Масони - хто вони

Масони - хто вони

Люди нерідко ставлять запитання: а хто такі масони? Чому про них так часто говорять, особливо в зв'язку з різними негативними суспільно-політичними процесами, якщо такі, наприклад, відбуваються в державі. При цьому обов'язково згадують «про масонів».

При всьому різноманітті масонства в ньому можна виділити деякі загальні, незмінні тенденції, які дозволяють говорити про нього як про єдиному напрямку.

Масонство завжди бажала піднятися над традиційними релігіями. Бога вони представляли як Великого Архітектора Всесвіту. При цьому, як правило, відкидався принцип абсолютної свободи совісті, тому що організація була жорстко структурована.

Постійно наголошувалося на необхідності любові до ближнього, рух до Істини і світла (в своєму розумінні, звичайно). Ось що писав про масонської ідеології український письменник М.Осоргін: «Ідеальне каменщичества є душевний стан людини, діяльно прагне до істини і знає, що істина недосяжна. Братство вільних каменярів є організація людей, щиро віруючих в прихід більш досконалого людства. Шлях до вдосконалення людського роду лежить через самовдосконалення за допомогою братнього спілкування з обраними і пов'язаними обіцянкою такий же над собою роботи ».

Масони завжди гордо заявляли, що їм вдалося відновити сенс античних містерій, присвятних обрядів жерців стародавнього Єгипту, розшифрувати таємниці карт Таро, по-новому прочитати перекази арійських народів Центральної Азії, побачити глибинну спорідненість між етикою індуїзму, буддизму, конфуціанства, даосизму та інших релігійно філософських систем Сходу і етикою Старого Завіту і т.п.

Масони, по суті, створили свій світ, обставили його неймовірною кількістю багатозначних атрибутів, церемоній, таємних знаків, символів. Масонство іноді нагадує комп'ютерну гру для дорослих - з рівнями (ступенями посвячення), секретами, якісної графікою.

Але вся діяльність, що передбачає активну участь в роботі масонських організацій, вимагає розуму, спритності, здібностей і певних людських якостей, якими володіють далеко не всі. Однак і нічим не видатні люди, а отже, не становлять інтересу для масонства, не залишені без уваги і опіки. Для них (замість втягування в таємні товариства, де від них не буде ніякої користі) використовується досить професійно «ідеологія Уолта Діснея» - впровадження в свідомість штучної безтурботності і пильної уваги до неіснуючих деталей життя. Так би мовити, рух для обивателів.

Але масонство досить швидко стало модним і престижним. Входження в ложу було не менш важливим, ніж запрошення на бал в будинок впливового сановника. Серед масонів були найвищі чиновники. Стати їх «братом», постійно зустрічатися в неофіційній обстановці, зберігати спільно якісь таємниці - все це грало на руку в придбанні більш високого статусу в суспільстві, кар'єрному зростанні.

Практичні дії масонів по здійсненню своїх завдань носили епізодичний і нерегулярний характер. Теорія і форма були важливіші. Масони видавали книги, займалися благодійністю (однак, не досягли таких масштабів, як, наприклад, Армія Порятунку Джеймса Бутса).

Масонська ідеологія частково впливала на умонастрої у вищому суспільстві. Але якщо одні лише захоплювалися містикою і символікою, то інших більше захоплювала ідея звільнення від традиційних забобонів, ідеї просвітництва і братерства всіх людей. Не варто забувати, що в масонство «грали» і видатні історичні особистості, наприклад батьки американської незалежності, які підписали в 1776р. знамениту декларацію. І до сих пір ми на доларах можемо знайти масонські символи.

У ложах складалися Марат і Робесп'єр, що пролили ріки крові - і, кажучи про культі Розуму, який намагався ввести замість католицтва у Франції Максиміліан, мимоволі згадуєш про масонської термінології, не кажучи вже про повний збіг революційного і одного з масонських девізів: «Свобода, рівність і братство ».

Масонство приписують В.А.Моцарта, О.С.Пушкіну, Н. Паганіні, одним словом, майже всієї творчої інтелігенції Європи XVIII-XIX століть. Також Т.Рузвельт, Г. Форд, Наполеону, Р.Пірі і багатьом іншим.

Масонські ложі дійсно часто перетворювалися на політичні клуби. Закрите приміщення, коло близьких осіб мали до спілкування не тільки теоретичного і не тільки на традиційні масонські теми. Але точно також обговорення політичних акцій могло вестися і на цілком світських прийомах, вечорах. А символіку, девізи, терміни, фартухи та ін. цілком природно було шукати в масонському русі - вже цього добра і екзотики в середовищі вільних каменярів вистачало завжди.

Виразником вельми поширеної думки про цю загадкову релігійний рух є український філософ М. Бердяєв, який був упевнений в тому, що масонства не існує. що воно відміну чорносотенними елементами суспільства, щоб виправдати антисемітизм, погроми і націоналізм взагалі. Крім того, Бердяєв стверджував, що віра в існування подібних таємних товариств є ознакою низького рівня інтелектуального розвитку.

Спробуємо не погодитися з філософом, примиритися з власним «низьким рівнем інтелектуального розвитку» і припустити, що масонство - явище реальне, але таємне, і привід для розмов про нього дає або витік інформації, або ті відомості про себе, які члени організації вважають за потрібне дати суспільству.

