Іслам не поділяє людей на нації, іслам в Дагестані
«Ні гідності у араба над неарабов, крім як в богобоязливості»
А мудрість в тому, щоб ми пізнавали один одного, в тому числі наші народи, племена і нації. Аллах сказав в Корані (сенс): «О люди! Ми створили вас чоловіком і жінкою і зробили вас народами і племенами, щоб ви знали один одного (з якого народу чи будь націй). Адже найблагородніший з вас перед Аллахом - самий богобоязливий ... »(сура« Хаджарат », аят 13).
Людина забув, що він всього лише творіння і що його створення на цій землі не для якоїсь боротьби національного або кастового лідерства, а для поклоніння Творцю. Аллах в Корані сказав: «І не створив Я людей і джинів крім як для поклоніння».
Кожен повинен розуміти, що все - творіння Аллаха. Відповідно, якщо хтось ділить людей на національності і протиставляє їх, значить, що він проти рішення Аллаха. Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Не з нас той, хто закликає до націоналізму, не з нас той, хто воює заради націоналізму, не з нас той, хто помре заради націоналізму» (хадис).
Расизм, явний або прихований, - шкідливе явище суспільного життя. Іслам прагне викорінити його. З аятов Корану і деяких висловлювань Пророка Мухаммада (мир йому і благословення) слід, що відмінності в кольорі, племені, раси або традиціях не повинні бути використані для несправедливого ставлення.
Аллах в Корані сказав: «Ви тримайтеся верві Аллаха (Ісламу) і не розділяйтеся, адже до Ісламу ви були ворогами, а він об'єднав вас (зробивши братами)». У цьому аяті ми чітко бачимо, що перед Аллахом усі рівні, для Нього немає різниці, хто якої нації, є різниця тільки в побожності: хто побожність - той і ближче до Аллаха. Пророк (мир йому і благословення) в прощальному хаджі сказав: «Ні гідності у араба над неарабов, крім як в богобоязливості». Людина, яка розділяє людей на нації, кольору шкіри або раси, - це гнобитель (Залім), який сіє ворожнечу і ненависть між людьми, а Аллах говорить в Корані: «Прокляття Аллаха на гнобителя» (сура «Худ», аят 18).
Хадж, щорічне паломництво в Мекку, є першим прикладом багаторасового Ісламу: мусульмани всіх рас збираються з однією спільною метою - служити Аллаху. Рівність людей - в усіх відношеннях, крім благочестя (яке ми отримуємо своїми стараннями), - очевидно.
Рада алімів Дагестану виніс фетву «Про неприпустимість націоналізму, расизму, шовінізму відповідно до норм шаріату». Згідно богословсько-правовому висновку ісламських богословів Дагестану, будь-які прояви нетерпимості на національному або расовому ґрунті заборонені в Ісламі. Рада алімів Дагестану зазначає, що подібні явища останнім часом стали широко помітні в суспільстві, що викликано нестачею духовності. У зв'язку з цим в фетві сказано: «аяти Корану і хадіси відкидають будь-які прояви націоналізму. В Ісламі не може бути місця національної або расової ненависті ». При цьому, відповідно до висновку богословів, національні звичаї і традиції, які суперечили нормам Шаріату, в Ісламі допускаються.
Націоналізм - це неприпустима гидоту і хвороба невігластва (джахілії), хвороба доисламского періоду. Мусульмани не повинні страждати такою хворобою і розділяти людей за національною ознакою. У Корані Аллах, характеризуючи людей, які були до Ісламу, каже, що однією з рис, якою відрізняють невіруючого людини від віруючого, є націоналізм.
Так давайте, брати і сестри, залишимо націоналістичні заклики, тому що ми - мусульмани, ми всі - умма Мухаммада (мир йому і благословення), до якої б національності не належали. Багатонаціональність - це наше випробування, і тому всі складні моменти ми повинні долати разом і не піддаватися на провокації, пов'язані з майном або землею. Між мусульманами немає жодного питання, який не можна було б мирно вирішити, сидячи за столом, відповідно до Шаріату, відповідно до Священного Корану і хадисами Пророка Мухаммада (мир йому і благословення). Давайте не будемо піддаватися провокаціям. Ні для кого не секрет, що є безліч людей, які хотіли б погріти руки на національних конфліктах. Це люди, які не бояться Аллаха і не відчувають біль за страждання народу. Здійснюючи різного роду провокації, щоб домогтися своїх цілей, вони ведуть суспільство до кровопролиття.
Всі осередки смути, які виникали досі, нам вдалося за допомогою Аллаха подолати, і в кожному подібному випадку з'ясовувалося, що люди йшли за своїм гнівом і слідували покликом диявола. Не можна слідувати емоціям, необхідно вчасно поставити крапку в таких ситуаціях.
Ми всі просимо Всевишнього Аллаха, щоб Він уберіг нас усіх від смути, і просимо пробачити наші гріхи.