Якщо Христос не воскрес

Якщо Христос не воскрес
«Коли ж про Христа проповідується, що Він воскрес із мертвих, як же дехто між вами говорять, що немає воскресення мертвих? Якщо нема воскресіння мертвих, то і Христос не воскрес! а якщо Христос не воскрес, то й проповідь наша марна, марна і віра ваша »(1Кор.15: 12-14).

У свято Пасхи християни згадують радісна подія воскресіння Господа нашого Ісуса Христа. Вони вітають один одного відомими словами: «Христос воскрес! Воістину воскрес! »У їхніх серцях немає ні тіні сумніву в тому, що Христос насправді воскрес.

В факт воскресіння Ісуса з Назарета досить легко повірити нам, людям, довіряє Біблії, що володіє вірою в Бога і з дитинства відвідували церковні збори. Звістка про воскресіння Христа приходить до нас з кафедр, з класів недільної школи, а також з добрих сімейних традицій. Через це ми інколи схильні не замислюватися про те, як довести те, що наш Спаситель насправді воскрес.

Однак шлях людини, який до церкви потрапив в перший раз, зацікавився християнством і Біблією і виявив в Книзі книг опис подій, пов'язаних з воскресінням, абсолютно не схожий на шлях християн, що володіють багаторічним «стажем» членства в церкві. Те, що для віруючих «зі стажем» є аксіомою і відомим фактом, зовсім не означає, що звичайній людині, який з церквою не знайомий (або знаком, скажімо, поверхнево) подія воскресіння Господа Христа ясно і зрозуміло.

Чому ж подія воскресіння Ісуса є настільки незвичайним для багатьох наших сучасників?

Для цього є кілька причин.

Воскресіння Ісуса - неординарна подія

По-перше, воскресіння з мертвих - це надзвичайне подія, подія з розряду чудес, які відбуваються нечасто. Більш того, ця подія унікальне і неповторне, тому повністю зрозуміти його і тут же осмислити неможливо. На жаль, будучи спадкоємцями століття Просвітництва (Enlightenment), незрозумілі і непояснені події ми часто схильні списувати з рахунків як нереальні або недостовірні. Нам чомусь набагато зручніше малювати реальність такою, якою вона нам подобається, ніж приймати її такою, яка вона є насправді.


У Біблії, звичайно, містяться оповіді про те, як люди поверталися до життя. Класичний приклад подібного явища - воскресіння Лазаря нашим Господом (Інн.11 гл.). Ісус воскресив Свого друга, однако. як ми знаємо, Лазар не жив повік віку. Минув час, і він помер так само, як і всі інші люди. Ісус же, за свідченням Писання, живе вічно. Він воскрес для того, щоб ніколи не вмирати. Зараз Він сидить по праву руку (праворуч) від Отця Небесного (Мрк.16: 19).

По-друге, з свідоцтвом християн змагається час. Подія Христового воскресіння відбулося не вчора, не рік тому, і навіть не в минулому столітті. Воно відбулося (ні багато, ні мало) дві тисячі років тому. Слід визнати, що подія воскресіння Ісуса і нас розділяють тисячі років.

Де знаходиться гробниця Ісуса?

По-третє, деякі скептики, які ставлять під сумнів факт воскресіння Ісуса, наводять як аргумент те, що серед християн немає згоди з питання про те, де ж знаходиться гробниця, в якій був похований Ісус.

Коли я відвідав Єрусалим, то виявив, що насправді християни розділені в думках з приводу того, де знаходиться труна, в якому було покладено Господа. Перша гробниця знаходилася під відомим на весь світ «Храмом Гробу Господнього» (The Church of the Holy Sepulture) і протягом століть вважалася точним місцем, де, згідно з переказами, лежав Спаситель.

Однак в XIX столітті англійський генерал Гордон виявив іншу гробницю, в саду, неподалік від першого труни. Ця гробниця була поблизу від пагорба, який нагадував собою форму черепа, тобто «лобного місця», яким в Біблії зветься гора Голгофа (Мтф.27: 33). Саме цю гробницю з макетом каменю можна нерідко бачити на фотографіях в книгах і різного роду енциклопедіях (Див. «Сад-гробниця Гордона».

Сумніви також виникають через те, що нас від часу, в яке Ісус жив на землі, відокремлюють тисячі років, а за цей час Єрусалим сильно змінився. Він не раз був завойований різними арміями і переніс різного роду руйнування. Зараз дуже важко визначити, де ж проходили кордони міста, про який нам говорить Біблія. Таким чином в умах людей виникає природне запитання: «Наскільки можна бути впевненим в тому, що воскресіння Ісуса дійсно відбулося, і які для цього у нас є свідчення?»