За своєю формою масонство - це міжнародна мережа таємних і легальних організацій прикриття, які мають спільне походження і поширені по всьому світу. По суті, це таємне товариство, що ставить собі за мету з'єднання держав в одне всесвітнє, а також з'єднання всіх існуючих релігій в єдину синкретичну систему віровчень. Те, що Православ'я розглядає як однозначні ознаки пришестя антихриста (мондіалізму).

Джерелом сучасного масонства дослідники вважають каббалу і гностичні і маніхейські секти, що з'явилися в перші століття нашої ери. Після вигнання євреїв з Палестини в кінці I-го століття н.е. езотеричні знання поширилися від Європи до Китаю та Америки.

Таємні суспільства виникали по всьому світу під різними назвами. В Європі і на середньому Сході це були «Лицарі Храму», Сіонська громада, катари, ісмаіліти, кабалісти, друзи, розенкрейцери, франкмасони; в Китаї - «Білий лотос», Тайпін, Іхетуані; в Америці - Клуб шкіряного фартуха, Клуб зеленого дракона; вУкаіни - Союз порятунку, Північне і Південне суспільства, «Орфей», «Гармонія», «Уранія», «Астрея», «Три зірки», «Полярна зірка».

М.Рамсей, один з видних шотландських масонів, виступаючи в 1737 році перед зборами французьких якобінців, так розповів про походження масонів: «Масонський орден виник в Палестині в епоху хрестових походів, коли під склепінням Єрусалимського храму були знайдені таємні символи стародавньої священної науки. Тоді лицарі Іоанна Єрусалимського вступили в масонські ложі і передали їм своє ім'я. Масони повинні, так само як і євреї - будівельники Другого храму, в одній руці тримати кельму, а в іншій - меч і щит ».

Поширення цього древнього руху в країнах Західної Європи в середні віки здійснилося завдяки хрестовим походам, в результаті яких і з'явилися перші таємні товариства європейсько-іудейського походження. Найбільш впливовим і відомим з них був орден тамплієрів (храмовників).

Франкмасони, або «вільні каменярі», ведуть своє віронавчальний походження від будівельника храму Соломонова майстра Адонирама, який вважався носієм таємних знань і убитого заздрісникам. Легенда про Адонираме явно має каббаліческое походження, оскільки в книгах Старого Завіту про неї взагалі не згадується. З плином часу на віронавчальний підставі легенди зросла величезний будинок сучасного масонства, зведена руками «вільних каменярів» в честь «великого архітектора».

Організація завжди була таємницею пружиною палацових переворотів і знищення королівської династії Стюартів в Англії. У Франції загадкова смерть спіткала всіх нащадків Людовика XIV. У Швеції жертвою цареубийц став Густав III, після смерті якого почалася тривала революція. Трагічна смерть спіткала і українського імператора Павла I, необачно допустив масонів в свою країну.

Православна Церква завжди засуджувала масонство, справедливо вважаючи його одним із проявів сатанізму. У 1932 році на Всезакордонний Соборі РПЦ було прийнято рішення про те, що участь в масонських ложах «несумісне зі званням християнина. що такі повинні або рішуче відмовитися від масонства і споріднених з ним навчань, або при подальшій нерозкаяності будуть відлучені від Святої Церкви ».

Захопилися «таємним знанням» сотні, якщо не тисячі, людей того часу: А. Блок, А. Білий, Д. Мережковський, З. Гіппіус, М. Чехов, С.Ейзенштейн, символісти, футуристи, інші авангардисти, філософи.

Тоді ж вУкаіни стали поширюватися теософія і антропософія і інші різновиди езотеричного знання. У великих містах відкрито викладалася каббала під виглядом стародавньої східної мудрості. Бродіння, викликане в народі таємними товариствами, досягло своєї межі, вилившись спочатку в революцію, а потім і в громадянську війну.

Професор Віктор Михайлович Чернишов

Чужа душа - темний ліс.
Але Рудівська, хто б він не був, недалекий "атеїст", або хитрий нахабний засланий - для нього однаково згубно. Просто якщо все-таки хитрий засланий (навіть якщо сам себе заслав) - тим більше смішний і менш викликає співчуття.

Сатанізм толком не розкритий.


не знаю, наскільки там дійсно присутні черномагіческіе ритуали, може бути. А може й ні.
Але ось знайомство з реальними масонами залишає враження того, що люди ці глибоко неправославних за своїм психологічним настроєм.
Там немає і близько розуміння того, що "рятується людина не молитвою і не добрими справами, але тільки народжуються від них смиренням, а якщо цього немає, то всує молитва і добрі справи", як вчать нас аскетика.
Масонство виколисувала в людині абсолютно рафіновану гординю: "світобудову недобудовано, і масонам судилося доводити недобудовану споруду до досконалості".
Мені здається, що тут - набагато більш небезпечні речі для душевного настрою, ніж якісь ритуали.
Що ж стосується захоплення хороших і щирих людей масонством, то тут - крім гординькі творчих натур - є ще один важливий момент. Візьмемо кінець 18 століття. Освічені люди відверто демонструють своє якщо не безбожництво, то, як мінімум, антиклерикалізм. І якщо натурам матеріалістичним досить Вольтера з Руссо, то містики шукають іншого. І знаходять це в окультизм. Але, повторюся, не думаю, що там мабуть, все це подавалося в дусі того, що пізніше стали називати теософією, реріхіанством і т.п. "Сатанізмом для інтелігенції".

Бахмутов незначітельную.Не вдавайте, Рудівська, ви ж теж, мабуть, жидомасон, засланий на РНЛ?

Ви мабуть мали на увазі "сатанізм" масонства чи щось інше?

Схожі статті