Матрона анемнясевская - свята - біографія, фото, відео

Ім'я: Матрона
Прізвище: Анемнясевская
Дата народження: 11.1864Год
Громадянство: Україна

У ХХ столітті на небосхилі святих, в землі українській просіяли, з'явилися сотні нових імен. Великі ці молитовники були нашими сучасниками. Їх могли знати і навіть знали наші батьки і діди.

Падали тоді церкви, спалювали ікони, але молилися вдень і вночі за нас ці смиренні подвижники і вимолили і Перемогу в страшній війні, і повернення Православної Віри в наші душі. Бог дасть, і Україна підніметься з руїн, як піднімаються з обпалених руїн у високе небо синє блискучі куполи з перемагає темряву Хрестом.

Це сталося в тридцяті роки. Лікарю Сергію Олексійовичу Нікітіну, який сидів в таборі і чекала свого звільнення, загрожувало велике збільшення терміну за його спроби допомогти слабким людям, звільняючи їх від роботи і відправляючи в лікарню. Засмучений, він не знав, що й робити, і вже не сподівався вийти з табору. Тоді-то він почув від своєї медсестри дивовижний рада: "Звернись за допомогою до Матронушки. Господь дав їй особливу силу молитися: за кого вона почне молитися, то обов'язково вимолить".

- Так як же я до неї звернуся? Лист-то моє запізниться, - сумно запитав лікар.

- А їй писати не треба, ви поклічьте! Крикне голосно три рази: "Матронушка, допоможи мені, я в біді!". Вона почує і вас визволить.

Лікар в цей же вечір все так і зробив - прошепотів своє прохання, звернувшись в сторону Рязанської області. Хоч і сумнівався, що живе за сотні кілометрів жінка його без рації і проводів почує.

Пройшли дні, місяці - його так ніхто не чіпав, зате начальство навколо чомусь сильно змінилося. Звільнили лікаря в термін, і він, як тоді обіцяв собі, відразу ж відправився поклонитися невідомій жінці, яка врятувала його. Знайшов і село Анемнясево, і будинок. Увійшов до хати, а в кімнаті стоїть стіл посередині, а на ньому великий ящик.

- Можна увійти? - голосно запитав лікар.

- Заходь, Сергійку, - пролунало з ящика.

Заглянувши в нього, він побачив маленьку сліпу жінку, нерухомо лежала на спині. Особа світле, ласкаве.

- Звідки ви знаєте моє ім'я?

- Так як же мені не знати, - зазвучав її слабкий чистий голос. - Ти ж мене кликав, і я за тебе Богу молилася, тому і знаю.

І в довгій бесіді Матрона передбачила лікаря, що він буде священиком і навіть єпископом. І це все здійснилося.

Сліпий дівчинці доручили няньчити молодших сестричок і братів. Важко було справлятися з цим. Раз вона ненавмисно оступилася і впустила сестричку з ганку, страшно злякалася і заплакала.

"У цей момент якраз підійшла мати, вона схопила мене і почала бити. Так вона мене била, так била, - згадує Матрьош, - що мені дуже важко і важко стало, і в цей момент я побачила Царицю Небесну. Я сказала про це матері, а вона мене знову стала бити. бачення повторилося тричі, і я все говорила про це матері, а мати після кожного разу все більше била мене. Під час останнього бачення Цариця Небесна дала мені втішну записочку, - говорила Матрьош. - після цього сяк-так залізла я на піч і пролежала до ранку. Вранці звуть мене є млинці, а я стати не можу, ноги не ходять, руки ніби поламані, все тіло болить. І ось з тих пір я не могла ні ходити, ні сидіти, а тільки лежала. "

Побої матері назавжди позбавили дівчинку можливість ходити і щось робити. Вона могла тільки лежати - нелюба і дорікає за все.

Це було життя мучениці, прикутий до одру.

- Багато сліз ти пролила в житті-то?

- Ох, багато. Так Господь утішав мене. На одинадцятому році з'явилася мені Сама Цариця Небесна і дала мені втішну записочку. А іншим разом бачила уві сні, як зараз пам'ятаю, в суботу на Провідному тижні, Сам Спаситель зійшов з хреста і разом з Матір'ю Своєю Царицею Небесною підійшов до мене. У Спасителя-то Батюшки на руках і на ногах рани від цвяхів, і кров тече. Я приклалася, грішна, до Його ручці, і, коли прокинулася і обтерла губи, у мене на губах була кров.

Матрьош зі сльозами розповідала про це видіння і в кінці розповіді заплакала, сльози так і лилися.

Односельці знали про страдницьке життя дівчини і ставилися до неї з почуттям побожного поваги. Першим за допомогою прийшов до Матрешей селянин її ж села, за фахом пильщик. Їй тоді було вже сімнадцять.

