Історія і пам'ятки районного центру Шилово Рязанської області

Одним з великих районних центрів Рязанської області є селище міського типу Шилово. Цей регіон вважається батьківщиною українських богатирів євпаторія Коловрат і Добрині Микитовича, а також поета Миколи Гумільова та академіка філолога І.І. Срезневського. Ми не раз відпочивали влітку в цьому районі у знайомих. У гарну погоду можна цілі дні проводити на Оке, насолоджуючись пляжним відпочинком і риболовлею. А на збір грибів в навколишніх лісах навіть приїжджають жителі Рязані, яка знаходиться в ста кілометрах від Шилово. Але і в осінню пору в Шилівському районі є що подивитися: це давні села і садиби, пов'язані з такими гучними іменами як Олсуфьева, Луніна і Голіцини. Крім того, в регіоні виявлено велику кількість стародавніх дохристиянських городищ, до яких щорічно з'їжджаються любителі археології зі всієї країни. Сьогодні моя розповідь присвячений просунутим мандрівникам, які хочуть побувати в цікавому, але не розкрученому районі Рязанської області.

Історія і пам'ятки районного центру Шилово Рязанської області

Для людей, які подорожують з Москви в Касимов, і бажаючих побачити такі дивовижні садиби Барона фон Дервіза як Кириця і Старожилово, Шилово є відмінним пунктом відпочинку та ночівлі, так як в селищі є три невеликі готелі і кілька кафе.

Розповіді про Касимов

Садиба в Кіріц

З Рязані в Шилово регулярно приїжджають екскурсійні групи, які відвідують місцевий краєзнавчий музей, один з найбільших в області, і етнокультурний центр «Заряна». Крім того в літній час в селищі проводиться фестиваль лозоплетіння «Іва-Івушка» і «День Нептуна» з масовими гуляннями на березі Оки. Ми часто буваємо в Рязанській області, любимо цей регіон, і ось, нарешті, вдалося дістатися до Шилово.

Історія і пам'ятки районного центру Шилово Рязанської області

Численні розкопки, постійно проводяться на Шиловською землі, доводять існування тут поселень древніх людей ще за кілька тисячоліть до нашої ери. Пізніше навколишні землі стали населяти фінно-угорські племена. Приблизно в X-XI столітті сюди приходять слов'яни, і на правому березі Оки з'являється місто нерському або ще його називають Нерское. У XIV столітті Рязанські князі передали нерському вихідцям з Литви братам Шиловським, і місто після цього стали називати Шилов. У XVI столітті, коли Рязанськекнязівство приєднали до Московського, в околицях Шилово стали зводити зміцнення для захисту кордонів держави від набігу татар, адже зовсім поруч проходив Ногайський шлях.

Історія і пам'ятки районного центру Шилово Рязанської області

Аж до XVII століття Шилово вважалося важливою хлібної пристанню: за провезення товару кораблі платили мито, яку збирали тільки в трьох пристанях на цьому напрямку. А суден тоді пропливало тут не мало: близько 600 кораблів в рік. Поступово кордону держави відсувалися, і Шилово втратило своє прикордонне положення, перетворившись на невелике село. В кінці XIX століття через Шилово була прокладена Казанська залізниця. З приходом радянської влади село стало поступово розростатися, перетворившись в районний центр.

Легенди Шилово Рязанської області

Крім офіційних версій походження назви «Шилово» і заснування селища існують ще й легенди. Перша говорить про те, що були тут раніше непрохідні болота. Їхав якось мимо купець, який торгував шилом. Товару у нього було на кілька обозів. Один віз перекинувся, розсипалися по землі шила, а місце так і стали називати Шилово.

