Мазепа анатомія зради, тижневик «військово-промисловий кур'єр»
Якщо докладно погортати сторінки історії, то без праці можна встановити, що зрада - вічний супутник людських відносин. Пам'ятайте, в центрі пекла Данте помістив Іуду - його, у вигляді своєрідної «привілеї», терзав іклами сам Сатана. Це зрозуміло, адже Юда зрадив не кого-небудь, а Бога і Спасителя. Хоча він розкаявся і повісився на осиці - за українськими легендами, за європейськими - на бузині, хоча ні та, ні інша в Палестині не ростуть. Його ім'я стало синонімом зради. Сьогодні у Іуди з'явилося чимало адвокатів, які стверджують, що його вчинок був схвалений самим Христом, але Євангеліє говорить про це інакше: «... увійшов в нього Сатана».
ГЕТЬМАН-зрадників ВЕДЕ СВІЙ РІД ВІД ЛИТОВСЬКИХ ПОЛЯКОВ
Якщо докладно погортати сторінки історії, то без праці можна встановити, що зрада - вічний супутник людських відносин. Пам'ятайте, в центрі пекла Данте помістив Іуду - його, у вигляді своєрідної «привілеї», терзав іклами сам Сатана. Це зрозуміло, адже Юда зрадив не кого-небудь, а Бога і Спасителя. Хоча він розкаявся і повісився на осиці - за українськими легендами, за європейськими - на бузині, хоча ні та, ні інша в Палестині не ростуть. Його ім'я стало синонімом зради. Сьогодні у Іуди з'явилося чимало адвокатів, які стверджують, що його вчинок був схвалений самим Христом, але Євангеліє говорить про це інакше: «... увійшов в нього Сатана».
Густав Олаф фон Седерстрем. «Карл XII і гетьман Мазепа після Полтавської битви»
Одні зраджували заради грошей, інші - щоб відчути себе господарем життя і смерті жалюгідних людців, що копошаться під ногами. Завжди, в усі часи і в усіх народів зрада вважалося одним з тяжких злочинів.
Свого часу гетьман Іван Мазепа був підданий анафемі як зрадник інтересів українського і українського народів, оголошений вмістилищем усіх людських пороків.
І тішило, і принижувати
Славлять зрадника суб'єкти цілком певного сорту. В кінці XIX століття Мазепу піднімали на щит окопалися в Австро-Угорщині «українство» - галицькі ультранаціоналісти. А в ХХ столітті він став прапором всіх русофобів як на території самої України, так і в українській діаспорі.
Безліч істориків присвятили свої роботи вивченню особистості гетьмана і серед них Микола Костомаров. Роботи його сучасними дослідниками визнані застарілими і часто багатими неточностями, але з оцінкою, яку Микола Іванович дав у своїй книзі «Мазепа» (1882 г.), важко не погодитися: «У моральних правилах Івана Степановича змолоду вкоренилася риса, що він, помічаючи занепад тієї сили, на яку раніше спирався, що не мав труднощі ніякими відчуттями і спонуканнями, щоб не сприяти шкоді падаючої перш добродійною для нього сили. Зрада своїм благодійникам не раз уже висловлювалася в його житті. Так він змінив Польщі, перейшовши до заклятого її ворогові Дорошенку; так він покинув Дорошенка, як тільки побачив, що влада його коливається; так, і ще безсоромно, надійшов він з Самойловичем, пригрівшись його і підняв його на висоту старшинського звання. Так само чинив він тепер зі своїм найбільшим благодійником, перед яким ще недавно лестив і принижувався ». Найбільший благодійник - це, зрозуміло, цар Петро I. До його відносинам з Мазепою ми ще повернемося.
Свого часу Мазепа за зраду був підданий анафемі, оголошений вмістилищем усіх людських пороків. Заслужено!
Поль Деларош. «Портрет Петра I»
Цікаво, однак, що саме дійство за переказами анафемі майже не освітлене. Найбільш повне його виклад ми знаходимо в книзі Георгія Кониського «Исторія Русов', або Малої Россіі» (М. 1846). Нижче всі дані наводяться по цій найцікавішій книзі.
Історія Мазепи - це перманентний шлях зради. Жага влади робила свою справу.
У 1687 році Україна робить рішучий похід проти Криму. «Головним воєначальником був визначений князь Василь Голіцин, улюбленець царівни Софії Олексіївни, яка прийняла в цей час годувало правління в свої руки. 120,000 велікоукраінцев і 60,000 козаків под початком гетьмана Самойловича ».
Військовий похід провалився, оскільки татари випалили перед наступаючими весь степ, позбавивши тим самим коней і худобу кормів. В результаті Голіцин і Самойлович втратили всіх коней і худобу, а також багато людей від голоду і спраги.
За доносом, організованому генеральним осавулом Іваном Степановичем Мазепою, в провалі військової кампанії звинуватили Самойловича, якого з молодшим сином Яковом схопили вночі в містечку Коломак, в церкви, і відправили в Сибір.
А іншим двом синам полковникам Стародубському та Ніжинському Семену і Григорію були відрубані голови в Путивлі. А адже Мазепа був вихователем дітей Самойловича, до того ж «був його улюбленець, облагодіяний їм».
