Японське холодна зброя
Тему заводжу як заділ на майбутній розповідь про катани, вакидзаси, тати, цуби та інша інша, але почну розповідь з найбільше запам'яталась легенди - з темних клинків Мурамаса.
Коли ми шукали інформацію про майстра Масамуне, неминуче сплив і його антагоніст- майстер клинків Мурамаса.
Наведу цитату з сайту виставки Самураї: Мистецтво війни. привозили в Москву один з небагатьох уцілілих кинджалів цього майстра:
Одна з перлин нашої колекції - меч одного з найвідоміших майстрів Мурамаса. Мечі цього майстра унікальні тим, що на них - і це єдиний випадок в історії - були оголошені гоніння, їх забороняли носити, їх знищували. Незважаючи на це, мечі Мурамаса завжди були об'єктом пристрасного бажання як самураїв, так і, пізніше, колекціонерів.
Більшість збережених до наших днів мечів Мурамаса знаходиться в приватних колекціях і ніколи не демонструється широкій публіці. Ми даруємо вам дивовижну можливість - своїми очима побачити меч, оточений незліченними легендами і забобонами.
В історії створення японських мечів назавжди залишилися імена двох видатних зброярів: Масамуне і Мурамаса. Хтось каже, що вони були братами, хтось - що друзями, хтось - що Учителем і Учнем. Як би там не було, мечі цих майстрів відрізняє те, що у них є свій власний характер. І вони відображають дві можливих іспостасях меча - меч разючий і меч, що запобігає зіткнення.
Масамуне називали Білим майстром. Він був ченцем і володів безліччю секретів по виготовленню мечів. Кажуть, меч Масамуне володів такою силою, що його власникові навіть не було необхідності виймати його з піхов - вже сама сила, вкладена в нього майстром, дарувала перемогу.
Масамуне створив школу кування меча, його учні також стали великими майстрами. Але один з його учнів використовував отримані знання і майстерність для того, щоб створювати мечі, що несуть смерть. Ім'я цього учня - Мурамаса.
Мурамаса, згідно з переказами, здійснював суворі аскези і володів містичною силою, яка дозволяла йому прикувати в свої мечі заклинання і войовничих духів. Вважалося, що меч Мурамаса, який вийняли з піхов, вимагає крові і несе смерть.
За легендою, Мурамаса був не згоден з політикою Токугави, який прагнув заволодіти владою над усією Японією, тому вкладав в свої мечі прокляття для всієї родини Токуґави.
Згідно з переказами, коли меч Масамуне і меч Мурамаса встромили в дно струмка, то опале листя, які пливли за течією, обминали перший меч. А меч Мурамаса розрізав їх навпіл. Таким чином була виявлена природа цих клинків: клинка, що зберігає життя, і клинка, що несе смерть.
Насправді Мурамаса - це ціла династія зброярів. Відповідно до загальноприйнятої версії, першим в цій родині великих майстрів був Сенг Мурамаса, який працював в пізній період епозі Муромати (близько 1460 року). Він отримав духовне ім'я Нюдо меду, але підписувався завжди світським ім'ям - воно складалося з двох ієрогліфів, які ви можете побачити на хвостовику меча, представленого в нашій колекції.
Другим в династії б його син, якого також звали Сенг і він підписувався точно такими ж двома ієрогліфами - Сенг Мурамаса. Його син також став збройових справ Мастре, а підписувався як МЕІС Кувана дзю Мурамаса.
Історики досі губляться в здогадах - скільки ж насправді поколінь було в цій династії. Справа в тому, що майстри Муромаса не утрудняли себе проставленням дат, і до наших днів дійшов лише один меч з датою. Судячи з усього, це меч другого Мурамаса. Однак, якщо це насправді так, перший Мурамаса ніяк не міг жити в той же час, що і його передбачуваний учитель Масамуне. Тим часом, більшість старовинних книг і хронік наполягають на тому, що між двома цими найбільшими майстрами існує спадкоємність.
Виходячи з цього факту історики зробили припущення, що в династії було ще одне покоління - четверте - про який не залишилося ніяких згадок в літописах.
Як би там не було, мечі Мурамаса відомі, перш за все, завдяки своїм неймовірним характеристикам і пов'язаним з ними містичним історіям. Достеменно відомо, що з мечами цих майстрів пов'язана низка смертей і нещасних випадків в династії великого Іёясу Токугава. Саме тому він прийняв рішення знищити все мечі Мурамаса, які зберігалися в його родині, його приклад наслідували й багато знатних воїни, Дайм і сегуни.
Однак мечі були такі хороші, що багато самураї вирішили зберегти їх таємно.
За часів Кане (1625) володіння мечем Мурамаса було заборонено, і воїна, у якого знаходили такий меч, чекало суворе покарання - аж до смертної кари. У той час практично всі мечі Мурамаса були знищені.
До кінця епохи Токуґави, незважаючи на всі заборони і гоніння, переважна більшість самураїв жадало роздобути меч Мурамаса - через його неймовірною гостроти. Мечі Муромаса були класифіковані офіційним випробувачем Ямадою Асамоном як «мечі надзвичайно гостроти».
Кубата Сагана, інструктор з кендо (майстерно володіти мечем) кінця епохи Токугава, писав, що мечі Мурамаса були гостріше, ніж меч, зроблений відомим майстром Бізеном Канеміцу. Багато ватажки кланів і самураї вибирали мечі Мурамаса за їх неймовірну гостроту, в їх числі: Тойотомі Хідейосі, Маеда Тосііё, Тукусіма Масанори і Санада Юкімура.
До теперішнього часу збереглося лише кілька мечів Мурамаса, в основному - в приватних японських колекціях. Побачити це унікальний витвір збройового мистецтва - рідкісна удача.
Накаїма Хісатае написав короткий вірш, присвячений майстрам Мурамаса:
Укладено в них злий дух чи ні
Цього мені знати не дано.
Але в реальності
Мечі Мурамаса - велика рідкість,
Це я знаю точно.
Я бачила цей клинок на виставці-враження від нього двоякі. Просте лезо, чорні поліровані піхви, а він ніби вібрує в своєму броньованому акваріумі. І відчуття небезпеки. Мабуть, я готова повірити в цю древню легенду.
Так, саме клинком Мурамаса, подарованим імператору, жонглює, танцюючи, Кан Дон Вон в дуелянтів.