Історія як наука, її предмет, мета і завдання
Матеріалом для еволюції служать спадкові зміни - мутації (як правило, генні) та їх комбінації.
Основним рушійним фактором еволюції є природний добір, що виникає на основі боротьби за існування.
Найменшою одиницею еволюції є популяція.
Еволюція носить в більшості випадків дивергентний характер, т. Е. Один таксон може стати предком декількох дочірніх таксонів.
Еволюція носить поступовий і тривалий характер. Видоутворення як етап еволюційного процесу являє собою послідовну зміну однієї тимчасової популяції низкою наступних тимчасових популяцій.
Вид складається з безлічі супідрядних, морфологічно, фізіологічно, екологічно, біохімічно і генетично відмінних, але репродуктивно чи не ізольованих одиниць - підвидів і популяцій.
Вид існує як цілісне і замкнуте утворення. Цілісність виду підтримується міграціями особин з однієї популяції в іншу. при яких спостерігається обмін алелями ( «потік генів»),
Макроеволюція на більш високому рівні, ніж вид (рід, сімейство, загін, клас та ін.), Йде шляхом мікроеволюції. Згідно синтетичної теорії еволюції, не існує закономірностей макроеволюції, відмінних від мікроеволюції. Іншими словами, для еволюції груп видів живих організмів характерні ті ж передумови і рушійні сили, що і для мікроеволюції.
Будь-який реальний (а не збірний) таксон має монофілеті-чеський походження.
Еволюція має ненаправленої характер, т. Е. Не йде в напрямку будь-якої кінцевої мети.
Синтетична теорія еволюції розкрила глибинні механізми еволюційного процесу, накопичила безліч нових фактів і доказів еволюції живих організмів, об'єднала дані багатьох біологічних наук. Проте синтетична теорія еволюції (або неодарвінізм) знаходиться в руслі тих ідей і напрямів, які були закладені Ч. Дарвіном.
Цивілізації давнини: причини виникнення, загальна характеристика
Розвиток землеробства і скотарства, поява ремесел, будівництво найдавніших міст свідчать про те, що людина стала активно перетворювати природу. Він почав створювати штучне середовище проживання. Організація життя суспільства стала більш складною. З'явилися люди, які керували іншими людьми.
Приблизно в середині 4 тисячоліття до н. е. почався перехід людства від первісності до цивілізації.
Показниками цього переходу було виникнення перших держав, розвиток міст, писемності, нових форм релігійного та культурного життя.
Цивілізація - це вищий щабель розвитку людського суспільства, наступна за первісною.
Слово "цивілізація" походить від латинського слова "Цивіліс", що означає "цивільний, міський, державний". Цивілізація протилежна неорганізованому, дикого стану життя. грубому поведінки людини, не рахується з іншими.
Стародавні народи створили на своїх землях великі організовані спільноти з високорозвиненою культурою і релігією, які називають цивілізаціями. Історію Стародавнього світу можна представити як співіснування і зміну різних цивілізацій.
Дослідження вчених показали, що найдавніші цивілізація зародилися в долинах найбільших річок. Сюди, в родючі долини Нілу, Євфрату. Тигра, Інду та Хуанхе, спрямовувалися великі маси людей. Вони створювали на їх берегах свої міста і поселення, які потім об'єднувалися в держави.
Незважаючи на великі відстані і відмінності в розвитку, стародавні цивілізації були пов'язані між собою. Їх взаємодії зумовили певну єдність Стародавнього світу при існуванні різних цивілізацій і культур.
5. Східні слов'яни до утворення держави
Слов'яни входили в древнє індоєвропейське єдність, що включало в себе предків германців, балтів, слов'ян і индоиранцев. З плином часу з маси індоєвропейських племен стали виділятися спільності з родинними мовою, господарством і культурою. Одним з таких об'єднань і стали слов'яни.
Приблизно з 4 ст. поряд з іншими племенами Східної Європи, слов'яни виявилися в центрі масштабних міграційних процесів, відомих в історії як Велике переселення народів. Протягом 4-8 ст. вони зайняли нові великі території.