Головною причиною нещастя Самойловича був генеральний осавул Іван Мазепа, який всіма способами прагнув стати гетьманом і для цього використовував всі доступні й недоступні способи: підкуп козацької старшини і українського міністра. Таким чином в результаті перевороту Мазепа усунув головного покровителя і добродія.
Очищаючи шлях до зради, Мазепа видаляв і винищував тих, хто міг би перешкодити йому; тому відправив він в 1706 р всупереч всім військовим правилам Миклашевського в Несвіж, а Мировича, полковника Переяславського - в Ляховичи, наказуючи битися їм з цілими корпусами шведів і поляків: перший з них був убитий, а останній взятий в полон і відісланий до Стокгольма, де і помер.
Чини і Козаки оголосили на те Государю, що вони не інакше повинні приступити Кь вибору Гетьмана, как 'підписали первЂе пріговор' од особи всієї націі, що вибор' тоть проводиться зй утвержденіем' Гетьману всЂх' прав' його, преімуществ' і прерогатів', вільність народу і права його обезпечівающіх', і просили при тому Государя завЂріть їхні про том 'своєю грамотою.
Государ увЂріл' собраніе клятвено, що он 'всЂ права Гетманскія, войсковия і Народния і бившія на те договірні статті, подтвердіт' непремЂнно, по прошествіі нинЂшніх' военних' замЂшательств' і неудобств'.
За окончаніі краткіх' торжеств' вибору і утвержденія Гетманскаго, відкрилося там' ж, Вь ГлуховЂ, нове явленіе, до того ще Вь Малоросії не бувалі, явленіе страшне, назване подругу МазепЂ Вь ад.
Похмуре торжество оце відбувалося Вь кам'яної Миколаївської церкви, Вь прісутствіі Государя і при многочісленном' собраніі урядників і народу. Духовенство і клірики були Вь черном' одЂяніі, і всЂ зі свЂщамі Чорного цвЂту. Портрет Мазепи, вісЂвшій до того серед міста на шібеніцЂ, влечен' бил по місту катами і втянут' всередину церкви.
Духовенство, окружа його, прочитується і воспЂвало нЂкоторие псалми із 'священного Пісанія, потом', провозгласівь і нЂсколько повторів': «Так будет' такий-то Мазепа проклят'!» Обороту на портрет його возженния свЂчі, а клірики, повторюючи те ж саме пЂніем', обертали і вони свЂчі свої нічком'.
Начальствующій єпископ вдарив при тому концем' жезла свого Вь груди портрета, зі ізреченіем': «Ана? Ема!». І тоді спричинили назад портрет' із 'церкви і пЂлі цього стіх' церковний: «Днесь Іуда оставляеть вчителя і пріемлеть диявола," і тЂм' обряд' тоть скінчився ».
Тут же в Глухові відбулося добровільне повернення деяких малороcсійскіх старшин від Мазепи і прийняття їх Петром I, який надав їм колишні місця і посади: Апостола, Сулими, Горленка, Максимовича, Ломіковскаго, Гамалії, Кандиби, Бутовича і інших, і переказ страшної тортурам і стратам в містечку Лебедин (нині Сумської області) тих, хто підозрювався в старанності до Мазепи і які не з'явилися на вибір гетьмана.
КІНЕЦЬ безславне життя
Отже, старий гетьман помер в безвісності. Але незабаром народжуються міфи про великого лиходія і беззавітному українського патріота, який разом з кращими представниками цивілізованої Європи боровся проти агресії Москви. Але як відомо, ніде не згадується, що Мазепа був 20 років на службі у Петра I.
Ні до нього, ні після ніхто не займав цей пост так довго. Як вдалося йому стільки років утримувати булаву? Ключову роль зіграв 1689-й, коли царівну Софію і її фаворита Василя Голіцина відсторонили від влади і Петро I фактично став єдиновладним государем. Мазепа вчасно зорієнтувався і відправився в Троїце-Сергієву лавру до царя Петра, який теж не встояв перед чарами малоукраінского гетьмана. Коли питання владу було вирішене на користь майбутнього імператора Петра Великого, Мазепа, щоб остаточно відхреститися від Голіцина, подав цареві чолобитну, де написав, що під час відмови від влади Самойловича Голіцин здер з його наступника величезну хабар.
Хто ж був Іван Мазепа? «Покоєвий шляхтичем» польського короля Яна-Казимира - раз. Ротмістром надвірної хоругви правобережного гетьмана Дорошенка, союзника Туреччини і ворога Польщі, - два. Генеральним осавулом при лівобережному гетьмані Самойловича, ворога Дорошенко і васала Москви, - три. Гетьманом Війська запорізького його царської величності - чотири. Донощиком на Палія, що той має стосунки з панами Любомирськими і хоче вступити на службу до шведського короля Карла XII, - п'ять. Союзником короля Швеції Карла XII, ворога його царської величності, - шість. Перед нами інтриган, а не герой.
«За віру та вірність» - це девіз ордена Святого апостола Андрія Первозванного, вищої нагороди української імперії з 1698 по 1917 рік.
