Як з'явилася демократія
Повільно раби йшли один за одним, і кожен ніс відшліфований камінь. Чотири шеренги, довжиною в півтора кілометра кожна, від камнетёсов до місця, де почалося будівництво міста-фортеці, охороняли стражники. На десяток рабів покладався один озброєний воїн-стражник.
Осторонь від йдуть рабів, на вершині тринадцятиметровими рукотворної гори з відшліфованих каменів сидів Крат - один з верховних жерців; протягом чотирьох місяців мовчки спостерігав за тим, що відбувається. Його ніхто не відволікав, ніхто, навіть поглядом, не смів перервати його роздуми. Раби і стража сприймали штучну гору з троном на вершині як невід'ємну частину ландшафту. І на людину, то сидить нерухомо на троні, то походжав по майданчику на вершині гори, вже ніхто не звертав уваги. Кратій поставив перед собою завдання перевлаштувати державу, на тисячоліття зміцнити владу жерців, підпорядкувавши їм всіх людей Землі, зробити їх усіх, включаючи правителів держав, рабами жерців.
Одного разу Крат спустився вниз, залишивши на троні свого двійника. Жрець поміняв одяг, зняв перуку. Наказав начальнику варти, щоб його закували в ланцюги, як простого раба, і поставили в шеренгу за молодим і сильним рабом на ім'я Нард. Вдивляючись в обличчя рабів, крат зауважив, що у цієї молодої людини погляд допитливий і оцінює, а не блукаючий або відчужений, як у багатьох. Особа Нарду було щось зосереджено-задумливим, то схвильованим. «Значить, він виношує якийсь свій план», - зрозумів жрець, але хотів упевнитися, наскільки точним було його спостереження.
- Невже так буде тривати все життя?
Жрець побачив: молодий раб здригнувся і миттєво розвернувся обличчям до жерця, очі його блищали. Вони виблискували навіть при тьмяному світлі пальників великої барака.
- Так не буде довго тривати. Я домірковую план. І ти, старий, теж можеш в ньому взяти участь, - прошепотів молодий раб.
- Який план? - байдуже і, зітхнувши запитав жрець.
Нард гаряче і впевнено став пояснювати:
- І ти, старий, і я, і всі ми скоро будемо вільними людьми, а не рабами. Ти порахуй, старий: на кожен десяток рабів доводиться по одному стражникові. І за п'ятнадцятьма рабинями, які готують їжу, шиють одяг, спостерігає теж один стражник.
Якщо в обумовлений час все ми накинемося на варту, то переможемо її. Нехай стражники озброєні, а ми закуті в ланцюги. Нас десять на кожного, і ланцюги теж можна використовувати як зброю, підставляючи їх під удар меча. Ми роззброїти всіх стражників, зв'яжемо їх, і заберемо зброєю.
- Ех, юнак, - знову зітхнув Крат і, як би байдуже, сказав, - твій план недодуманої: стражників, які спостерігають за нами, роззброїти можна, але незабаром імператор надішле нових, може бути, навіть цілу армію, і вб'є повсталих рабів.
- Я і про це подумав, старий. Треба вибрати такий час, коли не буде армії. І цей час настає. Ми всі бачимо, як армію готують до походу. Заготовляють провіант на три місяці шляху. Значить, через три місяці армія прийде в призначене місце і вступить в бій. У битві вона ослабне, але переможе, захопить багато нових рабів. Для них вже будуються нові бараки. Ми повинні почати роззброювати варту, як тільки армія нашого правителя вступить в бій з іншого армією. Гінців потрібно місяць, що б доставити повідомлення про необхідність негайного повернення. Ослабіла армія буде повертатися не менше трьох місяців. За чотири місяці ми зуміємо підготуватися до зустрічі. Нас буде не менше, ніж солдатів в армії. Захоплені раби захочуть бути з нами, коли побачать, що сталося. Я правильно все визначив, старий.
- Так, юнак, ти з планом, з думками своїми можеш стражників роззброїти і здобути перемогу над армією, - відповів жрець уже підбадьорливо і додав: - але що потім раби стануть робити, і що станеться з правителями, стражниками і солдатами?
- Про це я трохи думав. І поки приходить в голову одне: все, хто рабами були, стануть не рабами. Всі, хто сьогодні не раби, рабами будуть, - ніби роздумуючи вголос, не зовсім впевнено відповів Нард.
- А жерців? Скажи мені, юнак, до рабів або НЕ рабам жерців, коли ти переможеш, зарахуєш?
- Жерців? Про це теж я не думав. Але зараз припускаю: нехай жерці залишаться як є. Їх слухають раби, правителі. Хоч складно їх часом зрозуміти, але думаю, вони - нешкідливі.
