Хочу в рай
В Рай хочеться. Неодмінно хочеться в Рай. Звичайно, не зараз. Так, щоб прямо зараз, немає ні сміливості, ні готовності. Ну, і як співається: «А не поспішай ти нас ховати. У нас є ще вдома справи ». Каюсь, є неабияка лукавство в тому, що в Рай хочеться, але не зараз. Є. А куди без лукавства? Їм все просякнуте всередині і зовні. Але в принципі в Рай хочеться. І все, що на землі подобається і душу гріє, є відблиск Рая і його слабка подоба. Дружба, мир, зоряне небо, молитва, літній буяння зелені, музика, діти (коли не плачуть і не хворіють) ... Все це промінчики від райського сонця, і в їх теплі душі добре.
В Рай потрібно потрапити хоча б тому, що якщо після всієї тутешньої суєти і томління духу ще й там навічно опинитися серед гіркого плачу і звуків запізнилося скрипучих від каяття зубів, то вже краще тоді і не народитися. І тут велика частина років - мука навпіл з сумом, і там - негаснущій вогонь! Що може бути гірше? Великий програш. Подвійне банкрутство. Розтоптана думка Творця про вічне благо. Перекреслена мета творіння. Ось що це таке. Але ж не для цього створена людина, а над його головою розсипані зірки. І неодмінно повинен бути Суд, щоб восторжествувала справедливість. І повинен бути Рай, щоб буття людини не було насмішкою і безглуздістю. Коротше, я хочу в Рай і прошу не лаяти мене за це кілька нескромно, але цілком законне бажання.
Але ось я думаю: а чому я буду в Раю займатися? Слухати шум листя і дзюрчання струмків? Малувато буде. Все, що можна придумати про Рай, негідно Рая. Тому сказано, що вухо не чуло, і око не бачило, і на думку людині не сходило те, що Бог приготував тим, хто любить Його. Одне ясно: Царство Боже буде царством молитви. Ми будемо хвалити Бога і здійснювати Йому поклоніння в дусі та в правді разом з ангельським світом, пророками, апостолами і мучениками. Ми будемо здійснювати безперервну небесну Літургію. Ось сказав - і полегшало. Тепер не тільки ясно, чим займатимуться врятовані. Тепер ясно також і те, чим сьогодні займатися, щоб Рая не позбутися: треба виховувати в собі любов до богослужіння.
Царство Боже буде царством молитви. І тому, коли я на богослужінні, я вже частково в Раю
Коли я на службі, я вже частково в Раю. «У храмі стояще слави Твоєї, на небі стояти уявно, Богородице». Якщо служба мені зрозуміла і мною улюблена, то це і є Рай уявний. Якщо ж служба нудна, довжина і нецікава, то це явна ознака моєї неготовності до небесного життя, неготовність до участі в тамтешньому Незакатние торжестві. Зауважимо ще й те, що на землі молитви складаються в основному з покаяння і прохань. Ну так. А з чого ще? Грішникові потрібно каятися, а нужденному - просити. Ми - у всьому потребують грішники. Але там, в тому дивовижному там, потрібно буде головним чином хвалити, дякувати, славити і оспівувати. Така, власне, Літургія. У ній є прохання і покаяння, але в основному вся вона хвалебна і подячна.
З точки зору майбутнього тріумфу навіть від молитви Господньої залишаться одна-дві строчки. Інше скасується як до кінця Виконане. Ось дивіться. Навіщо просити в майбутньому столітті «нехай прийде Царство Твоє»? Адже воно вже буде прийшли, які настали. Те ж саме буде стосуватися і слів «нехай буде воля Твоя». Серед жителів Рая інший волі, крім Божої, не буде. Пекло магнітом притягне до себе всіх самовольніков і свавільників, а в Раю буде одна воля. Далі. Просити про хліб будемо? Думаю, що не будемо. А боржників прощати і собі просити прощення боргів? Теж думаю, що це на землі має відбутися як умова входження в світлу реальність. А там - уже ні боргів, ні боржників. Спокуси? Може бути, залишаться випробування заради перевірки вірності. А може, й ні, якщо стояння в істині стане непохитним, як сьогодні у світлих ангелів. І, без сумніву, пов'язаний і покараний лукавий не буде страшний, як сьогодні, і не буде потрібно постійна прохання про позбавлення від нього.
Так що ж залишається? Залишається «Отче Небесний! Хай святиться ім'я Твоє! Амінь ». Якось так. Іншими словами, залишається «Слава Отцю і Сину і Святому Духу!» Залишається «Алілуя, алілуя, алілуя, слава Тобі, Боже!» Хвала залишається, і хвала, і поклоніння. І все це вже є сьогодні як приготування до майбутньої райського життя. Але щоб нам самовпевнено НЕ розледачіли і не охаметь, залишаються і потреби, що вимагають прохань, залишаються і гріховні недосконалості, владно вимагають щоденного покаяння.
Будемо каятися і будемо просити. Будемо харчуватися манною, щодня спостерігаючи попереду, по ходу руху Церкви, хмарний стовп Божественної присутності в світлий час і вогняний стовп під час нічний. Подорож в Землю, що тече молоком і медом, триває.