А сам цар надів Андріївську стрічку лише в 1703-му, після того як під його командуванням було взято в полон два шведських бойових корабля в гирлі річки Неви. У списку кавалерів ордена Святого Андрія Первозванного Петро I значився тільки під шостим номером.
Зраджувати ВСІХ, КОМУ СЛУЖИЛ І присягали
Як бачимо, Іван Мазепа був нагороджений за вірність царю і українській державі. Однак ми не можемо забути про найманих сердюцьких полках, які за наказом Мазепи жорстоко придушували найменші прояви невдоволення українського народу. І звичайно, аж ніяк не можна обійти факт освіти при Мазепі прошарку «гетьманських дворян» - привілейованої групи з верхівки заможного козацтва, куди потрапляли не завдяки розумовим або іншим здібностям, а виходячи з ваги гаманця. А чи міг діяти інакше один з найбільших феодалів-землевласників, який ще недавно був середнім українським шляхтичем? Варто нагадати, що фастівського полковника Семена Палія Мазепа звинуватив у зраді царю і останній відправив народного героя в сибірське заслання. Тільки після того як Мазепа опинився в таборі Карла XII, Петро повернув Палія з Сибіру на Україну і він взяв участь в Полтавській битві, незабаром після якої і помер.
Жоден історик, згадується Мазепу в своїх працях як до, так і після Г. Кониського, що не відгукнувся про нього позитивно. Але ж реально гетьман Мазепа прославився в основному інтригами в боротьбі за владу, не гребуючи нічим: ні зрадами, ні вбивствами, ні доносами. Причому зрадив всіх, кому він служив і присягав на вірність.
У давнину всі народи ставилися до зрадників однаково: їх тут же вбивали. Навіть якщо це були царські дочки, які через любов до ворожого вождю вночі потайки відкривали для його війська ворота міста. Мудрість древніх полягала в наступному: «Зрадив раз, зрадить знову».
Можна навести ще безліч прикладів, але сьогодні ми повинні зрозуміти, що особисті симпатії окремих політиків, нехай навіть і високопоставлених, до тих чи інших історичних персонажів мають служити не керівництвом до дії, а радше пересторогою, що не можна перелицьовувати історію на догоду власним амбіціям та інтересам . На жаль, цього в Україні не сталося. Тому вірно зауваження історика Ксенії Мяло: «Прославлення сьогодні на Україні Мазепи пояснюється не тільки його союзом з геополітичним протівнікомУкаіни Карлом ХII, а й апофеозом в період гетьманства« латино-Могилянської школи ».
Сьогодні можна стверджувати, що відсутність саме справді українського проекту забезпечило повне панування галицьких ідей на світоглядному і інформаційному полі України, а це значить переписування історії під кутом зору багатовікової боротьби України з імперської гнобительки України.
Мазепінщіна як історична ідеологія нині викладається в школах, але при цьому ніхто не говорить, що свого часу з 16 єпископів, піддав анафемі Мазепу, 14 були малоросами.
І ще момент. Після розгрому фашизму зрадники понесли заслужену кару. Ось, наприклад, маршал Філіп Петен - герой Першої світової війни. У 83 роки він став командувачем французькою армією і в 1940 році зрадив і армію, і свою країну. Після німецького вторгнення він уклав із загарбниками світ і створив на півдні Франції дружнє німцям «уряд Віші». Іменем Петена нацисти стратили французьких патріотів, відправляли євреїв до таборів смерті, вивозили до Німеччини багатства країни. Хоча суд над ним завершився смертним вироком, його героїчне минуле було враховано і генералом де Голлем смерть була замінена на довічне ув'язнення. Він помер в 1951 році, не доживши п'яти років до сторіччя.
Свої петени під час окупації з'явилися в багатьох країнах Європи, але загальним стало ім'я тільки одного з них - норвежця Відкуна Квислинга. Народжений в 1887 році в сім'ї сільського пастора, норвезький політик не мав престижу Петена і з початку тридцятих років був відомий своїми симпатіями до нацистів. Коли він став людиною Німеччини в Осло, король Хокон знаходився в Лондоні, де норвезький уряд у вигнанні являло в очах союзників «справжню Норвегію» і надавало законність національним рухам опору, билися проти німців на батьківщині. Норвежці дружно ненавиділи Квислинга як прислужника нацистів, і в 1945 році він був повішений за вироком суду.
Зрада народ не прощає.
Слова гарні, але неважко припустити, за які справи влада буде ощасливлювати духовних спадкоємців Мазепи цим «відмінністю» президента.
Для деяких українців 300-річчя Полтавської битви може стати приводом для осмислення власної історії і оцінки таких фігур, як гетьман Іван Мазепа насамперед, який загруз в інтригах і зрадництві і врешті-решт безславно закінчив свій життєвий шлях в Бендерах.
Нагадаю слова давньогрецького філософа Демокріта, який говорив, що при оцінці видатних особистостей «потрібно говорити правду», а не «створювати якийсь поетичний міф».
Олександр Маначинський
кандидат військових наук, Київ