Інтерв'ю з Тимуром Муцураєва
Тимур Муцураєв: "ІншаАллаг, чеченський народ чекає світле майбутнє і процвітання!"
Ім'я Тимура Муцураєва широко відомо не тільки в самій Чечні, а й далеко за її межами. Більшості людей він відомий, в основному, як талановитий автор і виконавець пісень на ісламську тему. Саме його перу належить знаменита пісня "Єрусалим". Однак, мало хто знає, що задовго до того, як здобути популярність на виконавському терені, Тимур проявив себе як неабиякий спортсмен-каратист. Таким чином, він двічі зробив дубль. одночасно завоювавши Чемпіона Чеченської Республіки і Чемпіона Укаїни. Мабуть, найбільшим гідністю його натури є сама сутність, як людини, щиро віруючого в Бога і того, хто дотримується Його встановлення; всіляко прагне до дозволеного і утримуватися від забороненого. Ходила чутка, що Тимура вже немає, що він загинув. Однак, чутки про смерть, як то кажуть, виявилися дещо перебільшеними! Без всякого сумніву, Тимур особистість непересічна і обдарована! І, що найцікавіше, при тій популярності і вдячності, якими він користується у людей, Тимур продовжує залишатися простим у спілкуванні своїм хлопцем. Сьогодні він запрошений в робочий офіс Інформаційного Агентства MARSHO в якості гостя нашого сайту. І у нас з ним пройшла цікава і змістовна багатогодинна бесіда. Ми пропонуємо Новомосковсктелям MARSHO деякі витяги з неї:
Питання: дуже важко назвати нашу бесіду інтерв'ю. І все-таки, Тимур, розкажи про себе нашим Новомосковсктелям!
Тимур: в різний час, спілкуючись з різними людьми, під час знайомства, я часто сам дивуюся, наскільки вони бувають обізнані про мене і про моїх близьких, так що, думаю, зараз було б кілька зайвим в черговий раз піднімати це питання: напевно, буде правильно, якщо про це розповість хто-небудь інший, а не я сам! Мабуть, буде правильніше, якщо висновки про людину зробить не саме він, а навколишні його люди.
Питання: розкажи, будь ласка, сам ти пишеш тексти до своїх пісень, або у тебе все-таки є штатні поети?
Тимур: штатних поетів у мене не було і не буде, зате, хвала Аллаху, у мене були і є брати, які відкрили, скажімо, нову сторінку в історії як чеченського, так і світового Джихаду, - такі, як шахід Аслан (хай благословить його Аллах Всемогутній), поет Умар Яричів, Зелімхан. Це люди, яскраво проявили в цьому напрямку; люди. Які зуміли не тільки передати поетичними рядками всю висоту, всю велич Ісламу, і зростити на цій свого роду ідеології Джихаду нове покоління, а й самі перші стали до лав моджахедів, що дуже важливо. Багато текстів мені передають незнайомі люди. Це учасники всіх подій: поранені і прості мирні люди, всією душею переживають за результат подій, що відбуваються. вайнах одним словом! І коли мене про це запитують люди не нашої національності (дагестанці, азербайджанці та інші), то я з почуттям гордості відповідаю: тексти для моїх пісень пише для мене мій народ!
Питання: багато твої пісні присвячені ісламському призову і ведення Священного Джихаду. Коли і як до тебе прийшло усвідомлення істинності Ісламу?
Тимур: усвідомлення істинності Ісламу сидить у кожній людині. Просто, потрібно вміти розбудити його. Тверезе усвідомлення приходить до когось раніше, а до когось пізніше. В принципі, співати про любов; про те, що хтось когось любить, а його нещасного, - немає, і про що-небудь іншому, як нам відомо, Іслам не дозволяє харам! Але пісні на ісламську тему (Нашид), вони повинні, я думаю, звучати!
Питання: оскільки в твоїх піснях має місце ісламська тематика, ризикну поставити наступне питання: яким повинен бути Іслам у чеченців? Адже дискусії на тему щодо первинності або вторинності Шаріату і адата неодноразово ставали предметом суперечок і сварок, і вже набили оскому!
