Коли прийде антихрист
Коли прийде антихрист?
Точний час його пришестя нам невідомо, бо Господь сказав: Чи не ваша справа знати час і пору, що Отець поклав у владі Своїй (Діян. 1, 7). Той, хто спробує обчислити дату кінця світу, переступить накази Господні та буде покараний, так як Бог гордим противиться (1 Пет. 5, 5). Горді і зарозумілі, бажаючі проникнути в таємниці, які Господь заборонив нам досліджувати, стають ворогами Божими.
Ми знаємо, що слідом за приходом антихриста настав другий славне пришестя Господа Ісуса Христа (2 Сол. 2, 8). Священномученик Іполіт Римський († 236 р), один з найбільш ранніх вчителів Церкви, писав, що історія людства завершиться світовим пануванням антихриста. Але Господь не залишить нас і по Своїй любові буде про нас піклуватися і допомагати нам, скоротивши час перебування на землі антихриста до однієї седмиці, як каже святий пророк Даниїл: І Він зміцнить заповіта для багатьох за один тиждень, а за півтижня припинить жертву та жертву хлібну, і на святиню прийде гидота спустошення, поки знищення й рішучий суд кари не виллється на спустошителя (9, 27).
Згідно з тлумаченням святого Іполита, слово «седмицю» має символічне значення і його слід розуміти не як нашу семиденний тиждень, а як сім років; за цей час і відбудеться те, про що писали пророки щодо останніх часів ( «Про кончину світу»). Сім років поділяються, на думку святого Іполита, на два рівні періоди, що випливає з Одкровення святого Іоанна Богослова, де говориться: І дам двом свідкам Своїм (Іллі та Еноха), і вони будуть пророкувати тисячу двісті шістдесят день (Одкр. 11, 3 ). 1260 днів дорівнюють трьом з половиною років. Знання про ці двох періодах вельми важливо для з'ясування наступного.
Святий Іполит вчить, що в перший період, завершальний світову історію, з'являться два пророка, Ілля був Енох, щоб сповістити всьому світу швидке пришестя антихриста і майбутнього за ним Судді Христа. Вони будуть протягом 1260 днів проповідувати, що Один Господь Ісус Христос є Спаситель і Бог, кажучи: «Не вірте ворогові, який прийде і з'явиться вам, так як він противник, що заздрить Христу, призначений на погибіль, що прийшов зваблювати і спокушати вас». Пророки створять знамень і чудес, тому що будуть надіслані на проповідь покаяння; вони будуть одягатися в волосяницю, щоб уже своїм виглядом закликати людей до покаяння.
За ці три з половиною роки антихрист постарається завоювати популярність, підкуповуючи людей своєї уявної добротою, справедливістю і благочестям. Світ повірить його чесноти, але Ілля був Енох облічат справжні наміри антихриста, які виявляться пізніше. Мета антихриста одна - звабити людей, щоб вони повірили в нього як в істинного Бога і поклонилися йому, тобто добровільно віддали себе йому в послух. Його прагнення - затьмарити розум людський. І щоб досягти успіху в справі зваби, він закличе свого однодумця-лжепророка, який створить великі чудеса іменем антихриста, щоб люди попадали перед ним (Одкр. 13, 13). Ці двоє як би уподібняться Христу і Іллі. Лжепророків буде дана сила зводити вогонь з неба на землю - відомо, що пророк Ілля взятий на вогненній колісниці з землі на небо (4 Цар. 2, 11). Не менш «чудовими» будуть їх слова. У перший період антихрист покаже світу свою підроблену чеснота, і майже все людство прийме його як морально досконалу особистість.
Святий Іполит відзначає основні ознаки антихриста: по-перше, він зробить нечувані дива силою диявола, але вони виявляться помилковими, уявними. Він буде зцілювати прокажених, паралізованих, виганяти бісів, передбачати майбутнє, воскрешати мертвих для приваблення як своїх прихильників, так і по можливості обраних, щоб вони забули Христа і тим самим стали відступниками і зрадниками. По-друге, він на час одягне на себе личину лагідного, смиренного, люблячого і миролюбного людини, буде примиряти ворогуючих словами апостола Павла: Сонце нехай не заходить над вашим гнівом (Еф. 4, 26). Він завоює популярність боротьбою з брехнею, корупцією, ідолослужінням; з'явиться старанним у вивченні Святого Письма; поважатиме священнослужителів, шанувати старших, відвертатися блуду, засуджувати перелюб, не потерпить клятвопорушення і зраду. По-третє, антихрист покаже себе гостинним, щедрим, жалісливим, допомагатиме вдовам, сиротам, з любов'ю ставитися до кожного. Особливо він постарається виглядати добрим по відношенню до християн, надасть їм заступництво, причому нарочито уважним і побожним буде його ставлення до духовенства і чернецтва.