СВІДЧЕННЯ ІСТОРИЧНИХ ДЖЕРЕЛ

Також достовірно відомо, що Ісус був засуджений на смерть римським прокуратором Понтієм Пилатом. Корнелій Тацит (55-120 рр. Н. Е.), Римський історик, «згадував про те, що якийсь Христос був засуджений до смерті Понтієм Пілатом, прокуратором Іудеї, який правив за часів Тиберія» (Див. Там же).

Нам також відомо, що після того, як Ісуса з Назарета засудили на смерть, Він був підданий жорстоким стражданням, в результаті яких помер на хресті. Його поховали були в гробниці в саду, яка повинна була служити Його останнім притулком (Мтф.27: 57-60). Однак, коли в перший день тижня жінки - мироносиці хотіли, за традицією, біля пахощі на тіло Ісуса, вони виявили, що камінь від гробу був відвалений, а тіла в гробниці не було (Мтф.28: 1-8).

Питання, яке хвилює сотні людських умів, полягає в наступному: «Чи відбулося реальне воскресіння Ісуса? Чи можна уявити якісь докази цього факту або ж ідея про воскресіння Ісуса з Назарета є великою брехнею, про яку до сих пір проповідують християни? »

Професор Блейлок з Оклендського університету писав: «Я вважаю себе істориком і підходжу до вивчення класичних текстів з позиції історика. І я кажу вам, що свідчення про життя, смерть і воскресіння Христа більш вірогідно, ніж більшість фактів древньої історії. »(Див. Джош Макдауелл,« Свиди-будівництві про воскресіння ».

Давайте подивимося, які ж насправді у нас є докази воскресіння Господа? По-перше, слід зазначити, що Ісус був страчений публічно і похований в Єрусалимі. Страждання нашого Спасителя були таємними, але відбувалися на очах у безлічі людей. Цікаво також, що поширення вчення Ісуса почалося саме з Єрусалиму. Якби подія воскресіння не мало місця і було б брехнею, то навряд чи вчення Ісуса могло б вкоренитися в Єрусалимі і потім поширитися з такою силою по всій Римській імперії.

По-друге, у нас є свідки того, що труна була порожня. Це були і жінки, і чоловіки. Ми знаємо, що Петро та Іван прибігли до гробу і були здивовані тим, що він виявився порожнім (Лк.24: 12; Інн.20: 3-8). Пелени, які вони знайшли в печері, лежали так, як ніби-то тіло випурхнуло з них. Після розп'яття і смерті Господа Його учні були настільки налякані, що забули слова Ісуса про подію воскресіння (Мтф.17: 9; 17:23; Мрк.9: 9; 9:31). Вони боялися за своє життя і не думали про воскресіння Ісуса. У Біблії говориться про дивовижну і шокуючою реакції послідовників Ісуса, коли вони прийшли до гробу і побачили, що тіла Ісуса немає (Інн.29: 5-9).

ВКРАЛИ ЧИ УЧНІ ТІЛО ІСУСА?


Зазвичай скептики пояснюють факт наявності порожнього гробу звинуваченням учнів в тому, що вони могли вкрасти тіло Ісуса і потім видати все так, як ніби-то Ісус воскрес. Однак ми знаємо, що учні були настільки налякані, що навряд чи наважилися б піти до охоронюваного воїнами і запечатати Римської владою труні. За зірвану державну печатку, безсумнівно, було б суворе покарання.

Джош Макдауелл пише про те, що за подібний злочин розпинали вниз головою. Більш того, апостоли самі пишуть, що не вони, але члени Синедріону почали поширювати брехню про те, що тіло Ісуса вкрали Його учні. Юдейські старші заплатили римським воїнам, і ті поширили неправду про викрадення тіла (Мтф.28: 12-15). На жаль, цим свідоцтвом вірять деякі скептики і дві тисячі років тому.

БІГ ЧИ ІСУС САМ з гробниці?


Якщо учні не несли тіла Ісуса, то що ще могло з Ним статися?

Деякі скептики стверджують, що Ісус міг Сам втекти з гробниці. Вони дотримуються думки про те, що на хресті Він не помер, але увійшов в стан коми. У прохолодній печері Він, ймовірно, прийшов в себе і вийшов з гробниці.

Ця теорія не є достовірною, тому що, за словами очевидців, Ісуса мучили і катували. Він страждав від внутрішніх пошкоджень, крововтрати і задухи. Навряд чи при тому, що довелося пережити Ісусові, можна було прикидатися мертвим і перебувати в могилі три дні і три ночі без медичної допомоги, їжі і води. А як могла одна людина відсунути величезний камінь, який важив близько двох тонн, від могильних дверей? Як Ісус міг бігти, не залишивши ніяких слідів?