Тимур: Ми нація (ІншаАллаг). Яка прагне до Шаріату. І часом ми отримували такі ситуації, коли Шаріат стикався з адатом, який йшов врозріз з законами ісламської релігії. І відразу виникали питання: чому у нас сильна ісламська сутність, і все-таки дуже сильний в нашому народі голос адата, тобто неписаного закону гір. виникає і таке питання: звідки це сусідство, симбіоз. Давайте звернемося до адат! До прийняття Ісламу ми (я маю на увазі наших предків, які жили в доисламскую епоху) були язичниками, ідолопоклонниками, а навіть частково християнами, але життя нашого народу, тобто взаємини між батьками і дітьми, жінками і чоловіками, людьми похилого віку та молодими в той час будувалися виключно на цьому законі адатів! Це була свого роду милість Аллаха, який все-таки дав нам дістати найсильнішу, згуртовану і єдину на той час націю, що не розбещену ні вином, ні наркотиками. Я не кажу про окремі з низки он виходять випадках: всяких розважальних! бенкетах розпусних оргіях і подібних до них проступки + Але ми були не в Ісламі! Були не в Ісламі! Іслам, хвала Всевишньому, прийшов на нашу землю. І ми, як то кажуть в пісні, відкинувши брехливі химери, до Божественної прагнемо чистоті. Ми повинні шукати і знаходити компроміс тільки в рамках Ісламу! Спори і сварки, звичайно, все це буде! До тих пір, поки ми не прийдемо до повного Шаріату. Яким повинен бути Іслам? А Іслам, на мій погляд повинен бути повноцінним. Якщо ми зуміємо піти на ту гармонію між Шаріатом і адатом, і тільки (я підкреслюю тільки в рамках Ісламу!) Відповідні ісламськими канонами правила адата, то ми отримаємо сильну націю. Хвала Аллаху (Ал-хьамдулійллах)!
Питання: в текстах твоїх пісень часто згадуються моджахеди минулих епох. Як ти оцінюєш наших сучасників, краще ми або гірше попередніх поколінь чеченців?
Тимур: ми чули з розповідей наших батьків про подвиги чеченських наїзників. І відчуваємо неприховану гордість за героїв тієї епохи, і зараз відчуваємо почуття гордості і захоплення. Та й зараз, дивлячись на події сьогоднішнього дня, згадуючи багатьох полеглих шахідів обох воєн, і минулою і нинішньою, і вдивляючись в дію ще залишилися в живих моджахедів, починаєш розуміти, що наше покоління гідна їм зміна!
Питання: яким, на твій погляд, повинен бути еталон справжнього лицаря духу, чеченського к'онаха.
Тимур: в моєму розумінні лицар духу і к'онах - це людина з яскраво вираженим почуттям благородства, чесності, того чеченського етикету (г | іллакх), готовності (постійної готовності) до самопожертви заради свого народу. І про володаря всіх цих якостей можна просто сказати: Це лицар духу і к'онах! Це, ал-хьамдулійллах, - людина, що володіє Іман!
Питання: як ти розцінюєш особистість першого Президента Ічкерії Джохара Дудаєва?
Тимур: про особу Джохара, лідера вільної Ічкерії, можна зараз говорити дуже багато хорошого: він був дуже розумним політиком, відважним полководцем і хоробрим воїном + Але я скажу простіше: Джохар прапор визвольної боротьби нашого народу, гідний син і ватажок (імам) чеченської нації . Не побоюся сказати, що ця людина ще нагадає нам про себе в майбутньому, на наступному етапі нескінченної Кавказької війни. Виходячи з цих моїх тверджень, звичайно, відразу виникнуть разнотолкі: живий-неживий. і тому я не буду поширюватися на цей рахунок. Але я впевнений, що в даному питанні, щодо особистості і справжньої долі Джохара ми не прийдемо до єдиного знаменника. Живий він, чи ні, але я переконаний, що, хвала Аллаху, робота йде! Робота йде. І народ вірить, що він живий. А з історії минулих років, століть, поколінь ми знаємо, що народ не може помилятися! Так що хвала Всевишньому (Ал-хьамдулійллах)!
Питання: величезну частку масової свідомості чеченців займає інтерес до ряду прорікань прийдешніх подій, колись зроблених чеченськими вероучителя (устаза). Як ти вважаєш, наскільки доречні суперечки навколо зазначеної теми, і як нам слід ставитися до феномену проріцательства.
Тимур: Ал-хьамдулійллах, наша земля благословенна! І тому Іслам в Ічкерії постійно підтримувався за рахунок старанності шейхів (авлія'), які милістю Аллаха, наділені Його владою, свідчили проти народ, і на власному прикладі показували суть Ісламу. Так, безсумнівно, були такі пророцтва, які збулися, і існують ті, яким ще судилося збутися, але з цього не слід робити якісь висновки, і виробляти девізи і програми. І навіть, напевно, якийсь основний упор на цьому робити не слід. У нас є чітка мета, у нас є пряма дорого до зазначеної мети, а все, що відбувається з волі Аллаха. І майбутнє в Його влади, і ми ніяк не можемо вплинути на хід історії. Нам залишається тільки молити Всевишнього про милість, і продовжувати нашу боротьбу. Ал-хьамдулійллах!
Питання: як ти думаєш, чи є сьогодні у чеченців духовні ресурси для згуртування навколо єдиної ідеї, який тобі видається платформа, яка в підсумку об'єднає всіх нас?