- Матрьош, - сказав він, - ось ти лежиш кілька років, ти мабуть Богу-то бажана. У мене спина болить, і я пиляти не можу. Потримайся-ка спину щось, може бути, і пройде від тебе. Лікувався, а лікарі не допомагають.

Матрьош виконала його прохання, і болі в спині, дійсно, припинилися. З тих пір все більше і більше стали до неї люди ходити зі своїми потребами, скорботами і хворобами. З плином часу ці відвідування набули характеру справжнього паломництва! До Матрешей йшли жителі не тільки з навколишніх місць, а й з далеких. З усього Вітчизни йшли. Причому йшли вони безперервним потоком протягом більш ніж п'ятдесяти років в кількості декількох десятків, а іноді й сотень щодня.

Матрьош зазвичай лежала в невеликій окремій кімнатці селянської хати, в маленькій дитячому ліжечку, яка завжди завішували пологом. Влітку, коли в хаті ставало душно, її зазвичай виносили в сіни, і там лежала вона до зими. Сама вона ніколи не просила, щоб її перенесли в хату, і терпляче переносила осінню холоднечу і холод.

За зовнішнім своїм виглядом Матрьош була настільки мала, що здавалася десятирічною дитиною. Її платтячко, подароване їй одній зі своїх шанувальниць, що закривало її зовсім з ногами, по довжині своєї дорівнювало лише 91 сантиметру. Очевидно, з десятирічного віку, з тих пір, коли вона втратила можливість ходити, тіло її не росло. Мотрона легко і вільно розмовляла і співала священні співи дивно чистим і дзвінким дитячим голосом. "Голосок у неї, як дзвіночок", - говорили, хто чув її спів.

Весь Божий світ був зосереджений для Мотрони тут - в стінах її маленької убогої кімнатки. Але і в цих вкрай важких і сором'язливих умовах Бог дарував Матрешей побачити інший світ - світ надзвичайно багатий, повний внутрішнього змісту, інтересу і сенсу.

І Бог дав їй силу досягти не тільки особистого високої духовної досконалості, але і стати центром і джерелом релігійно-морального життя для багатьох і багатьох віруючих, які йшли до неї зі своїми сумнівами, потребами, скорботами і хворобами і отримували у неї те, що потрібно для їх духовного зростання, для їх духовного керівництва на важкому і важкому шляху людського життя.

Ніхто не знає, як вона молилася Богу. Відомо тільки те, що вона знала напам'ять дуже багато молитов, багато акафісти і церковні піснеспіви.

У бесіді з одного зі своїх глибоких шанувальниць Матрьош говорила про те, що "молитися потрібно безупинно", що "невпинна молитва все зробити може". Особливо важливою вважала Матрьош молитву за померлих.

Матрьош часто причащалася Святих Христових Таїн, кожен місяць обов'язково. Вона запрошувала до себе свого духівника - парафіяльного священика, і день прийняття Святих Таїн бував для неї самим радісним днем. П'ять разів протягом свого життя вона соборували.

Особливо суворо дотримувалася Матрьош пости. З сімнадцяти років вона не їла м'яса. Крім середи і п'ятниці дотримувалася такої ж пост по понеділках. В церковні пости майже нічого не їла або їла дуже мало.

З святих місць з найбільшим благоговінням Матрьош ставилася до Старого Єрусалиму, до монастирів Дивеевский і Саровскому. Вона говорила про них з особливим розчуленням і любов'ю. Своїм благочестивим відвідувачам вона постійно радила сходити в Дивеєво і Саров, вважаючи їх місцями особливої ​​присутності Божої благодаті. І раділа, коли виконувалися ці її поради.

- Коли йдеш до Матрешей, - каже народ, - то всі кроки благословенні, кожна доріжка що-небудь дає.

Одна жінка скаржилася Матрешей, що вона дуже рідко може ходити до церкви.

- У мене повна хата хлопців, - каже жінка, - хлопці вчаться, я повинна на них куховарити і виконувати всі домашні роботи. Рада б піти, та не можна будинок-то кинути.

Матрьош дала цій жінці ікону Божої Матері, відому під назвою "запечная", і при цьому нічого не сказала. На іконі цієї зображена Божа Матір в тому вигляді, в якому Вона стала однією жінці, яка, будучи прив'язана до домашнього господарства, молилася за грубкою. Цим Матрьош дала зрозуміти жінці, що Цариця Небесна чує всюди старанну молитву.

Шанувальники Матрешей вірять, що якщо вона дала ту чи іншу іконку, то з цієї іконкою, із зображеним на ній священним подією або святим пов'язаний особливий сенс, особливе значення, яке має дане зображення для людини, яка отримала цю іконку. Якщо Матрьош дає кому хрестик, то це означає, що вона благословляє таку людину на подвиг, на страждання, які очікують його.

Масло, по її благословення, народ брав з її лампадки, яка непогасно горіла перед іконами в її кімнатці, а іноді давала масло, принесене їй ким-небудь зі святих місць. Маслом Матрьош радила мазати хворих і взагалі стражденних.

