Історія Африки - новітня історія Африки - рік Африки
Нова і новітня історія країн Африки. ХХ століття
Кульмінацією процесу деколонізації став 1960 г. Він увійшов в історію як "Рік Африки". На карті світу з'явилися 17 нових африканських держав. Більшість з них - французькі колонії і підопічні території ООН, що знаходилися під управлінням Франції: Камерун, Того, Малагасійська Республіка, Конго (колишнє Французьке Конго), Дагомея, Верхня Вольта, Берег Слонової Кістки, Чад, Цент-ральноафріканская Республіка, Габон, Мавританія, Нігер, Сенегал, Малі. Незалежними були проголошені найбільша країна Африки за чисельністю населення - Нігерія, яка належала Великобританії, і найбільша за територією - Бельгійське Конго. Британське Сомалі і підопічні Сомалі, що знаходилося під управлінням Італії, були об'єднані і стали Сомалі Демократичною Республікою. 1960-й змінив всю обстановку на Африканському континенті. Демонтаж інших колоніальних режимів став уже невідворотний.
Проголошення незалежності Кенії, Зімбабве, Анголи, Мозамбіку і Намібії передували війни, повстання, партизанська боротьба. Але для більшості африканських країн завершальний етап шляху був пройдений без великих кровопролить, він став результатом масових демонстрацій і страйків, переговорного процесу, а по відношенню до підопічних територій - рішень Організації Об'єднаних Націй.
Більшість нових держав оголосили себе республіками, багато, перш за все з колишніх французьких володінь - президентськими республіками. Королівствами проголошені Лесото і Свазіленд. Президент Центральноафриканської Республіки ж.б. Бокасса, який прийшов до влади в результаті військового перевороту 1966 р в 1976 р оголосив себе імператором, а країну - імперією, але в 1980 р в результаті наступного військового перевороту він був скинутий і країна знову стала республікою.
У свідомості африканців поняття "колоніалізм" було пов'язане з пануванням Європи. Тому антиколоніальна боротьба нерідко виливалася і в заперечення всього європейського. Західноафриканський поет Бернар Дадье писав:
Я ношу візерунковий нашийник,
Нашийник галантно Європи.
Краватки я не люблю.
Я смерть на руці ношу,
Смерть божевільною Європи.
Я не люблю годин [17].
Звичайно, в цьому вірші епатаж, як у багатьох африканських поетів і письменників, які видавали свої твори на європейських мовах і орієнтувалися, головним чином, на Новомосковсктелей-європейців, яких і насправді в ті роки була більшість. Бернар Дадье писав і так:
Від Європи, про нашу свободу пекущейся,
Визволи нас Господь [18].
Ці вірші написані по-французьки і названі "Молитва на французький мотив". Але рішення багатьох африканських урядів - це вже не епатаж. Секу Type, перший президент Республіки Гвінея, закликав співгромадян відродити в собі все африканське і відкинути все привнесене, тобто європейське. Все ж більшість держав Африки проголосили своїми офіційними мовами європейські, а ті, що вибрали один з місцевих мов, поряд з ним поставили мову колишньої метрополії.