Храми, вирізані в скелях
У 1819 році англійський солдат, вислежівающій в тропічних джунглях сімейство тигрів, випадково опинився в долині річки Вагхора (Індія). Розставивши густі зарості зелені, він виявив перед собою величезну статую Будди, а після детального вивчення місцевості його здивованому погляду відкрилося безліч ходів, що ведуть углиб скелі. Так випадково був відкритий найбільший пам'ятник давньоіндійської мистецтва - печери Аджанти.
Історія Аджанти
Комплекс печерних храмів Аджанта в Індії був створений в епоху Гуптів. Будівництво храмів велося протягом багатьох років (в 200-650 рр.), Але найбільш інтенсивно печери висікалися в період правління Харіш (462-483 рр.). Саме тоді були створені найбільш цінні шедеври буддійського мистецтва.
У печерах мешкали буддійські ченці, які з часом перетворили їх на справжні витвори мистецтва. Протягом століть на їх стіни наносилися красиві орнаменти, візерунки, зображення, що розповідають про життя Будди і його послідовників. Але поступово буддизм в Індії став втрачати своє значення, чисельність ченців, що проживають в цих храмах, стала знижуватися. Незабаром ченці покинули Аджанту, а печери були занедбані.
Виявлено комплекс храмів був в 1819 році англійським солдатом. Однак після цього відкриття індійська влада не поспішали з вивченням унікальної пам'ятки - за кілька десятиліть його відвідали лише деякі вчені і кілька груп туристів.
Перший докладний опис печер Аджанти було зроблене британським археологом Джеймсом Фергюссоном в 1843 році. Фергюссон забив на сполох, що чудові розписи, що прикрашають стіни храмів, і численні скульптури стали руйнуватися під впливом клімату і з вини «любителів» старовини. Тільки після цього в Аджанту була спрямована експедиція, до складу якої входив художник Роберт Гілл, основним завданням якого було дослідження і замальовка безцінних розписів.
Сьогодні Аджанта (Індія) є пам'ятником Всесвітньої спадщини, видатним художнім досягненням Азії і священним місцем для всіх індусів.
Аджанта - великий пам'ятник індійського мистецтва
Аджанта є ряд печер, висічених в скелях подковообразного скелі, розташованого в мальовничій ущелині річки Вагхори. Всього налічується 29 печер, в п'яти з яких розташовуються віхари (храми), в інших - чайтьи (чернечі келії). Печери нумеруються зі сходу на захід від 1 до 29, хоча вибивалися вони не такій послідовності. Найдавніші з храмів знаходяться в центрі комплексу, а храми під номерами 1 і 2 були побудовані пізніше всіх.
Архітектура печер дозволяє виділити храми хинаянського і махаянского періодів. Так, в хинаянського період не прийнято було зображати Будду, тому храми під номерами 9, 10, 12 позбавлені скульптур, а про буддизм нагадують лише деякі символи, наприклад, дхармачакра. Печери періоду Махаяни прикрашені зображеннями буддійських персонажів, різьбленими орнаментами лотосів і фресками мандал.
Візитною карткою храмів Аджанти є розписи. Розписи Аджанти збереглися до нашого часу тільки завдяки віддаленості храмового комплексу від густонаселених і часто відвідуваних місць. Однак клімат не пощадив ці шедеври давньоіндійського мистецтва - тільки тринадцять печер з двадцяти дев'яти зберегли фрагменти живопису, фото:
Настінний живопис храмів Аджанти в Індії вчені називають не інакше, як енциклопедією життя Індії 5-7 століть. Картини, що прикрашають стелі, стіни, колони храмів оповідають про повсякденне життя індусів того часу і відрізняються вражаючою правдивістю і життєвістю. У сюжетах багатьох картин присутні сцени повсякденного придворного життя, що дозволяє відтворити те, від чого до нашого часу не залишилося речових зразків. Так, в одній з печер стіну прикрашає картина «Будда приборкує скаженого слона». Завдяки цій картині можна уявити, як в Індії в ті часи виглядала торгова вулиця: лавки з товарами, вози, начиння.
Багато картин, якими так щедро прикрасили стародавні живописці стіни храмів, є ілюстраціями до буддійським легендам. Тут можна побачити сценки з життя Будди, зображення святих бодхисатв, зображення тварин, які символізують різні аспекти душі: лебедя, лева, слона, крокодила.
Крім картин, які розповідають про життя Великого Вчителя, в розписах Аджанти є картини відвертого еротичного змісту, що є шокуючим для сучасного обивателя, але природним і традиційним для середньовічної Індії.
Розписи Аджанти гармонійно поєднуються з фресками, скульптурами, барельєфами. Примітно, що фарби фресок збереглися до нашого часу. Кольорові фрески, скульптури барельєфи присвячені життя Будди, так само серед них є зображення прекрасних жінок, обнімаються закоханих, королівських процесій.
У другій печері є скульптурна група буддійських богів з німбами над головою, а сімнадцятої над центральним входом зображені вісім будд, а під ними зображення восьми щасливих закоханих пар.
Стелі храмів щедро прикрашені орнаментами, складеними з листя, квітів із зображеннями тварин і птахів. З їх допомогою стародавні художники намагалися візуально збільшити висоту залів, підняти простір над головою.
Розписи храмів Аджанти знаходяться в одному ряду з кращими пам'ятниками індійської культури. Вони вплинули на розвиток азіатської живопису, але, в першу чергу, вони стали міцною основою для розвитку традицій образотворчого мистецтва Індії.