Тимур: у чеченців, я впевнений, є потужний духовний потенціал. Якось в одному зі своїх інтерв'ю Шаміль Басаєв сказав: Нове покоління обирає Джихад, а не пепсі. Цим, звичайно, він багато сказав. Так, Джихад є основною платформою і основним ресурсом нашого єднання! Ми знаємо, ми розуміємо, що наша Республіка оточена ворогами. І ось ці постійні варварські, що зневажають всі договори і умови, нелюдські за своєю жорстокістю нападкіУкаіни, дають нам зрозуміти, що ми повинні бути сильними перед лицем ворога. Джохар якось говорив, що наша слабкість як червона ганчірка для бика, і що війна нам потрібна, як рис китайцеві. Цією фразою він дає зрозуміти, що якщо ми хочемо вижити, то ми повинні бути сильними перед лицем ворога, тобто в стані постійної готовності до Джихаду. хочеш миру готуйся до війни! - говорить знаменита прислів'я. Ал-хьамдулійллах!
Тимур: я і сам знаю, що міста відвойовують не за допомогою гітар та інших музичних інструментів, а зброєю. Інше питання, яку ідею я переслідував, коли мене буквально осяяла тема знаменитого Єрусалиму, аль-Кудсу Священного Міста пророків і мусульман! Більшість людей вперше почули цю пісню по каналу телебачення Кавказ. Хоча для мене самого це було сюрпризом, коли я дізнався, що мої пісні щодня по десятку разів прокручують по ТБ. Але я не про це! Справа в тому, що знаходяться люди, які ведуть приблизно такі розмови: Ось! Пісні про Єрусалим співали, а тепер наші хлопці гинуть! Користуючись нагодою, хотілося б відповісти такого роду балакунам, що до Джихаду на шляху Всевишнього закликав посланник Аллаха Мухаммад (а.с.с.). Це, по-перше! А по-друге, я не закликаю інших до того, чого сам не роблю. Так як велика ненависть Аллаха до тих, що говорить те, чого не робить сам. - так, по-моєму, йдеться в Корані. Що стосується Єрусалиму, то про його долю сказано в священних хадисах Пророка + Бути може, багато хто думає, що я надто вдарився в суто чеченський націоналізм! Це далеко не так, тому що я не скидаю з рахунків і інший народ афганців; талібів, яких вважаю своїми братами, і переконаний, що свого вагомого слова, що впливає на хід історичних подій, вони поки що не сказали, але неодмінно заявлять про себе! Вважаю, що таліби ведуть паралельну з нами, чеченцями, роботу, і в підсумку розрізнені ісламські рухи неминуче зіллються воєдино. Додам лише, що афганські брати демонструють усьому світові приклад єдності і слухняності Божественним встановленням. Що називається, у них на одному плечі гранатомет, а в іншій руці чотки для поминання Аллаха (зікр)! Їдуть вони єдиної ідеології, і не розділяються, що вкрай важливо для перемоги мусульман!
Питання: як ти думаєш, в чому корінь всіх бід чеченського народу, і де шлях позбавлення від проблем?
Тимур: наші біди в тому, що у нас немає Єдності. Барт бац вай, барт бац! (Немає у нас згоди!). Після того, як закінчилася перша війна, ми стали свідками нескінченних політичних розборок наших лідерів. І я вважаю, що ось ця маленька купка ватажків, вершителів доль чеченського народу. Я так скажу: купка людей повинна ще раз тепер гарненько подивитися в не настільки далеке минуле, переосмислити все заново, і зрозуміти, що їх особисті амбіції, які часто йшли врозріз з сподіваннями нашого народу, в результаті всіх нас погубили. Ми не будемо зациклюватися на тому, які вони все нехороші, погані люди. Я вірю: ІншаАллаг, у нашого народу світле майбутнє і процвітання! Ал-хьамдулійллах!
Питання: бойові дії в Чечні увійшли в свою тиху стадію. Позиційна війна перейшла в партизанську. Твій прогноз розв'язки подій в подальшому!
Тимур: єдиний прогноз, звичайно ж переговори. З уроків історії випливає, що партизанська війна може тривати десятки років, десятки! Тому, звичайно, підуть переговори, вони неминучі! Питання: в останні місяці посилено мусуються чутки про те, що Київ готова піти на переговори, і навіть бажає вести їх з чеченською стороною. Перераховується незліченну кількість варіантів вирішення чеченської кризи. Яким ти бачиш перспективи врегулювання збройного конфлікту на Північному Кавказі?
Питання: що потрібно чеченцям, щоб вистояти і в підсумку вигнати українського агресора з території нашої Батьківщини?
Тимур: нам потрібен іман! Нам потрібен іман! Потрібно молити Аллаха, потрібно зміцнювати іман. український агресор піде. Вони самі розуміють, що не можуть більше залишатися. українському агресору потрібно красиво піти. Він піде, а ми залишимося! Ал-хьамдулійллах!
Питання: що ти можеш побажати всьому чеченському народу?
Кор. Дякую за розмову! Бажаю тобі всього найкращого! І нехай Аллах Всемогутній подарує рй і тобі в тому числі!
Розмову провів Ахмад Вашіндаро
Музика: Тимур Муцураєв - Шахід