є повнота всіх благ, Христе мій, наповни радістю і веселощами душу мою і спаси мене, як єдиний премилосердна. Господи, слава Тобі.
Достойно є воістину прославляти Тебе, Богородицю, присноблаженну і Пренепорочну і Матір Бога нашого. Честю херувимів і незрівнянно славнішу від серафимів, що невинно Бога Слово породила, сущу Богородицю Тебе величаємо.
тлумачення
Є почуття, переживання, стану, які спотворюють, спотворюють, бруднять нашого «внутрішнього людини». А є такі, які підносять і прикрашають нас. Так ось, ніколи не буває, напевно, так внутрішньо прекрасний чоловік, як в ті миті життя, коли переживає він почуття подяки. Це справедливо, коли мова йде про вдячності до людей, і особливо коли говоримо про подяки до Бога. І чим щире, глибше, сильніше подяку, тим більше вона не тільки прикрашає нас, але і робить щасливими. Тому що саме в ці миті наша любов до Бога зустрічається з Божою Любов'ю до нас, а точніше з Самим Богом, Який є Любов. Всі ми знаємо, що Бог любить нас, але чи багато хто реально відчувають це? Любов Божа може стати доступною тільки вдячному серцю. Тільки воно здатне прийняти Її в себе. І це найпрекрасніше, що можемо ми пережити. Якщо з'єднання двох люблячих один одного людей називають щастям, то яким словом назвати єднання двох люблячих один одного, коли Один з них - Бог!