В результаті такої хитромудрої політики в перший період антихрист досягне значних успіхів: народи землі, спокушені його уявними чеснотами, талантами і заслугами, стануть пропонувати йому світове панування, але він прикинеться смиренним і відмовиться від цієї пропозиції, проте потім прийме його «під тиском прохань більшості ».
У самому кінці цього періоду деякі фанатичні прихильники антихриста, одержимі пристрасною любов'ю до свого кумира, засудять Іллю і Еноха за їх нібито протидію всесвітньої стабілізації і процвітання і публічно страчують їх. Це відбудеться не без участі самого вождя епохи. Час убивства пророків святий Іполит називає показиванія малого рогу, сучасники ж, навпаки, будуть вважати його золотим століттям, харизматичної ерою оновлення і відродження культури і всіх сфер людської діяльності.
У другій же період, відразу після воцаріння антихриста, відбудеться його раптова зміна. Тепер він покаже себе зовсім іншим, ніж раніше, тобто гордим, безжальним, жорстоким, мстивим і блюзнірським тираном, і незабаром почне претендувати на вічне панування над світом. Разом з тим докорінно зміниться і його політика. Він прожене обрали його на царство - так закінчиться епоха демократії - і візьме до складу світового уряду бісів в людській подобі. Тоді осквернили душі багатьох людей, тобто більшість розсудливих і добропорядних людей погодяться з новим станом речей і стануть служити новому світовому порядку.
Тоді деякі почнуть прозрівати - адже той, кого вони звикли бачити добрим і справедливим, на ділі виявиться лютим, грубим, безсердечним і злим, зненавидить все людство і захоче його знищити. Однак антихрист буде продовжувати займатися благодійністю, творити дива, щоб все його визнавали і служили йому як цареві і Богу. Він стане пересувати гори, ходити по морю, зводити вогонь з неба, день перетворювати в ніч, повелівати сонцем, і все вирішать, що йому підвладна природа. Мета всього цього - відвернути людей від віри в істинного Бога, змусити їх забути про пошуки шляху в Царство Небесне. І люди прославлять його і зроблять богом, будуть звеличувати його і поклонятися йому, як творить велике і славне. Це буде апогеєм його успіху. «Хто пан, більший мене? Хто Бог великий, крім мене? »
Своїми діями і словами антихрист постарається копіювати євангельські події і церковне вчення, і як Христос знімає Духом Святим Своїх рабів в таїнстві Миропомазання, так і антихрист дасть своїм рабам, тим, хто повірить в нього як в бога, якесь помазання, друк - видимий знак свого покровительства, свідоцтво того, що він задоволений своїм слугою. Ця печатка буде охороняти від насильства і потреби, з'явиться свого роду перепусткою. Єдиною умовою її отримання стане добровільне визнання всесвітнього володаря богом. Того ж, хто не визнає його богом і не захоче його слухатися, він зрадить на люті і небачені тортури і муки.
Таким чином, перш ніж антихрист оголосить себе богом, ніякої печатки не буде. Вона з'явиться тільки після того, як його правління перетвориться в «теократію». Тому сьогодні, коли антихрист ще не з'явився і не оголосив себе богом, не можна говорити про накладення його друку. Ті ж, хто піднімають шум з приводу числа 666, помиляються і вводять в оману інших.
Отже, з писань святого Іполита Римського слід, що головною подією останніх часів, переломним моментом царювання антихриста буде його «про ються».
Але і після того, як більшість людей визнають антихриста богом, багато християн не приймуть його релігії. Це викличе тотальне переслідування инаковерующих, набагато більш жорстоке і страшне, ніж всі колишні в історії Церкви гоніння. Ті з християн, які засвідчать свою віру і не зречуться неї, будуть прославлені більш мучеників перших століть і отримають вінці в Царстві Божому. Але багато подій, пов'язаних справи життя і хіттю світу цього не витримають і відступлять від віри через крайньої жорстокості катувань і поневірянь. Будучи незміцнілими духовно, прив'язаними до земного, вони прийдуть до антихриста і попросять його друку, причому зроблять це за своїм особистим бажанням і вільним вибором.
