Як зробити скіпетр
Ті ж захоплення сучасників викликала і шапка Астраханського царства. На відміну від казанської, вона мала лише один завершальний шпиль.
Над емблемою царства Таврійського на гербі 1856 року було зображено шапка Мономаха другого вбрання. Вона була зроблена зовсім не з метою символізувати владу над Кримом, до підкорення якого залишалося в момент її виготовлення близько ста років. У 1682 році на український престол вступили одразу два брати - Іван і малолітній Петро. Для останнього і була зроблена ця шапка. Гладкі золоті пластини трикутної форми утворюють її верх, на якому укріплені нечисленні дорогоцінні камені і перли. Після приєднання Криму в 1783 році ця шапка стала шапкою Таврійського царства.
В кінці XVII століття була виготовлена ще одна шапка, яка в XIX столітті зайняла місце корони царства Сибірського. Спочатку вона призначалася для Івана V. Ця шапка третього наряду (третього тому, що другим нарядом для обох царів служили алмазні вінці) Івана V була виготовлена в 1684 році через гладкою парчі - алтабас. на якій були нашиті запону з дорогоцінних каменів з вінця Федора Олексійовича.
У XIX столітті короною царства Польського служила корона Анни Іоанівни, дочки Івана V, племінниці Петра I, з 1710 року курляндской герцогині, в 1730-40 роках - російської імператриці. Корону для неї за європейським зразком зробив в Харкові ювелір Готліб Вільгельм Дункель. Корона такої ж конструкції була зображена, наприклад, на картеУкаіни Гесселя Герітса в 1613 році. Вона складається з двох півсфер і дужки між ними з срібною позолоченою сітки, на перетинах якої укріплені алмази, а в осередках - срібні квіти з алмазом в середині. Їх в короні 2536 штук, а увінчує корону великий турмалін, на якому укріплений хрест. Турмалін пройшов довгий шлях, перш ніж потрапив на корону. Він був куплений в Пекіні перекладачем Посольського наказу молдаванином Миколою спафарії, який очолював російське посольство в Китай в 1676 році. Цей "лал водокшанскій" побував на алмазному вінці Петра I, короні Катерини I, Петра II (1727-1730).
Таким чином, на державному гербеУкаіни 1856 році були зображені регалії, що використовувалися різними українськими царями і імператорами протягом XVII-XVIII століть. Зміна зовнішніх форм правління - спочатку велике князювання, з 1547 року царство, з 1722 року імперія - вимагала та зміни знаків влади, створення нових, переосмислення старих.
Це стосується і такого символу верховної влади, як скіпетр. Він з'явився на Русі пізно. Правда, його зображення було на найдавніших монетах князів Смелаа і Ярослава початку XI століття. Але там скіпетр був простим наслідуванням візантійської композиції. Говорилося про скіпетр і в тій молитві, яку Новомосковсклі при вінчанні князів: "Цар царюючих, Господь панівним". Новомосковсклі чи її раніше 1498 року, чи ні, невідомо, оскільки немає даних про обряд поставлення князів до 1498 року. Але навіть якщо в процедурі вінчання і до 1498 року беру участь церква, то сам скіпетр був відсутній. На мініатюрах XV-XVI століть емблемами влади князів не була скіпетр, а посох з різними навершиями - у князів і церковних ієрархів, а в домонгольское час навіть просто мечі. З посохом великі князі і церковні ієрархи виходили на посольські аудієнції, на церковні служби і т.д. Скіпетр був введений в царський ужиток тільки після завоювання Казанського ханства. Саме це завоювання надавало законність нового титулу Грозного - "цар", який Іван IV носив вже з 1547 року. Так вважали він сам і його оточення. Разом з Казанської "земелькою" він як би успадкував і положення хана, якого на Русі називали царем. Упредметнити домагання на цей титул, який довго і наполегливо відмовлялися визнати і у Великому князівстві Литовському і в Корони Польської, повинен був скіпетр. Ця регалія дуже давнього походження. Вона сягає часів античності, де скіпетр був неодмінною приналежністю Зевса (Юпітера) і Гери (Юнони), потім консулів, а також візантійських імператорів, які виконували (з 542 року довічно) консульські обов'язки. Скіпетр повинен був зрівняти українського царя з іншими государями Європи. Вперше в письмових джерелах він згадується в заповіті Грозного, правда, майже в невпізнанною формі. У другій половині XVI століття саме скіпетр став символізувати царську владу. У літературних творах, присвячених Смути, з'явилися своєрідні вираження зі згадуванням скіпетра. "Скіпетродержавним коренем" називали останнього Рюриковича - царя Федора Івановича; словосполучення "скіпетр держави" означало просто верховну владу. Конрад Буссе, німець, який перебував на російській службі, описував драматичну сцену передачі влади царем Федором в момент його смерті. Федір, за його словами, "протягнув скіпетр старшому з чотирьох братів Микитовичів [Романових], Федору Микитовичу, оскільки той був ближче всіх до трону і скіпетр". Він відмовився від цієї честі, як і три його брата. А так як помирав царю набридло чекати вручення царського скіпетра, то він сказав: "Ну, хто хоче, той нехай і бере скіпетр, а мені не під силу більше тримати його". Тоді правитель [Борис Годунов]. простягнув руку і через голову Микитовичів і інших важливих персон, настільки довго змушували просити себе, схопив його.
Годунов "схопив" не тільки скіпетр, він ввів в царський ужиток і державу, яка іменувалася в ту пору і у нас, і в Речі Посполитій "яблуком". В церемонію вінчання увійшло не тільки вручення скіпетра, але і держави: "Це яблуко - знамення твого царства. Як це яблуко тримаєш у своїй руці, так тримай і все царство, дане тобі від Бога, захищаючи їх від ворогів непохитна". Але цього завіту Годунов виконати не зумів.
Протягом XVI-XIX століть було створено дуже багато розкішних скіпетрів і держав. Особливо виділяються скіпетр і держава великого наряду Михайла Романова. Поєднання яскравих емалей і великих дорогоцінних каменів створює відчуття надзвичайної розкоші і парадності. Яблуко розділене на дві півкулі, на верхньому з яких, що складається з 4 частин, знаходяться зображення сцен з життя царя Давида (помазання його пророком Самуїлом на царство, перемога Давида над Голіафом, повернення з перемогою, гоніння від Саула). Скіпетр, що складається з чотирьох стовпчиків, також усипаний дорогоцінними каменями і завершується золотим двоголовим орлом.
На цьому можна закінчити огляд герба української імперії. І логотипи, якi на ньому, і різні знаки влади з'являлися поступово. Розширювалася територія української держави і українського царства, а потім і української імперії, і в гербі додавалися нові емблеми, створені геральдистами при дворах всіх государів, починаючи з Івана IV. Строкатість державного герба відповідала строкатості того населення, яке мешкало на приєднаних землях. Змінювався характер влади, і її знаками ставали нові регалії, якими користувалися і "брати" українського государя в багатоликої сім'ї європейських, та й не тільки європейських, сюзеренів, монархів, королів та імператорів. Змінювалися уявлення про походження великокнязівської, царської та імператорської влади, і разом з ними перетворювалися самі регалії, складалися теорії їх походження та значущості.
(З книги А.Л. Хорошкевич "Символи російської державності")
Як зробити скіпетр фото