Усередині слов'янської спільності стали складатися союзи племен - прообрази майбутніх держав.
Надалі з загальнослов'янської єдності виділяються три гілки: південні, західні та східні слов'яни. До цього часу слов'яни згадуються у візантійських джерелах як анти.
Південнослов'янські народи (серби, чорногорці та ін.) Утворилися з слов'ян, які оселилися в межах Візантійської імперії.
До західним слов'янам відносяться племена, що розселилися на території сучасних Польщі, Чехії та Словаччини.
Східні слов'яни зайняли величезний простір між Чорним, Білим і Балтійським морями. Їх нащадками є сучасні українські. білоруси і українці.
Географія розселення східнослов'янських племен у другій половині 1-го тисячоліття описана в «Повісті временних літ».
У 4-8 вв. східні слов'яни для захисту від зовнішніх нападів об'єдналися в 12 територіальних спілок племен: поляни (середній і верхній Дніпро), древляни (на південь від Прип'яті), хорвати (верхів'я Дністра), тиверці (нижній Дністер), уличі (південний Дністер), сіверяни (річки Десна і Сейм), радимичі (річка Сож), в'ятичі (Верхня Ока), дреговичі (між Прип'яттю і Двіною), кривичі (верхів'я Двіни, Дніпра і Волги, дуліби (Волинь), словени (озеро Ільмень).
Східні слов'яни жили в невеликих селищах. Їх будинки були напівземлянки, обладнані печами. Слов'яни селилися, по можливості, в важкодоступних місцях, обнося поселення земляним валом.
Основа їх господарської діяльності - землеробство ріллі: в східній частині - підсічно-вогневе, в лісостеповій - перекладне. Основними орними знаряддями були соха (на півночі) і рало (на півдні), які мали залізні робочі частини.
Основні сільськогосподарські культури: жито, пшениця, ячмінь, просо, овес, гречка, боби. Найважливішими галузями господарської діяльності були: скотарство, полювання, рибна ловля, бортництво (збір меду).
Розвиток землеробства і скотарства привело до появи надлишкового продукту, і, як наслідок, дало можливість самостійного існування окремих сімей. У 6-8 вв. це прискорило процес розпаду родових об'єднань.
Провідну роль у взаєминах одноплемінників стали грати господарські зв'язки. Сусідська, або територіальна громада отримала назву верві. Усередині цього утворення існувала власність сімей на землю, а лісові, водні угіддя і сінокоси були загальними.
Професійними заняттями східних слов'ян були торгівля і ремесло. Ці заняття стали культивуватися в містах, укріплених поселеннях, що виникли в племінних центрах або уздовж водних торгових шляхів (наприклад «з варяг в греки»).
Поступово в племенах почало складатися самоврядування з племінної ради, військових і цивільних вождів. Утворилися союзи привели до виникнення більших спільнот.
У 2-ій половині 1-го тисячоліття сформувалася російська народність, основу якої склали східні слов'яни.
Київська Русь: становлення та еволюція
На рубежі VIII-IX ст. у східних слов'ян складаються передумови для утворення держави:
1) суспільний поділ праці;
2) перехід від привласнюючого до виробничого господарства;
3) поява професійних дружин, очолюваних князями.
Таким чином, виникнення держави на Русі - явище історично закономірне. Більшість істориків пов'язують виникнення давньоукраїнської держави з об'єднанням політичних центрів в Новгороді та Києві під єдине керівництво, здійснене князем Олегом в 882 р
В історичній науці існують дві основні версії про походження давньоукраїнської держави:
1) норманська теорія;
2) антинорманнскую теорія.
Норманська теорія. Історики, які дотримувалися цієї версії, вважали, що давньоруська держава було створено норманами (скандинавськими вікінгами, яких на Русі називали варягами). Її суть полягає в наступному: російське держава була створена вихідцями зі Скандинавії, варягами. У 862 р слов'яни запросили варязького князя Рюрика з дружиною, він і став засновником першої російської князівської династії.
