I прикмети на кожен день

ПРИКМЕТИ НА КОЖЕН ДЕНЬ

Якщо хтось за обідом, що не доївши свого скибки хліба, візьметься за одною або одломить шматок від іншого, то хто-небудь з близьких зголоднілих або буде терпіти нужду. Це як повір'я нерозумно, але як правило житейське - добре і корисно.

Чи не класти спечений, особливо гарячий хліб на окраєць, тому що вона тоді легко відстає і хліб в проміжку цьому легко пліснявіє; хто їсть хліб з цвіллю, буде добре плавати; іншими словами: не пріхотнічайте, діти, їжте сподряд хліб, який не є.

Хто, не розбираючи постів, їсть скоромне, у того буде ряба наречена; шануючи великим гріхом не дотримуватися постів, люди похилого віку вигадали острастку для легковажних хлопців.

Свистіти в кімнатах відзначається або гріхом, або ознакою; ймовірно, тому, що в житловому спокої, де є люди, не всякому приємний свист пустуна, який цим багатьом докучає; щоб застрахати його, кажуть, що від цього будинок порожніє.

Через поріг не вітатися - посваришся або діти німі будуть. Неввічливість здорованья через поріг, не давши гостю увійти, противна українському хлібосольства; чому і придумали острастку.

Недобре повертатися, ідучи від людей з дому, коли вже зовсім зібралася, одягнулася, попрощався і пішов, тому що це по-пустому турбувати господарів; а якщо що забудеш і вернешся, то значить скоро знову побачитися.

Не примушуй пришивати ґудзики на собі або зашивати плаття, яке надіто; пришиють тобі пам'ять. Це явно вигадка наших господинь, і цим дуже ніяково лагодити плаття на нетерплячому дружині, якщо він не хоче роздягнутися і ще квапить.

Дитину до шести тижнів нікому не показувати, т. Е. Не розкривати і не виносити; дитини до року не стригти, і до того ж стригти в великий четверток, раз на рік! І багато лікарів радять те саме, вважаючи, що стригти дитину має лише на весну, а не коли попало.

Хто, вистрігшісь, кине куди-небудь волосини, у того голова болітиме; має зібрати їх докупи, згорнути і заткнути під стріху або в тин, подалі: це, при неохайності селян наших, непогане правило; інакше, може бути, по всій хаті і по двору валялися б купи обстриженими волосся.

Розбити посуд, скло під час якого-небудь бенкету або свята, весілля, хрестин тощо. Хороша прикмета. Без сумніву, це гарне повір'я складено для того, щоб розбита чарка або склянку не порушили спокою і задоволення господині, а з тим разом не позбавили б гостей веселого.

У цих повір'я звичай, пристойність, взаємні правила життєвої ввічливості з'єднуються в марновірство; воно змушує народ виконувати те, що іншими способами важко було б завести.

Існують повір'я, засновані на досвіді, на зауваженнях, які попри все те до кожного окремого випадку застосовані бути не можуть, тому що в них є тільки загальний зміст.

Якщо пасмо волосся залишається незачесаної, це означає майбутню дорогу.

Якщо в голові або бороді з'явиться перший раз сиву волосину, щось не виривай його - це твоє щастя.

Рукавичку втратити - на жаль. Дзеркало розбити - до лихо.

Перевертати буханку «догори дном» вУкаіни вважалося великим гріхом, т. К. Хліб - це дар Божий і подібне нешанобливе ставлення до нього могло спричинити за собою відповідне покарання Всевишнього. Вважається також, що у хліба є «голова» - верхня скоринка, тому перевертання його «вниз головою» сприймалося як груба непристойність.

З розрізанням хліба пов'язана наступна прикмета. Так, якщо людина ріже хліб нерівно (один шматок виходить місцями тонким, а місцями стовщеннями), життя його буде такий же нерівній і важкою. І, навпаки, якщо відрізаний шматок рівний, то життя такої людини буде гладкою і спокійною.

Поколе хліб в печі, не сідай на піч, зіпсується.

Коли сонечко зайшло, нової хлібини НЕ починаєм, злидні здолає.

Проти серця дві голки навхрест рятують від псування.

Хміль у чоботі рятує від псування.