Друга легенда розповідає про те, як три українських мисливця забрели в дрімучі ліси в околицях села Борок. Довго вони блукали і нарешті вийшли до місцевого поселенню мордви. Їх прийняли доброзичливо і дозволили братам відпочити. Один з мисливців закохався в дочку місцевого князя і попросив її руки. Батько навідріз відмовився дати згоду на такий шлюб. Тоді брати викрали дівчину і бігли. Мордовський князь наздогнав їх в районі Шиловською вулиці Рязанська і розрубав на шматки. Дівчина ж, не витримавши смерті коханого, на виїзді з села кинулася в річку. Так як звали дочку мордовського князя паравила, то річку назвали в її честь Пара. При цьому один з братів-мисливців все-таки вижив, хоч і був сильно поранений. Став він молитися про спасіння і побачив сокола. Поповз він за птахом і виявився на березі Оки, де б'ють підземні ключі і ростуть цілющі трави. Сокіл приносив хлопцю їжу і поступово мисливець поправився. Одного разу він побачив, як по річці пливе щось світиться. Підійшов ближче і побачив ікону Успіння Пресвятої Богородиці. Побудував тоді мисливець невелику церкву на березі і став там жити. Поступово навколо храму стали з'являтися і інші будинки, так і з'явилося Шилово.

І що ж подивитися в Шилово?

Зараз це досить велике селище, де є три школи, лікарня, спортивний комплекс з басейном, невеликий готель і будинок культури. У радянські часи працював навіть кінотеатр «Космос», який, на жаль, припинив своє існування. Давнє городище розташовувалося в районі Успенської церкви, побудованої спочатку в XIV столітті.

Історія і пам'ятки районного центру Шилово Рязанської області

Сучасна мурована будівля храму зведена вже у середині XIX століття на кошти парафіян і місцевого поміщика А. Колеміна за проектом рязанського архітектора Вороніхіна. Поряд з Успенським храмом знаходиться місцевий краєзнавчий музей, в якому зібрані численні археологічні знахідки на місці розкопок стародавніх городищ, а також різні предмети побуту, які розповідають про життя людей в Шилово в різні епохи.

Рухаємося далі в сторону лікарні, в сквері якої встановлений пам'ятник герою громадянської війни, підводникові, а пізніше активному борцеві з бандитизмом в Шилівському районі Василю Яковичу Ісаєву.

У травні 1919 р підводний човен «мінога» боролася з кораблями англійських інтервентів в Каспійському морі і була серйозно пошкоджена, в результаті чого була потрібна її відбуксирувати в безпечне місце. Але, на жаль, виявилося, що гвинти човна заплуталися в сталевих тросах. Василь Ісаєв зголосився звільнити судно. Для цього він без спеціального водолазного спорядження провів в холодну воду кілька годин і виконав завдання, за що був нагороджений орденом. Після демобілізації Ісаєв повернувся в рідне селище і вступив до лав міліції, при цьому за свою довгу службу знешкодив не одну бандитське угрупування. Василь Якович був своєрідним Шараповим Шиловською землі.

Далі на Радянській вулиці біля банку на стовбурі старої липи встановлено пам'ятник збірному образу місцевого трудівника.

Але найбільш цікаві в Шилово пам'ятники двом українським богатирям. Один височить на Радянській площі перед палацом культури - це перший український партизан Евпатий Коловрат.

Батьківщиною його є село Фролово Шиловського району. Цей рязанський воєвода був у від'їзді, коли татарське військо напало у 1237 р на Павлоград і знищило місто. Повернувшись додому, і побачивши, яка біда трапилася на рідній землі, Евпатий з невеликим військом кинувся в погоню, а наздогнавши татар став нещадно бити їх. Незважаючи на те, що чисельна перевага була на боці війська Батия, Коловрат вдалося знищити багато його воїнів. Кажуть, що Батий навіть послав гінців запитати, що ж потрібно богатирю. У відповідь Евпатий Коловрат відповів: «Тільки померти!». У підсумку український богатир був все-таки убитий татарами, але в знак поваги за його хоробрість і мужність, Батий передав тіло Коловрата залишилися в живих українським воїнам і дозволив поховати його на рідній землі. Другий відомий персонаж українських билин, один з трьох богатирів Добриня Микитич, також увічнений біля Шилово, по дорозі до селища Прибережний. Варто проїхати лише кілька кілометрів, і ми бачимо на узвишші щит і меч, обрамлені фігурою воїна.