Мета переслідувань - остаточно відвернути залишок віруючих від істинного богошанування і замість знамення Чесно го Хреста нав'язати християнам друк антихриста, тобто змусити їх всім серцем, всією душею і всією думкою сповідати нового бога, а істинного відкинути і забути. Тоді все повністю перекрутити, і хоча релігія і її атрибутика залишаться, але зміниться їх сутність - це буде служіння іншому богові. Саме ім'я Христа стане забороненим, і пам'ять про Нього викоріниться. Настане мерзоту запустіння, передбачена пророком Даниїлом, коли храми Божі почнуть використовуватися для «інших потреб». «У той час Христос буде представляти для людей ту ж цінність, що сміття на узбіччі дороги», - говорить преподобний Ніл мироточиві.
Виникає питання: значить, єпископи і священики - духовні керівники народу Божого - допустять все це і підуть за антихристом? Та не буде цього! Очевидно, деякі спокусяться, але не всі, і ті, хто залишаться вірними Христу, будуть мужньо здійснювати своє служіння, приносити безкровну жертву, за що піддадуться тортурам і катуванням. На них звернеться вся лють антихриста, який піддасть їх небувалим в історії мукам.
Небагатьох вірних Христу спіткає страшна скорботу, якої не було з початку світу аж досі й не буде (Мф. 24, 21). Християни будуть знемагати від тяжких гонінь, ховатися від переслідувань, і милосердний Господь через вибраних скоротить дні мук до 1260. Закінчення другого періоду владарювання антихриста співпаде з кінцем світової історії.
Розчарування ж деяких прихильників антихриста в перевагах свого кумира НЕ буде покаянням в християнському сенсі. Вони спробують сховатися від нього, але не зможуть цього зробити, так як по зображенню його імені їх легко буде відшукати.
Антихрист буде вірити в своє божественне безсмертя і в нескінченність свого царства і радіти своїй могутності, але як блискавка та вибігає зо сходу, і з'являється аж до заходу (Мф. 24, 27) - так з'явиться в небі знамення Чесного Хреста, сяюче світліше сонця, в ознака другого славного пришестя Судді і Господа Ісуса Христа. І Господь, що прийшов у славі Своїй, знищить царство антихриста Своїм явищем, а самого його заб'є Духом уст Своїх (2 Сол. 2, 8).
Подібно святому Полікарпа, в Римській імперії постраждали багато тисяч християнських мучеників. Наприклад, Георгій Побідоносець, Димитрій Солунський, Феодор, Андрій і Сава Стратилат були воїнами, надавали підпорядкування своїм воєначальникам і при цьому були замучені за відмову вшанувати статую імператора. Вони хоробро билися під римськими прапорами із зображеним на них орлом, проте ніхто з них, воюючи під язичницьким прапором, ніколи не відрікався від Христа.
Те ж ми бачимо і за часів ісламського панування над християнськими народами. Святі патріархи Софроній Єрусалимський і Геннадій II Схоларий Константинопольський отримували від мусульманських влади фірмани - грамоти, які засвідчували їх легітимність і визнання державою. Ці документи видавалися в ім'я Аллаха, в них приводився текст з Корану, а літочислення велося за мусульманським календарем. І ці святі, хоча зовсім не збиралися відмовлятися від Христа, ставилися до фірманамі як до офіційних державних документів, який регламентує права Церкви в ісламському суспільстві. Вони сприймали написані в цих грамотах цитати з Корану і ім'я Аллаха лише як вираз віри султана або халіфа, правлячих державою.
Святий Косма Етолійський говорив, що той, кого ми маємо на чолі нас, тобто султан, є антихрист. І в той же час він вклонився до землі турецьким чиновникам, котра надала йому можливість законно проповідувати Христа.
Все це свідчить про те, що у володаря слід відрізняти государя від насадитель ворожої Христу релігійної ідеї. Віддайте кесареве кесарю, а Боже Богу (Мф. 22, 21). В цьому відношенні актуальний і важливий досвід православних в Радянському Союзі. Вони мали паспорта з символікою аж ніяк не християнської, підпорядковувалися радянськими законами, служили в армії, були слухняні представникам влади, проте ніколи жодним чином не брали комуністичної ідеології: атеїзму, антихристиянства і т. П. - словом, не зрікалися Христа.
Так само зробимо ми і коли прийде антихрист. Нам не вдасться ізолювати себе від світу цього, але доведеться жити його реаліями, тому потрібно усвідомити, що держава і всі його інститути, включаючи паспорта, документи, цінні папери, гроші, - це одне, але зовсім інше - Христос і наше визнання віри в істинного Бога. І коли настане час антихриста, треба буде слідувати тим же принципам, якими керувалася Церква в умовах ворожого їй держави.
Але поки ці часи не настали, світом править «владика всесвіту» і від нас ніхто не вимагає, щоб ми служили йому як богу - логічно зробити висновок, що ні перший, ні другий періоди кінця світу ще не настали.