Міфи про самураїв - правда і вигадка
У масовій свідомості самураї - це ідеальні війни, а також філософи, поети і естети. Чи були вони дійсно представниками військового стану Японії, до якого їх відносять? А якщо ні, то звідки прийшов міф про ідеального самураї?
Образ самурая, воїна без страху і докору, готового в будь-який момент пожертвувати своїм життям заради свого пана, вже давно дуже популярний у всьому світі. Цікаво, що згідно з різними опитуваннями, на сьогоднішній день "самурай-манія" в основному поширена в Європі і США, і в останню чергу в Південно-Східній Азії, в тому числі і в самій Японії. У країні висхідного сонця книги і фільми про самураїв стрімко втрачають свою популярність, в той час, як успіх будь-якого твору мистецтва, в якому будуть задіяні представники військового стану Японії, гарантований.
Чому самураї настільки привабливі для сучасної людини? По-перше, як уже говорилося вище, самурай без сумнівів може пожертвувати своїм життям заради високих ідеалів, в тому числі і заради свого господаря. Крім того, самураї - це тип людей, які сором за краще смерть, служіння сюзерену є для них вищою нагородою, і вони дивляться з презирством на людей, зацікавлених лише власним багатством.
Багато хто також вважає, що самураї були дуже освіченими членами середньовічного японського суспільства, вони були дуже розумними і талановитими поетами, а також майстрами чайної церемонії. І, нарешті, самураї вважаються експертами в бою на мечах, істинними адептами "культу меча".
Все це робить образ самурая, створений письменниками, режисерами і художниками дуже привабливим. Однак, коли ми надамо слово історикам, виявиться, що всі ці уявлення про воїнів середньовічної Японії абсолютно не відповідають дійсності, також як і ідея благородства серед європейських лицарів. Проте, якими ж були реальні японські самураї?
Щоб відповісти на це питання, потрібно зробити невеликий екскурс в історію Японії. Вперше це слово з'являється в письмових джерелах 7-8 століття, і походить від дієслова "saburau", що означає "служити". Варто відзначити, що спочатку, ті, кого називали самураями, що не були воїнами, тому що тоді японська армія складалася з селянських мирних жителів, при цьому, в мирний час армію представляли аристократи, до яких був непридатний цей термін. Однак, ці "військові мирного часу" мали багато слуг, яких вони називали самураями. У більшості випадків в їх обов'язки входила робота на фермі, а також підтримка і супровід свого господаря на різні офіційні заходи.
Проте, навіть в 9 столітті, коли стало ясно, що система вербування не працює, тому що селяни намагалися уникати армії також, як до цього прагне сьогоднішня молодь, в країні почалися створюватися професійні військові частини. Особливо активно цей процес проходив на півночі острова Хонсю, де японці перебували в стані хронічної війни з "варварами" (предки сучасних айнів). Ці групи були сформовані в основному з самураїв. Поступово вони стали професійними солдатами.
Вперше самураї проявили себе як такі в ході війни між кланами Мінамото і Тайра (12 століття). Після цього, жоден конфлікт не наважувався без їх участі. Варто зазначити, що до середини 19 століття, коли самураї перестали існувати як клас, ці воїни тільки один раз взяли участь у відбитті зовнішньої загрози (монгольська навала 13 століття), та й то армія Хубілая Хана була переможена раптово вибухнула тайфуном.
Спочатку не було чіткого відмінності між самураями і представниками інших класів в Японії. Будь-який бажаючий міг долучитися до "солдатам удачі", в тому числі і простий селянин. У 15 столітті їх називали асигару (буквально: "легкі ноги"), при цьому вони були озброєні тільки бамбуковими списами. Їх використовували як гарматне м'ясо, тому життя більшості асигару була дуже короткою. Ті, кому вдавалося вижити, ставали самураями, і один з них, син дроворуба, зміг навіть стати фактично правителем Японії. Його звали Тойотомі Хідейосі (Toyotomi Hideyoshi).
Саме ця людина зробила першу спробу перетворити самураїв в замкнутий клас. За його наказом (кінець 16 століття), приналежність до військової касти стала спадковою. Він заборонив всім, окрім самураїв носити зброю, порушення закону каралося смертю. Його наступник Токугава Іеясу (Tokugawa Ieyasu) остаточно виділив самураїв як клас і дав їм різні привілеї. Наприклад, вони не платили податки, мали судової недоторканністю і були єдиними, хто працював у всіх державних установах. Все це відбувалося на самому початку 17 століття.
Цікаво, що за цей час розрізнена Японія, нарешті, об'єдналася, і всі війни в країні закінчилися. Таким чином, самураям насправді було ні з ким битися. Дивно, але практично за два десятиліття мирного життя вишкіл солдатів була зведена до нуля. У документах того часу фігурує дуже багато скарг від різних глав областей і державних посадових осіб, що підлеглі самураї не знають, як поводитися зі зброєю, не знають основних правил військового мистецтва, більш того, вони абсолютно недисципліновані.
Якими ж були справжні самураї? Насправді, враховуючи той факт, що всі великі битви були виграні Японією завдяки зраді, важко сказати, що лояльність і відданість були головними достоїнствами самурая. У всі часи, самурай, який був "то за наших, то за ваших", ніколи не засуджувався публічно, це навпаки, навіть заохочувалося.
Деякі клани навіть спеціально ділилися на дві частини, які підтримували різні боки. Таким чином, незалежно від того, хто перемагав, вони все одно отримували свої гроші за службу. Це дещо суперечить ідеї про те, що самураї служили безкорисливо, з почуття обов'язку. У той час навіть деякі воєначальники вважали зраду звичайним елементом військової стратегії.
Ідея мужності самурая була теж сильно перебільшена. Були випадки, коли величезна армія кидалася тікати в міру наближення ворога (наприклад, в боях Куріхара (Kurihara) і Фуджігава (Fudzigava), 12 століття). Фантастична боягузтво була показана самураями під час вищезгаданої війни в Кореї, про це свідчать не тільки японські, але і корейські, і китайські джерела.
Що стосується вибору між смертю і ганьбою, то слід зазначити, що даний метод вирішення проблеми був загальнопоширеним серед всіх японців і не був винятковим привілеєм самураїв. Ця традиція з'явилася в Японії разом з буддизмом. Серед послідовників Будди, ритуал самогубства був надзвичайно популярним (монах, наприклад, свідомо морив себе голодом, або використовував спеціальні вправи для зупинки дихання). У спрощеному вигляді, це, врешті-решт, поширилося по всій Японії, було багато випадків, коли самогубства відбувалися цілими селами в знак протесту проти підвищення податків.
Що стосується майстерного володіння мечем, тут не все так просто. У літературі того часу, цивільні поєдинки на мечах описувалися дуже рідко, при цьому часто згадувався лук, як головна зброя самураїв. Пізніше, коли португальці привозили аркебузи в Японію, більшість самураїв прагнуло їх придбати. Особливості будови обладунків говорять про те, що їх основним завданням був захист від стріл, але вони були б дуже незручними для фехтування. Так що, судячи з усього, меч був лише допоміжною зброєю самураїв.
Таким чином, як ми бачимо, самураї насправді були схожими на лицарів середньовічної Європи. Це були звичайні солдати з усіма своїми достоїнствами і недоліками. Проте, міф про них був створений гарний, він зміг пережити самих самураїв на багато років.
Переклад: Баландіна Е. А.