Коса в порозі охороняє від злих людей.

Змушуючи (закладаючи) хату, кладуть під кут гроші для багатства, шерсть для тепла, ладан - для святості.

Не плюй направо - там ангел-хранитель, плюй наліво - там диявол.

Якщо знайдена шпилька лежить до тебе головою - згадав приятель; якщо вістрям до тебе - замишляє ворог.

Одяг навиворіт - або п'яний, або біт будеш.

Поділ загнувся - до користі.

Взувати перш праву ногу - зуби будуть хворіти.

Ліве око до сліз свербить, правий - на будь-якого дивитися.

Вія випаде - до подарунка.

Долоню горить - кого-небудь бити.

Права долоня свербить до прибутку, ліва - до збитку.

Сам себе оплюешь - обнова буде.

Шия свербить або до гулянки, або до побоїв.

Потилицю свербить до печалі.

Перенісся свербить до небіжчика, ніздря - до хрестин, збоку - до вістям, кінчик носа - до вина.

Вуха свербить - до новонародженого у знайомих людей.

Лоб свербить - чолом бити; з правого боку - чоловікові, з лівої - жінці.

Права брову свербить - до побачення з другом, ліва - з лицеміром.

Права брову свербить - хвалитимуть, ліва - сварити.

Щоки сверблять і горять - до сліз.

Чхнеш в понеділок натщесерце - до подарунка, у вівторок - до приїжджих, в середу - до вістям, в четвер - до похвали, в п'ятницю - до побачення, в суботу - до здійснення бажань, в неділю - до гостей.

У правому вусі дзвенить - до добрих вістей, в лівому - до худим.

У кого вухо горить, про того кажуть: праве - правду, ліве - брехня.

Вуса сверблять - до побачення, до цілування, до гостинцям, до ласощів.

Губи сверблять - до поцілунків.

Спіткнутися - хтось лайкою згадав.

Підошви сверблять - до дороги.

Руки, ноги, голова ломлять, пальці горять, мозолі болять - до негоди.

Хліб або ложка за обідом випаде з рук - гість поспішає.

Поперхнувся за обідом - гість поспішає.

Якщо, виходячи з дому, зачепишся - скоро знову там бути.

У чужому будинку поперхнешся - через рік знову там будеш.

У понеділок чхнеш - подарунок на тижні.

Мова прикусити - хтось лає.

На заході сонця хлібом і грошима не позичають.

На заході сонця грошей не брати до уваги, розрахунків не зводити.

У понеділок гроші видавати - весь тиждень видатки.

Руки під голову не клади - пам'ять проспиш.

Якщо на бобової грядці серед зелених паростків виявиться один білий - протягом року в родині хтось помре.

Повір'їв, пов'язаних з вином

На столі не можна залишати порожні пляшки з-під випитого вина (горілки, пива) - інакше стіл у господарів буде порожнім (буде мало їжі).

Не можна залишати в пляшці залишки недопитого вина - це залишаються сльози.

Кому дістанеться остання крапля з пляшки - той буде багатий.

Християнство витіснило, як віру, залишки язичництва, але вони знайшли притулок в повір'ях і забобонах.

Не можна не віднести сюди всі забобонні обряди, з'єднані з обрядами віри; їх багато, все перерахувати важко. Звертаються, наприклад, з молитвою виключно до того чи іншого святого угодника, вважаючи, що тоді молитва буде краще почута.

Ось кілька прикладів.

Моляться від сліпоти - Казанської Божої матері, від очних болів - Мині Єгиптянину, Лаврентію архідиякона, Логіну сотнику.

Від хвороб взагалі - Богородице «Всіх скорботних Радість», від головного болю - Іоанна Предтечі, від зубного болю - св.Антіпію, від лихоманки - св.Марії, також Фотинії або Василю Новому.

Від грижі - Артемію, від важких пологів - Богородице Феодоровской або св.Катерини, якщо чоловік зненавидить дружину - св.Гурію, Самону і Авіві, про згоду подружжя - св.Евангелістам, за здоров'я немовлят - Богородице Тихвінської, Симеона, від родимців - св.Нікіте, від віспи - Конону саврійськой.

Схожі статті