Нехай розповідають про богів, а життя свою ми знаємо самі, як краще проживати.
- Як краще - це добре, - відповів жрець і прикинувся, що жахливо хоче спати.
Але Крат в цю ніч не спав. Він розмірковував. «Звичайно, - думав Крат, - найпростіше про змову повідомити правителю, і схоплять юнака-раба, він явно головний натхненник для інших. Але це не вирішить проблеми. Бажання звільнення від рабства завжди буде у рабів. З'являться нові ватажки, будуть розроблятися нові плани, а раз так - головна загроза для держави завжди буде присутній всередині держави ».
Перед Крат стояло завдання: розробити план поневолення всього світу. Він розумів: досягти мети за допомогою тільки фізичного насильства не вдасться.
Необхідно психологічний вплив на кожну людину, на цілі народи. Потрібно трансформувати думку людську, вселити кожному: рабство є вище благо. Необхідно запустити саморозвивається програму, яка буде дезорієнтувати цілі народи в просторі, часі і поняттях.
Але найголовніше - в адекватному сприйнятті дійсності. Думка Крат працювала все швидше, він перестав відчувати тіло, важкі кайдани на руках і ногах. І раптом, мов спалах блискавки, виникла програма. Ще не деталізована і не зрозуміла, але вже відчувається і обпалює своєю масштабністю. Кратій відчув себе єдиновладним правителем світу.
Жрець лежав на нарах, закутий у кайдани, і захоплювався сам собою: «Завтра вранці, коли поведуть усіх на роботу, я подам умовний знак, і начальник охорони розпорядиться вивести мене з шеренги рабів, зняти кайдани. Я деталізують свою програму, скажу кілька слів, і світ почне змінюватися.
Неймовірно!
Всього кілька слів - і весь світ підкориться мені, моїй думці. Бог дійсно дав людині силу, якої немає рівної у Всесвіті, ця сила - людська думка. Вона виробляє слова і змінює хід історії.
Незвичайно вдала склалася ситуація. Раби підготували план повстання. Він - раціональний, цей план, і явно може привести до позитивного для них проміжного результату. Але я всього лише декількома фразами, не тільки їх, але і нащадків сьогоднішніх рабів, та й правителів земних, рабами бути прийдешніх тисяч років змушу ».
Вранці, за знаком Крат, начальник охорони зняв з нього кайдани. І вже на наступний день на його наглядову майданчик були запрошені інші п'ять жерців і фараон.
Перед присутніми Крат почав свою промову:
- Те, що ви зараз почуєте, не повинно бути ніким записано або переказано. Навколо нас немає стін, і мої слова ніхто, крім вас, не почує. Я придумав спосіб перетворення всіх людей, що живуть на Землі, в рабів нашого фараона.
Зробити це, навіть за допомогою численних військ і виснажливих воєн, неможливо. Але я зроблю це кількома фразами. Пройде всього два дні після їх виголошення, і ви переконаєтеся, як почне змінюватися світ.
Дивіться: внизу довгі шеренги закованих в ланцюзі рабів несуть по одному каменю. Їх охороняє багато солдатів. Чим більше рабів, тим краще для держави - так ми завжди вважали. Але чим більше рабів, тим більше доводиться побоюватися їх бунту. Ми підсилюємо охорону.
Ми змушені добре годувати своїх рабів, інакше, вони не зможуть виконувати важку фізичну роботу. Але вони все одно, ліниві і схильні до бунтарства.
Дивіться, як повільно вони рухаються, а Зледащіли варта не поганяє їх батогами і не б'є, навіть здорових і сильних рабів. Але вони будуть рухатися набагато швидше. Їм не буде потрібна варта. Стражники перетворяться теж в рабів. Здійснити подібне можна так.
Нехай сьогодні, перед заходом сонця, глашатаї рознесуть указ фараона, в якому буде сказано: «На світанку нового дня всім рабам дарується повна свобода. За кожен камінь, доставлений в місто, вільна людина буде отримувати одну монету. Монети можна обміняти на їжу, одяг, житло, палац у місті і саме місто. Відтепер ви - вільні люди ».
Коли жерці усвідомили сказане Крат, один з них, найстарший за віком, сказав:
- Ти - демон, крат. Тобою задумане демонізмом безліч земних народів покриє.
- Нехай демон я, і мною задумане нехай люди в майбутньому демократією звати.
Указ на заході було оголошено рабам, вони здивувалися, і багато хто не спали вночі, обдумуючи нове щасливе життя.
