Людина як суб'єкт діяльності
Людина як суб'єкт діяльності. Суб'єктність людини за своїм вихідного основи пов'язана зі здатністю індивіда перетворювати власну життєдіяльність в предмет практичного перетворення. Сутнісними властивостями цього процесу є здатність людини управляти своїми діями, реально-практично перетворювати дійсність, планувати способи дій, реалізовувати намічені програми, контролювати хід і оцінювати результати своїх дій.
Практичне відношення людини до дійсності включає в себе три складові 1 суб'єкт, наділений активністю і спрямовує її на об'єкти або на інших суб'єктів 2 об'єкт, на який спрямована активність суб'єктів 3 активність, що виражається в тому чи іншому способі дії суб'єкта з об'єктом.
Джерелом активності людини, його діяльності виступають різноманітні потреби. Потреба - це стан людини, що виражає його залежність від матеріальних і духовних предметів і умов існування, що знаходяться поза індивіда. У психології потреби людини розглядаються як переживання потреби в тому, що необхідно для підтримки життя його організму і розвитку його особистості.
Пережита людиною потреба потреба спонукає його до вчинення діяльності, до пошуку предмета її задоволення. Предмет потреби є її дійсний мотив. Мотив - це форма прояву потреби, спонукання до певної діяльності, той предмет, заради якого здійснюється дана діяльність. Мотив - це спонукання до діяльності, в яке виливається дана потреба. Мотив - це опредмечена потреба. Або - що те ж саме - предмет потреби є мотив.
На основі однієї і тієї ж потреби можуть утворюватися мотиви до різних деятельностям. Одна і та ж діяльність може викликатися різними мотивами, відповідати різним потребам. Той чи інший мотив спонукає людину до постановки задачі, до виявлення тієї мети, яка, будучи представлена в певних умовах, вимагає виконання дії, спрямованої на створення або отримання предмета, що відповідає вимогам мотиву і задовольняє потребу. Мета - це представлений або мислимий результат діяльності.
Діяльність як ціле - це одиниця життя людини, активність, що відповідає певної потреби, мотиву. Діяльність завжди співвідноситься з певним мотивом. Дія виступає як складова частина діяльності. Воно відповідає усвідомлюваної мети. Будь-яка діяльність здійснюється у формі дій чи ланцюга дій. Це означає, що коли ми спостерігаємо якийсь зовнішній або внутрішній процес активності людини, то по відношенню до її мотиву ця активність є діяльність, а по відношенню до мети - або окрему дію, або сукупність, ланцюг дій.
Діяльність і дію жорстко не пов'язані. Одна і та ж діяльність може реалізовуватися різними діями, і один і той же дію може входити в різні види діяльності. Дія, маючи певну мету, здійснюється різними способами в залежності від тих умов, в яких ця дія відбувається. Способи здійснення дії називаються операціями. Операції - це перетворені дії, дії, які стали способами здійснення інших, більш складних дій.
Наприклад, коли дитина вчиться писати букви, то написання букви є для нього дією, які направляються свідомою метою - правильно написати букву. Але, опанувавши цим дією, дитина використовує написання букв як спосіб для написання слів більш складного дії і, отже, написання літер перетворюється з дії в операцію. Вміння і навички є характеристиками виконання людиною різних дій.
При цьому в психології є два трактування цих понять. Відповідно до першої з них, вміння і навички розглядаються як ступені, рівні оволодіння людиною тими чи іншими діями, виконуваними на основі знань. Уміння при цьому розглядається як перший ступінь оволодіння будь-якою дією, а навичка - як другий ступінь, що означає вже хороше, цілком успішне, безпомилкове виконання цієї дії. Уміння означає, що індивід засвоїв відповідне знання і може його застосовувати, контролюючи кожен свій крок в відповідно до цього знання.
Навик ж означає, що застосування цього знання набуло автоматизований характер. Навик вказував С. Л. Рубінштейн виникає як свідомо автоматизується дію і потім функціонує як автоматизований спосіб виконання дії. Те, що дана дія стало навичкою, означає, власне, що індивід в результаті вправи придбав можливість здійснювати дану операцію, не роблячи її виконання свого свідомого метою. 3.