Якими чудесами володіли пророки

Якими чудесами володіли пророки

Дерево пророків (мир їм)

«Ідіть же разом з твоїм братом з Моїми знаменнями і не втомлюйтеся поминати Мене» (Сура «Та-ха», аят 42)

Чудеса - це надзвичайні події, що йдуть врозріз із законами природи, які відбувалися з волі Аллаха і були дані пророкам, як доказ істинності їх пророцтва. Чудо є результатом рішення і дії Всевишнього Аллаха, але виявляється воно відповідно до побажання пророка.

Оскільки ніхто не в силах повторити щось схоже на чудеса пророків, то кожне чудо було одночасно і викликом створив його пророка до всіх інших людей. Чудеса не тільки підтверджували істинність місії пророків і рятували їх в критичні моменти їх життя, а й були великим даром нашого Господа всьому людству з точки зору визнання ними існування Аллаха.

У Священному Корані поняття «чуда» передано словами «аят» (сура «Та-ха», 20:56), «Бурхан» (сура «Касас», 28:32), «бейіна» (сура «Ісра», 17: 101) та іншими подібними словами. Ось деякі із згаданих в Корані чудес, які були дані колишнім пророкам:

  • а) Пророку Саліху (а.с.) на прохання людей з його племені була дана чудова верблюдиця ( «Аграф», 7: 73-79; «Худ», 11: 63-64; «Шуара», 42: 154).
  • б) Пророк Муса (а.с.) вийшов на поєдинок проти всіх чаклунів Фараона, кинув на землю свій посох, який перетворився на величезного змія і проковтнув все чаклунства його супротивників. ( «Та-ха», 20: 20-21; 69-70; «Намль», 27:10; «Касас», 28:31). Муса (а.с.) вдарив своїм посохом по морю, воно розверзлось і відкрило шлях до порятунку пророка і тих, що повірили в нього людей від переслідували військ Фараона. ( «Та-ха», 20: 77-78; «Шуара», 26:63). Щоб добути пиття для свого народу, Муса (а.с.) вдарив палицею по скелі, з якої забили дванадцять ключів (Сура «Бакара», 2:60).
  • в) Пророк Іса (а.с.) зробив з глини пташку, а потім дмухнув у неї, і вона ожила. Він лікував незрячих і хворих на проказу, оживляв мертвих, знав про те, яку їжу люди їдять і що п'ють в своїх будинках. ( «Алі Імран», 3:49; «Маіда», 5: 110). За побажанням своїх учнів звів з неба трапезу ( «Маіда», 5: 112-115).
  • г) Коли закривавленою сорочкою пророка Йусуфа (а.с.) торкнулися особи його осліплого від горя батька Йакуб (а.с.), його очі знову стали бачити. (Сура «Йусуф», 12:96).
  • д) Цар Немрод наказав стратити Ібрагіма (а.с.), кинувши його в величезне багаття, але вогонь став для пророка прохолодою і порятунком (Сура «Анбія», 21: 69-70).
  • е) Пророку Сулейману (а.с.) вітер став засобом пересування ( «Анбія», 21:81), а джини були дані йому в служіння ( «Намль», 27:17).
  • ж) Пророкам Сулейману (а.с.) і Давида (а.с.) була дана здатність розмовляти з тваринами. ( «Анбія», 21:76; «Намль», 27:16).

У нашого Пророка (ﷺ) також є чудеса, звернені до розуму людини і до його почуттів, що містять невідомі раніше відомості про історичне минуле людства і передбачення про його майбутнє. Хоча він не отримав ніякої освіти, але при цьому повідомив такі знання, які призводять до здивування вчених і філософів.

Священний Коран також є велике чудо, звернене до людського розуму. Не випадково, Посланник Аллаха (ﷺ) говорив, що кожному пророку даровалось з чудових знамень то, завдяки чому люди починали вірити в нього, а що стосується його самого, то йому як чуда були даровані коранические одкровення, посилає Аллахом. (Бухарі, «Книга про достоїнства Корану», 1).

У Корані багаторазово повторюється виклик невіруючим привести хоча б одну подібну суру або навіть один аят. ( «Бакара», 2: 23-24; «Йунус», 10:38; «Худ», 11:13; «Ісра», 17:88; «Тур», 53:34). У період послання Корану арабська література переживала період свого найвищого розквіту. Найбільші арабські поети жили саме в ту епуху. Однак незважаючи на всі свої старання мушрікі не змогли скласти нічого рівного кораническим аятам по глибині змісту, красою написання і витонченості стилю.

Інші чудеса благословенного Пророка (ﷺ) і що відбулися з ним чудові події такі:

  • а) Пророк (ﷺ) в одну ніч було доставлено з Заповідною мечеті в Мецці в Єрусалим, до мечеті Аль-Акса, а звідти був піднесений на небо і постав перед Аллахом. (Сура «Ісра», 17: 1; Бухарі, «Книга про достоїнства ансарів», 41-42).
  • б) На вимогу многобожників показати їм чудо, Пророк (ﷺ) вказав їм на місяць в нічному небі, який розколовся на дві частини, а потім ці частини знову з'єдналися. (Сура «Камер», 54: 1-2; Муслім, «Книга описів лицемірів», 43-48).
  • в) Коли в Худайбіе сахаби знемагали від спраги, Пророк (ﷺ) провів своєю рукою по порожній флязі для води, і крізь його пальці потекла вода, немов забило джерело. Близько п'ятисот чоловік напилися цією водою і взяли обмивання. (Бухарі, «Книга переказів», 25).
  • г) Одного разу наш Пророк (с.а.в.) піднявся на минбар, тільки що доставлений в мечеть Медіни, і почав вимовляти хутбу. У цей час почувся стогін пальмового дерева, з якого був зроблений минбар. Тоді Пророк (с.а.в.) спустився з мінбару і доторкнувся до нього рукою, після чого стогін припинився. (Бухарі, «Книга переказів», 25).
  • д) Коли одна юдейка принесла Пророку (ﷺ) смажену баранину, він зміг визначити, що це м'ясо було отруєно. (Бухарі, «Книга медицини», 55).
  • е) Під час битви при Бадрі мусульманам надавали допомогу три тисячі ангелів, спрямованих Аллахом. ( «Алі Імран», 3: 123-124; «Анфаль», 8: 9-10, 17).

Дивіться також:

Схожі статті