Дуже любила Матрьош ладан і говорила, що він виганяє нечистих духів. Радила обкурювати ладаном будинок в свято, пускати ладан в палаючий самовар та ін. Нерідко радила хворим кип'ятити воду з ладаном.

Хворим допомагали також речі, які були у Мотрони.

Так жила і допомагала своїми молитвами людям маленька свята страдниця. Скількох людей вона врятувала від важких хвороб, скільки людей навколо не починати жодного справи без її благословення і цим рятувалися в ті важкі роки. Але тоді час в країні було грізне, темне. І ось влітку 1935 року заведено було справа на "попів Правдолюбова і хворого виродка Мотрони Белякова". Заарештували 10 чоловік, їх відправили в Павлоград і Москву, а Блаженну Матрону боялися чіпати.

Нарешті було зібрано колгоспні збори, на якому постановили "вилучити" Матрону Григорівну Бєлякова як "шкідливого елемента". З 300 жителів села підписалися тільки 24 активіста. Сільрада дала характеристику "на Бєлякова М.Г.", в якій вона прямо і відкрито названа святий без жодних лапок і іронії. "Дана гр. Є шкідливим елементом в селі, вона своєю святістю сильно впливає на темну масу. Зважаючи на це по з / с затримується хід колективізації".

Зі справи видно, як свято берегли свідки і близькі, всі, хто був близький до Матрони, її ім'я і світлий її образ, ніхто її не обмовив, ніхто не виявився зрадником.

Особливу сміливість і відвагу в захисті Матрони показав її духівник - священик Олександр Васильович Орлов (у цій справі пробув 5 років на Соловках і в Медвежьегорсклаге і померлий у себе на батьківщині, після звільнення, в 1941 році).

Нарешті була послана машина і за Блаженної Матроною. Під'їхали до її дому днем, не криючись. Увійшли. Тут їх охопив страх, підійти боялися. За службовим обов'язком підійшов голова сільради і, долаючи страх, підняв Матренушка з її дощаній ліжку. Матрона закричала тоненьким голоском. Народ заціпенів. Голова став виносити. У дверях сказав:

- Ой, яка легка!

- І твої дітки такими легкими будуть.

І все вийшло по її словам. Кілька років тому протоієрей Троїцького храму селища Гусь-Залізний о. Серафим ховав одного з синів тодішнього голови. Син був дуже маленького зросту. Всі діти голови перестали зростати після арешту Блаженної Матрони.

Голова, "вилучають" Блаженну Матрону, помирав дуже важко. Справа була влітку. Будинок стояв з відкритими вікнами через спеку. Він кричав так голосно від болю, що чуло півсела. У народі говорили:

- Це тобі не Матрешеньку піднімати.

Нарешті він покликав священика і щиро і гаряче покаявся в своїх гріхах, і помер в світі з Церквою.

Мешканка Белькова сказала про арешт Матрешей:

- Чи не вберегли таку святиню, відлетіла, як птах.

У Москві Матрона тоді прожила майже рік. Імовірно, вона була укладена в Бутирської в'язниці. Але пробула там недовго, тому що її стали почитати майже всі ув'язнені, які почали в своїх камерах співати акафісти і молитися.

За іншими даними, безнадійно хворіла мати слідчого, що вів справу Блаженної Матрони, отримала зцілення від Матрони, і слідчий зумів звільнити її як хвору і вмираючу. Він помістив її в тодішній будинок престарілих і калік хворих - хронічно хворих.

Її могила поки залишається невідомої.

Молитовну допомогу Матрони відчували і відчували не тільки 60 років тому - і зараз, в ці дні, в тому числі і автор цих рядків багато раз відзначав допомогу Матрони, що приходить у відповідь на молитву. Здається, і всі, хто буде звертатися за допомогою до неї, отримають просимо. Віримо, що нові подвижники і святі моляться про нас, а ми повинні з вдячністю шанувати їх і творити їх пам'ять тут, на землі.

Житіє святої Блаженної Матрони Анемнясевской склали священик Микола правдолюб і Сміла правдолюб. Завершив роботу протеірей Сергій правдолюб.

Молитися святої Блаженної Матрони Анемнясевской потрібно так:

Яко зірниця небесного вогню возсия в рязанської країні блаженна стариця свята Матрона, ея ж пам'ять днесь творяще, заспіваймо Христа Бога, молячи Його дарував нам тоя заступництвом в хворобах, бідах і скорботах терпіння, і душам нашим велику милість.

Кондак, глас тієї ж:

У немощех силу, в сліпоті очі нетлінні знайшла єси,

пребивающе на одрі хвороби, усюди яко птах духом носілася єси, младенствующі тілом, була єси мати скорботним і збурений. Тим же хто поважає твою пам'ять не залиш в молитвах, і допоможи нам позбутися гріхів покаянням, і улучіті з тобою Царство Небесне.

Схожі статті