Культура як система цінностей і норм
Терміном «культура» в соціології позначається життєвий-ний уклад суспільства, під яким слід розуміти все досягнень-вання і звичаї народу, включаючи мову, звичаї, особливо-сті одягу, створені людьми символи і об'єкти мате-риальной культури.
Основні елементи культури класифікуються сле-дмуть чином:
1. матеріальні: а) прості - інструменти, посуд, меблі і т.п. б) складні - комп'ютери, будівлі, заводи і т.д .;
2. нематеріальні: а) норми, б) інститути, в) цінності, г) переконання.
Функції культури в соціумі такі.
Пізнавальна (гносеологічна) функція. В рамках культури здійснюється накопичення і уг-лубленную знань про властивості речей, явищах зовн-нього світу і законах його розвитку. Без цих знань не-можливо перетворення і освоєння природи чоло-століттям. Культура включає в себе не тільки наукове, а й художнє, релігійне, моральне по-знання. Вона дає цілісну картину пізнання і ос-військових світу.
Сигнификативная функція. В процесі освоєння природи людина встановлює зміст і значення яв-лений, що стали об'єктами культури, з метою визна-ділення їх місця в контексті загального людського досвіду. Для будь-якої культури характерно прагнення до вироблення осмисленої, цілісної картини світу і відшукання людиною орієнтирів в ньому. Все вище-перераховане - сфера сигнификативной функції культури. Дану функцію культура реалізує по-засобом системи знаків, символів і образів, звуків, слів, жестів і т.д. Тим самим відбувається фіксація значення різних властивостей, сторін життя суспільства.
Комунікативна функція. Культура забезпечувала-ет духовне спілкування людей як на міжособистісному рівні, так і між поколіннями, представниками різних культурних спільнот.
Ціннісно-орієнтаційна функція. Будучи сі-стемой матеріальних і духовних цінностей, культу-ра дає людині уявлення про зміст таких цінностей, як благо, істина, добро, краса, спра-ведливость і ін.
Культуру будь-якого народу можна представити у вигляді сі-стеми, що складається з безлічі елементів. Кожен з них виконує свою певну функцію. Найважливіший елемент культури - мову.
Мова - це сукупність знаків і сигналів, які люди використовують для передачі інформації. Також з його допомогою на-гою людина визначає «свого» серед інших людей.
Без наявності спільної мови неможливе утворення жодного співтовариства, так як воно будується на взаємо-модействие і при його відсутності розуміння не буде. У суспільстві мова виконує певні функції.
Виступає в якості ідентифікатора. У про-процесі спілкування у співрозмовників виникають асоціації-ації з певними предметами, відносинами, дійсністю. Розуміння повинно бути одне-значним. Словниковий запас будь-якого народу формиру-ється не стихійно, а під впливом певних факторів. До них відносяться особливості историче-ського і культурного розвитку, географічне поло-ження, специфіка господарської діяльності.
Є інтерпретатором. За допомогою мови на-роди сприймають зовнішній світ. Тут великий інтерес представляють словниковий запас і Граммати-чна структура мови, а також смисловий контекст в залежності від ситуації.
Є носієм культури. Культура народу найточніше передається за допомогою мови: спеці-фических акцентів, стилістичних прийомів мови. У культуру входять і певні правила, зразки по-ведення людини в тій чи іншій ситуації. Це стосується не тільки щоденного поведінки, але і засобів осмислення навколишнього світу, духовної сутності людини.
Існує два основних типи соціокультурної ре-регуляції.
Традиційне, шаблонне поведінка. Ці дії проводяться людиною автоматично, він не заду-мивается над їх змістом. До них відносять такі пра-вила, як вітання правою рукою, лист зліва направо, а також звичаї, властиві даному на-роду, релігійні ритуали. Переважання поведінки шаблонного типу було характерно для традиційних суспільств. Шаблонне поведінка передбачає наяв-ність прямих заборон і вказівок щодо дій в оп-ределенной ситуації.
Ціннісна регуляція. При даному типі регу-ляції характерно, що при прийнятті рішень ін-індивід керується не традиціями, а розумом, цінностями і нормами, прийнятими в суспільстві. При цьому можна говорити про «нав'язуванні» суспільством людині певних цінностей, що відбувається не безпосередньо, а опосередковано. Людина осмисли-кість запропоновані суспільством і часом цінно-сті і робить самостійні рішення і дії відповідно до наданої інфор-мацией.