Як пишеться фраза - ато як то нудно або - а то якось нудно - або взагалі по іншому, українську мову
У темні епохи історії бувало таке стан суспільства, в якому над усіма громадянами тяжіло почуття взаємної недовіри і підозри.
Ми радіємо, що живемо в іншу пору і що події тієї епохи становлять для нас переказ. Але вдивімося ближче в відбуваються близько нас явища - і змушені будемо визнати, що і наш час рясніє ознаками подібного ж стану. Більше того: між нами взаємна недовіра пустило, може бути, коріння ще глибше у внутрішнє життя суспільства, ніж в ту пору. Всього більш вражає в стані нашого суспільства в останні роки відсутність тієї простоти і щирості в стосунках, яка становить головний інтерес суспільного життя, оживляє її віянням свіжості і служить ознакою здоров'я. Як рідко трапляється бачити, що люди сходяться просто; а як приємно було б зійтися з людиною просто, без задньої думки, без штучного заднього плану, на якому малюються смутні тіні, що заважають вільному спілкуванню! Таких тіней утворилося останнім часом безліч, - точно безліч темних духів, які розсіюють смуту в повітрі. Звідки взялися вони?
Подивіться, як сходяться люди в нашому суспільстві - знайомі і незнайомі, - для справи і без діла. Ледве глянули в очі один одному, ледве встигли обмінятися словом, як вже стала між ними тінь. З першого слова, яке сказав, з першого прийому мови, який вжив один - у іншого виникла вже задня думка: "А, ось якої він думки, ось який він школи, ось якого він переконання". Придивіться, прислухайтеся, як слідом за цим першим враженням розгорається все сильніше взаємне підозра.
Скільки сил витрачається дарма або лежить в безплідді через цю безглуздою гри у враження і в примари переконань. Люди, по суті, чесні, добрі, здатні, замість того, щоб робити, скільки можна кожному, практичне, насущне справу життя, на них покладене, складають руки, втрачають енергію, виснажуються в безплідному роздратуванні і обуренні, - вирішуючи, що на таких принципах, з такою теорій, з такими поглядами - діяльність неможлива. Вони ще руки не доклали до своєї справи, а воно їм уже остогидло, вони зневірилися в ньому тому, що воно не відповідає уявній теорії справи.
Трапляється чути, як вихователь, керуючий закладом, презирливо відгукується про педагогів, котрі намагаються відстояти строгість дисципліни у вихованні; як військовий офіцер з обуренням громить відсталих людей, які доводять необхідність дисципліни для армії; як священик з вищої точки зору осужівает звичай ходити у свята до обідні; як суддя і вчений юрист обзиває невігласами людей, які потребують покарання злодієві, які стверджують, що прислуга повинна коритися господарям. Всі пішли нарізно, всім стало важко з'єднуватися для діяльності, тому що все з перших же кроків розходяться в думках про справу, або, вірніше сказати, у фразах, облекающих неясні думки.