Антинорманнскую теорія. Хоча сам факт перебування варягів в IX-X ст. на території Київського князівства не підлягає сумніву. це не доводить, що датою утворення держави можна вважати 862 р раннеклассовом держава народжувалося завжди в кровопролитній боротьбі за владу, тому в світовій історії були серед тих «запрошення» якоїсь третьої сили. Державність не є предметом імпорту або експорту. Це закономірний процес, результат історичного розвитку. Коли слов'яни запрошували Рюрика на князювання, вони вже мали у себе цю форму влади. Цій теорії дотримувалися і розвивали її: М.В. Ломоносов, І.Є. Забєлін, Д.І. Іловайський, М.С. Грушевський, Б.А. Рибаков.
Безсумнівно, першим главою держави історики однозначно визнають Рюрика (862-879 рр.). Він передав владу своєму родичу Олегу, залишивши його правити при своєму малолітнього сина Ігоря.
У 882 р Олег завоював Київ, зробивши його столицею держави, об'єднавши під своєю владою Новгород і Київ. Саме з цього часу можна говорити про існування на Русі не просто державності, а давньоукраїнської держави. Потім він підкорив древлян, сіверян, радимичів. Князь встановив розмір данини, наказав побудувати оборонні фортеці в степу.
Олег вів активну зовнішню політику. У 907 році він підписав договір з Візантією про привілеї для українських купців. Договір 911 р регламентував відносини двох країн з політичних і правових питань.
У 912 р до влади прийшов син Рюрика, Ігор. У 945 р Ігоря вбивають древляни через покладеної на них дуже важкої данини. Правління Ольги (945-957) характеризується встановленням політичних відносин з Візантією. Її син Святослав (957-972) вважає за краще гучну славу воїна чіткої політичної лінії правителя, він розгромив Хозарський каганат. Конфліктував з Візантією. Загинув в бою при раптовому нападі печенігів на його табір.
7. Розвиток держави і суспільства в Київській Русі
При Смелае Святославича (980-1015)
Київська Русь вже набула рис ранньофеодальної монархії.
Політичний устрій давньоукраїнської держави поєднував в собі як інститути феодальної формації, так і первісно-общинного ладу. Пізніше при Ярославі Смелаовіче (1019-1054) феодальні риси отримали подальший розвиток. На чолі держави стояв князь, який правив у Києві. Він був найстаршим в роді Рюриковичів, йому повинні були підкорятися князі племінних союзів. Це, як правило, були сини і племінники великого князя.
У 1023 князь Ярослав Смелаовіч поділив зі своїм братом Мстиславом області впливу. Таким чином, до Ярославу відійшов захід Русі з Києвом, а Мстиславу - південний схід Русі з містом Черніговом. У 1030-1031 рр. брати разом здійснили похід проти Польщі. У 1036 р після смерті Мстислава Ярослав став єдиним правителем Русі. Надалі Ярослав приймає рішення розділити підпорядковану йому територію між синами: Святославу дістався Чернігів, Ізясу-лаву він віддає Новгород, а Всеволоду - Переяславль.
Князі призначали посадників, які були їх намісниками в містах, воєвод і тисяцьких.
Території, керовані намісниками київського князя, отримали назву «волость».
Після тривалої низки міжусобних воєн, коли княжий престол передавався по черзі дітям і онукам Ярослава, відносний спокій настав під час правління Смелаа Мономаха (1113-1125). Спори за велике князювання пояснюються існуючим у той час порядком успадкування влади, вона переходила немає від батька до старшого сина, а по родовому старшинству: правил той, хто був старшим в роду Рюриковичів.
У 1097 р з ініціативи Смелаа Мономаха був зібраний княжий з'їзд у Любечі. де князі розмежували сфери свого політичного впливу, що призвело пізніше до феодальної роздробленості.
Володимир Мономах, отримавши великокняжий престол, проводив лінію на згладжування княжого сепаратизму і провізантійской зовнішню політику і активно боровся з печенігами.