Це Добринін Червоноград, який з'явився тут зовсім недавно. Відразу кілька населених пунктів Рязанської області сперечаються за право називатися батьківщиною богатиря. Однак розповідають, що в довоєнний час, в лісі поряд з селищем Прибережний був виявлений Червоноград, в якому розкопали останки воїна з мечем і поясом, прикрашеним золотими ланками. Ці знахідки потрапили в приватні руки і так їх більше ніхто і не бачив. А люди стали вірити, що знайшли тіло загиблого в битві богатиря Добрині.

Цікаві пам'ятки в околицях Шилово

Крім того, поруч з Шилово є села з цікавою історією. Так, наприклад, цікаво село Жолудєва, яке є батьківщиною по батьківській лінії відомого поета Миколи Гумільова.

село Жолудєва

Ще з 1676 р існувала в селі дерев'яна Христорождественская церква. Пізніше, в 1811 р на кошти поміщика Петра Михайловича Луніна, дядька Михайла Сергійовича, який жив в садибі Луніна, почали будувати кам'яний храм, що зберігся до наших днів.

Петро Михайлович Лунін славився своїм навіженим поведінкою і мав славу великого гурманів. Розповідають, що на званий обід у Варшаві він прийшов зі своїм кухарем-французом. А коли в 1812 р жителі Москви в поспіху залишали свої будинки, а до столиці підходила армія Наполеона, Петро Михайлович у своєму будинку на Нікітському бульварі давав розпорядження про приготування до вечері. Тільки після настійних умовлянь родичів Лунін покинув столицю одним з останніх. За іронією долі його будинок один з небагатьох уцілів після пожежі.

Дочкою Петра Михайловича була відома співачка Катерина Петрівна Луніна-Річчі, яка підкорила своїм співом як Європу, так і російське вище суспільство. Після смерті батька вона з матір'ю продала численні маєтки в Рязанській області, в тому числі і садибний комплекс в селі Жолудєва, і село Задубров'є, в якому на даний момент зберігся лише храм Миколи Чудотворця.

До речі, похований Петро Михайлович Лунін якраз в Жолудєва, а відспівував священик Федір Гумільов, на сестрі якого був одружений дід відомого поета Миколи Гумільова Яків Панов. Коли він задумав одружитися з донькою священика Григорія Гумільова, обов'язковою умовою такого шлюбу було те, що наречений, який був дяком місцевої церкви Різдва Христова, після весілля візьме прізвище дружини. Їхній молодший син Степан, батько поета, закінчив Рязанське духовний навчальний заклад, в якому в якості додаткових предметів викладали медицину. Саме цього вирішив присвятити життя Степан Якович Гумільов. Пізніше він закінчив московський університет за спеціальністю лікаря і став працювати лікарем в Кронштадті. Матір'ю поета стала представниця старовинного дворянського роду Анна Іванівна Львова. Відомо, що літні місяці поет з сім'єю часто проводив в Рязанському маєтку Берізки і відвідував діда в Жолудєва. У цьому селі досі збереглося досить багато старих дореволюційних цегляних будинків. Поруч з храмом Різдва Христового видно залишки панської садиби і старий цвинтар. Крім того в селі діє клуб, біля якого є вельми мальовничий ставок.

село Інякін

Інший цікавий населений пункт в Шилівському районі це село Інякін, де збереглися залишки стародавнього городища. Сучасне село було засноване героєм війни 1812 р генералом З.Д. Олсуфьевим, який отримав його за заслуги перед вітчизною. На його кошти в першій половині XIX століття був побудований Успенський храм, який можна побачити тут і зараз. Навіть в наш час вражають розміри церкви, яка створювалася працею тисяч кріпаків.

Пам'ятники архітектури Шиловського району, безумовно, заслуговують на увагу, однак головною перевагою цього регіону є дивовижна природа: високі береги Оки, заливні луки і дрімучі ліси, багаті грибами і ягодами.

Відпочинок в таких мальовничих місцях дозволяє відволіктися від міської суєти і насолодитися тихими сільськими радощами.