По-третє, після воскресіння Ісуса бачили сотні людей. Апостол Павло писав до коринтян: «Бо я передав вам найперш, що й прийняв, тобто, що Христос помер за гріхи наші, за Писанням, і що Він був похований, і що третього дня Він воскрес за Писанням, і що з'явився Кифе , потім дванадцятьом; потім з'явився більш, як п'ятистам браттям, що більшість із них живе й досі, а дехто й спочили ... »(1Кор.15: 3-6).

Подібне свідчення міститься і в інших текстах Нового Завіту, які описують зустріч воскреслого Господа з Фомою (Інн.20: 24-29). Також описані події, коли Ісус являвся ученикам (Інн.20: 11-21), йшов разом з двома подорожніми по дорозі в Еммаус, а також годував учнів печеної рибою після того, як вони рибалили в море (Інн.21: 12-13 ).

СТРАЖДАННЯ послідовників Ісуса


По-четверте, слід відзначити, що після вознесіння Ісуса Його послідовники із завидною сміливістю і ревнощами стали проповідувати звістку про Його смерть і воскресіння. У проповіді в день П'ятидесятниці апостол Петро особливо відзначив подія воскресіння Спасителя: «Бог Ісуса Цього воскресив, чого свідки всі ми» (Деян.2: 32).

Апостоли не припинили проповідувати про це навіть тоді, коли їх стала переслідувати Римська влада. Християни могли б уникнути страждань і жахливих тортур, якби просто відмовилися від Ісуса. Однак вони вважали за краще померти за звістку, яку проголошували. Якби воскресіння Ісуса не відбулося і було б неправдою, то навряд чи тисячі людей погодилися б випробувати нелюдські тортури і віддати своє життя за брехню.

Ісус з'явився Савл ПІСЛЯ ТОГО, ЯК ВОСКРЕСІННЯ


П'ятим аргументом на користь воскресіння Господа є зустріч Ісуса з Савлом на дорозі між Єрусалимом і Дамаском. У Своєму явище Савлу Говорив ясно і чітко сказав, що Він - Ісус, Якого Савл гнав (Деян.9: 5).

Згідно зі свідченням апостола Павла, ми приходимо до висновку про те, що Ісус не мертвий, але живий. Відповідно, подія воскресіння істинно. Як і багато християн, апостол Павло переніс величезні страждання за ім'я Ісуса, однак йому ніколи в голову не приходило відректися від Ісуса. Очевидно, що явище Ісуса Савлу на дорозі в Дамаск не було галюцинацією (чином, виникають у свідомості, без зовнішнього подразника) або уявним подією. Павло був настільки переконаний в достовірності воскресіння, що в 1 Посланні до Коринтян він зробив це питання виключно важливим для нашої віри і християнського життя, написавши: «Якщо Христос не воскрес, то й проповідь наша марна, марна і віра ваша» (1Кор.15 : 14).

На визнання достовірності події воскресіння, виявляється, грунтується наше уповання на Господа. Говорячи іншими словами, якщо Христос не воскрес, то ми даремно гаємо час, марно проповідуємо і абсолютно безпідставно сподіваємося на вічне життя. Але якщо Христос насправді воскрес, то це означає, що наша віра, проповідь і життя сповнені глибокого сенсу.

ВІРА І ЖИТТЯ МІЛЬЙОНІВ ХРИСТИЯН

Віра мільйонів християн, наших сучасників, в воскреслого Ісуса є вагомим доказом того, що Ісус живий. Багато послідовники Ісуса жертвують багато чим заради Того, Хто живий, а не мертвий. Навряд чи вони б робили це, якби знали, що їхній Учитель і Господь не воскрес із мертвих.

І наостанок.
Питання про воскресіння Христа так і може повиснути в повітрі, якщо в серці людини немає віри в Бога (Євр.11: 1). Воскресіння Ісуса - чудо, вироблене Богом-Отцем (Деян.2: 24, 32). Саме Він воскресив Свого Сина з мертвих (Деян.3: 15). До тих пір, поки людина не впустить Бога в свій світогляд (систему поглядів, принципів, оцінок і переконань, що характеризує бачення світу і місце людини в ньому) і не відкриє своє серце Богу, він завжди буде шукати раціональне пояснення будь-якого феномену. Він ніколи не погодиться з тим, що Бог творить чудеса, але буде вважати, що чудес на землі не буває, тому що Бог, Творець чудес, продовжує залишатися поза межами його світогляду. А поки подібну думку матиме місце в розумі людини, він буде робити спроби пояснення тих чи інших подій за допомогою таких аргументів, як: випадковість, збіг обставин, галюцинація або явище, що розглядається суворо в рамках причинно-наслідкового зв'язку.

Нехай впевненість у воскресінні Ісуса характеризує наше уповання. Хай допоможе Бог нам, переконаним в істинності воскресіння Спасителя, розповідати оточуючим нас людям про цю найбільшу подію в історії людства.

Схожі статті