Вранці наступного дня жерці і фараон знову піднялися на площадку штучної гори. Картина, що постала їх поглядам, вражала уяву. Тисячі людей, колишніх рабів, наввипередки тягли ті ж камені, що і раніше. Обливаючись потом, багато хто ніс по два камені. Інші, у яких було по одному, бігли, збиваючи куряву. Деякі охоронці теж тягли каміння. Люди, котрі вважали себе вільними - адже з них зняли кайдани, - прагнули отримати, як можна більше жаданих монет, щоб побудувати своє щасливе життя.
Кратій ще кілька місяців провів на своєму майданчику, із задоволенням спостерігаючи за тим, що відбувається внизу.
А зміни були колосальними. Частина рабів об'єдналася в невеликі групи, спорудили візка і, доверху навантаживши каменями, обливаючись потом, штовхали ці візки.
«Вони ще багато пристосувань навигадували, - із задоволенням думав про себе Крат, - ось уже й послуги внутрішні з'явилися: рознощики води і їжі».
Частина рабів їли прямо на ходу, не бажаючи витрачати часу на дорогу в барак для прийому їжі, і розплачувалися з підносом її отриманими монетами.
«Треба ж, і лікарі з'явилися у них: прямо на ходу допомогу потерпілим надають, і теж за монети. І регулювальників руху вибрали.
Скоро виберуть собі начальників, суддів. Нехай вибирають: вони адже вважають себе вільними, а суть не змінилася, вони як і раніше тягають каміння ... »
Так і біжать вони крізь тисячоліття, в пилу, обливаючись потом, тягнучи важкі камені.
І сьогодні нащадки тих рабів продовжують свій безглуздий біг.
Володимир Мегре - Демон Крат
СУЧАСНІ РАБИ
Хто вони і як ними не стати!
1. Економічний примус рабів до постійної роботи. Сучасний раб змушений працювати без зупинки до смерті, тому що коштів, зароблених рабом за 1 місяць, вистачає, щоб оплатити житло за 1 місяць, їжу за 1 місяць і проїзд за 1 місяць. Оскільки грошей вистачає у сучасного раба завжди тільки на 1 місяць, сучасний раб змушений працювати все життя до смерті. Пенсія також є великою фікцією, тому що раб-пенсіонер віддає всю пенсію за житло і їжу, і у нього не залишається вільних грошей.
3. Третім прихованим механізмом економічного примусу сучасних рабів є кредитна система, з «допомогою» якої сучасні раби все більше і більше втягуються в кредитну кабалу через механізм «позичкового відсотка».
З кожним днем сучасний раб повинен все більше і більше, тому що сучасний раб для того, щоб розрахуватися з процентним кредитом, бере новий кредит, не віддавши старий, створюючи піраміду боргів. Борг, постійно висить над сучасним рабом, добре стимулює його до роботи навіть за мізерну плату.
4. Четвертим механізмом змусити сучасних рабів працювати на прихованого рабовласника є міф про державу. Сучасний раб вважає, що працює на державу, але насправді раб працює на псевдодержава, тому що гроші раба надходять в кишеню рабовласників, а поняття держави використовується, щоб затуманити мізки рабів, щоб раби не задавали зайвих запитань типу: чому раби працюють все життя і залишаються завжди бідними? І чому раби не мають частки прибутку? І кому конкретно перераховуються гроші, виплачені рабами у вигляді податків?
5. П'ятим механізмом прихованого примусу рабів є механізм інфляції або періодично штучно влаштовуються дефолтів, які не дозволяють громадянам економічно розвиватися, розорившись, заново починати свою справу з нуля. Зростання цін при відсутності росту зарплати раба забезпечує приховане непомітне пограбування рабів. Таким чином, сучасний раб убожіє все більше і більше.
6. Шостий прихований механізм змусити раба безкоштовно працювати - позбавити раба коштів на переїзд і покупку нерухомості в іншому місті або іншій країні. Цей механізм змушує сучасних рабів працювати на одному містоутворююче підприємство та «терпіти» кабальні умови, тому що інших умов у рабів просто немає і втекти рабам нема на що і нікуди.
7. Сьомим механізмом, який змушує раба безкоштовно працювати, є приховування інформації про реальну вартість праці раба, реальної вартості товару, який справив раб. І частки зарплати раба, яку забирає рабовласник через механізм бухгалтерського нарахування, користуючись незнанням рабів і відсутністю контролю рабів над додатковою вартістю, яку рабовласник забирає собі.
8. Для того, щоб сучасні раби не вимагали своєї частки прибутку, не вимагали віддати зароблене їх батьками, дідами, прадідами, прапрадід і т.д. існує замовчування фактів розграбування рабовласниками ресурсів, які були створені численними поколіннями рабів протягом тисячолітньої історії.
СХОЖІ МАТЕРІАЛИ
