людина вільний
Свобода - це стан людини, коли він може самостійно робити вибір, це можливість мислити і діяти у відповідності зі своїми уявленнями і бажаннями. Свобода - це можливість здійснювати вибір, діяти на свій розсуд. Філологи вважають навіть, що слово «свобода" походить від санскритського (Індія) корені, що означає «улюблений».
Ряд мислителів прагнули зрозуміти суть свободи. Томас Гоббс трактував свободу як відсутність перешкод до дії. Єремія Бентам сказав, що будь-який закон є порушення свободи. Філософи екзистенціалісти стверджували: людина спочатку вільний. Микола Бердяєв писав: «Свободу не можна ні з чого вивести, у ній можна спочатку перебувати». Жан Поль Сартр був переконаний, що людина приречена на свободу, так як його існування - це вибір. Сенс свободи - це збереження свій суті.
З розумінням свободи пов'язано і розуміння несвободи (або необхідності). Існують дві крайні позиції в розумінні свободи людини: волюнтаризм і фаталізм. Волюнтаризм -протягом, представники якого вважали, що людина вільна від будь-якої потреби. Волюнтаризм заснований на пріоритеті волі над усіма іншими проявами життя (Ніцше, Шопенгауер). Вольтер стверджував: свобода - це коли я можу робити те, що хочу. Так що ж, свобода нічим не обмежена? Існує абсолютна свобода? Абсолютної свободи не буває. Повна свобода однієї людини була б свавіллям по відношенню до інших людей і може зашкодити їх свободу.
Проблема абсолютної свободи має ще один аспект. Відома притча про Бурідановим віслюку, який нібито простояв між двома абсолютно однаковими оберемками сіна, та так і помер від голоду, не зумівши вибрати, з якою почати їсти. А чи можна вибрати з двох абсолютно однакових страв? Адже тут просто немає вибору. Нічим не обмежений вибір ставив би людини у вкрай скрутне становище. Філософи довели, що абсолютної свободи не існує, так як зникає сама ситуація вибору (вибір передбачає не однакові, а різні альтернативи).
Отже, абсолютна свобода неможлива, вона знищує ситуацію вибору, на якій будується свобода. Волюнтаризм заперечує яку-небудь закономірність у розвитку. Але, в кінцевому рахунку, волюнтаризм призводить до сваволі, вседозволеності, а це взагалі виключає свободу.
Фаталізм - протягом, по якому все в світі зумовлено, людина нічого не може змінити, а значить, свободи немає як такої. Фаталізм виключає будь-яку можливість реального вибору.
Необхідність - це об'єктивні закони розвитку природи і суспільства. Ф. Енгельс писав, що є два види необхідності: об'єктивна природна необхідність і суспільна необхідність.
1) Природна необхідність означає, що людина не може скасувати закони розвитку природи (закон всесвітнього тяжіння, будова матерії), але людина може пізнати ці закони, а значить, робити відкриття, керувати природними процесами, передбачити наслідки.
Отже, пізнаючи необхідність (як закономірності розвитку природи і суспільства), людина розширює свою свободу. Е. Фромм стверджував, що свобода - це дія на основі усвідомлення альтернатив і їх наслідків.
Свобода - це одна з найбільш найважливіших цінностей цивілізованого людства. Розрізняють свободу «від» (негативна) і свободу «для» (позитивна свобода). Спочатку виникло пойіманіе свободи «від». Свобода «від» - це свобода від зовнішнього примусу, від диктату, насильства, експлуатації, від того, що обмежує прояв людини, як особистості. Свобода «для» - це свобода, пов'язана з реалізацією власних інтересів людини, його саморозвитком і самореалізацією, творчою активністю.
Свобода людини включає три аспекти свободи: свобода від «зовнішнього примусу»; свобода думки, свобода як «внутрішнє роздум»; свобода як «здатність до вибору і дії».
Проблема суспільного життя полягає в міру свободи людини. Що є підставою волі і реальним заходом свободи?
В економічній сфері реальним заходом є свобода праці та підприємництва. Економічна свобода пов'язана з правом самостійного переслідування свого економічного інтересу, але, по-перше, є економічна необхідність, тобто економічні закони, які людина повинна враховувати, в іншому випадку він розориться. По-друге, є правові норми, в рамках яких реалізується підприємницька діяльність людини. Найважливішою умовою економічної свободи є право власності. Ф. Хайек (економіст, мислитель XX ст.) Писав, що володіння чимось своїм, нехай і малим - це фундамент формування самостійної особистості. А ось А. Лінкольн вважав, що свобода вище власності, людина вище долара.
У політичній сфері реальної мірою свободи є демократія і плюралізм. Політичну свободу спочатку розуміли як відсутність примусу з боку держави. Але виявилося, що без державного регулювання неможливий ефективний розвиток суспільства. Англійська політик XVIII в. Е. Берк, говорив: «Щоб свободою можна було володіти, її теж треба обмежувати». Тому політична свобода пов'язана з тим, що необхідно знайти баланс між політичними правами і свободами людини і ступенем державного насильства.
У правовій сфері реальної мірою свободи є принципи правової держави і права людини. Право виступає регулятором зовнішньої свободи людини, як загальна і рівна міра свободи. Німецький філософ І. Кант говорив, що людина вільна, якщо підпорядковується не іншій людині, а закону. Правова свобода проявляється в рівності перед законом і судом. Правова свобода відображає міру свободи у відносинах між людиною і державою і будується на наступних принципах: а) «людині дозволено все те, що не заборонено законом»; б) «державі і його органам заборонено все, що не дозволено законом».
Ще один принцип, пов'язаний з мірою свободи людини: свобода однієї людини закінчується там, де починається свобода іншої людини. Тобто одним з обмежувачів виступають права і свободи інших людей.
Виділяють також духовну свободу як внутрішнє роздум. Це свобода вибору світогляду, вибору віросповідання, свобода пізнання і творчості, свобода морального вибору. Моральна свобода - це внутрішня свобода людини. Людина знає різницю між добром і злом, і сам робить моральний вибір, здійснює моральне самовизначення.
Кордон свободи - це відповідальність. Чим більше свободи людина володіє, тим вище його відповідальність.
Свобода і відповідальність
Свобода правова
Конституційні права і свободи людини; рівність перед законом
Свобода політична Справедливе державний устрій; вільні вибори; політичні права
Свобода економічна свобода від експлуатації; рівноправні економічні відносини, свобода підприємництва і найманої праці
Відповідальність - «межа свободи особистості, що виражається в її здатності усвідомлювати і враховувати наслідки своїх дій по відношенню до інших людей, суспільству».
Розуміння свободи носить історичний характер. Підвищення ступеня свободи людини, відповідальності за який чинять вибір пов'язано з переходом людської спільноти від первісного стану до цивілізованого. Еволюція людини йшла по лінії: людина первісний - людина пізнає - людина гуманний.
Якщо Вас зацікавили описані в статті товари або послуги, Ви можете:
+375-29-5017588
+375-29-1438110