Хадіси про чоловіка, жінці і любові в ісламі

1. Посланник Аллаха (С) сказав: «Кращий з вас - той, хто краще за всіх поводиться зі своєю дружиною».

( «Васаіль», том 14, С. 122).

2. Імам Алі (А) сказав: «Жінки - довіреність Аллаха для вас: не мучте і не пригнічує їх».

( «Мустадрак», том 2, С. 551).

3. Посланник Аллаха (С) сказав: «Слова« я тебе люблю », сказані чоловіком дружині, ніколи не підуть з її серця».

4. Імам Садик (А) сказав: «Одне з якостей пророків - любов до своїх дружин».

( «Біхар», тому 103, С. 236).

5. юдей запитав у Посланника Аллаха (С): «Яке перевага чоловіків над жінками?»

Він сказав: «Як перевага неба по відношенню до землі або як перевага води над землею. Бо як вода оживляє землю - так і чоловік оживляє жінку, і якби не було чоловіків, Аллах не створив би жінок ».

( «Ілалу кулі» Садук, том 1, С. 512).

6. Посланник Аллаха (С) сказав: «Чим досконаліша віра людини, тим більшу любов він проявляє до своєї дружини».

( «Біхар», тому 103, С. 228).

7. Імам Садик (А) сказав: «Наші шиїти - ті, хто проявляє любов до своїх дружин».

( «Біхар», тому 103, С. 223).

( «Ілалу кулі» Садук, том 1, С. 570).

9. Імам Садик (А) сказав: «Ібрахім (А) жив в пустелі Шама. Коли ж Хаджар народила йому Ісмаїла (А), Сара впала від цього в глибоку печаль, бо у неї не було від нього дитину. І вона мучила Ібрахіма (А) через Хаджар і засмучувала його. Ібрахім (А) поскаржився на це Аллаху, і Аллах вселив йому в одкровенні: "Жінка - як криве ребро: якщо ти залишиш її - отримаєш від неї насолоду, а якщо спробуєш випрямити - сломаешьˮ».

( «Тафсир Кумма», том 1, С. 60).

10. Імама Садика (А) запитали про значення слів Аллаха: «Господь наш той, хто дав кожної речі її лад, а потім вів по шляху».

Він сказав: «З зовнішності всіх творінь Аллаха ясно, чоловік це чи жінка».

Потім його запитали: «А яке значення" а потім вів по путіˮ? »

Він сказав: «Він повів їх до шлюбу і з'єднанню».

11. Фатіма Захра (А) на питання «Що краще для цнотливою жінки?» Відповіла: «Найкраще для жінки - це коли вона не бачить сторонніх чоловіків, і чоловіки не бачать її».

( «Біхар, тому 103, С. 250).

12. Імам Садик (А) сказав: «Будь-яка жінка, яка шанує свого чоловіка і не мучить його, буде щасливою».

( «Біхар», тому 103, С. 253).

13. Пророк (С) сказав: «Кращі жінки з вас - ті, які люблять».

( «Біхар», тому 103, С. 235).

14. Імам Алі (А) сказав: "Ревнощі жінки - невіра, ревнощі чоловіка - віра".

( «Нахдж уль-Балага», афоризм 124).

15. Він також сказав: «Джихад жінки - добру поведінку з чоловіком».

( «Нахдж уль-Балага», афоризм 136).

16. Він також сказав: «Кращі якості жінки суть гірші для чоловіка: марнославство, боягузтво і жадібність, і якщо жінка пихата, то вона нікому ні в чому не поступається, якщо жадібна, то це означає, що береже не тільки своє добро, але і добро свого чоловіка, якщо ж вона боязка, то біжить в страху від усього, з чим зіткнеться ».

( «Нахдж уль-Балага», афоризм 234).

17. Імам Реза (А) сказав: «Деякі з жінок є найкращим придбанням чоловіки. Це - ті, які виявляють любов по відношенню до нього ».

( «Мустадрак», том 2, С. 532).

18. Пророк (С) сказав: «Дружина - хранителька майна чоловіка, і вона буде запитана за це».

( «Мустадрак», том 2, С. 550).

19. Пророк (С) сказав: «Одружуйтесь і не розлучайтеся. Трон Аллаха здригається, коли відбувається розлучення ».

( «Нахдж уль-фасах», хадис 1147).

20. Пророк (С) сказав: «Аллах наказав вам добро по відношенню до жінок. Бо ваші дружини, матері, сестри і тітки - жінки ».

( «Нахдж уль-фасах», хадис 779).

21. Пророк (С) сказав: «Кращі з ваших жінок - цнотливі, велелюбні, які бережуть своє цнотливість перед іншими чоловіками і велелюбні по відношенню до чоловіка».

( «Нахдж уль-фасах», хадис 1534).

22. Пророк (С) сказав: «Цнотливість - прикраса жінок».

23. Ібн Абі Ауджа (відомий атеїст того часу) запитав у учня Імама Садика (А) Хішама ібн Хакама: «Хіба Аллах не дивно?» Він сказав: «О, так, Він мудрий».

Той сказав: «Тоді скажи мені про аяте:" Одружуйтесь на інших жінках, які подобаються вам: на двох, трьох, чотирьох. Якщо ж ви боїтеся, що не будете однаково справедливі до них, то задовольняйтеся однойˮ. Хіба це не те, що Аллах зробив обов'язковим? »

Хішам сказав: «Так».

Ібн Абі Ауджа сказав: «Тоді повідом мені про аяте:" Ви не зможете ставитися до дружин однаково справедливо навіть при сильному бажанні. Чи не нахиляйтеся ж повністю до однієї, залишаючи іншу немов вісящейˮ. Який мудрий буде говорити так? »

Він не зміг нічого відповісти і, коли відправився до Імама Садиков (А) в Медину, запитав у нього. Імам Садик (А) сказав: «Що стосується аята" Одружуйтесь на інших жінках, які подобаються вам: на двох, трьох, чотирьох. Якщо ж ви боїтеся, що не будете однаково справедливі до них, то задовольняйтеся однієї ˮ. то тут мова йде про виплату їх змісту. А що стосується аята "Ви не зможете ставитися до дружин однаково справедливо навіть при сильному бажанні. Чи не нахиляйтеся ж повністю до однієї, залишаючи іншу немов вісящейˮ. то тут мова йде про любов до них ».

Коли Хішам сказав це Ібн Ауджа, той сказав: «Клянуся Аллахом, це прийшло не від тебе».

24. Джабраїл зійшов до Пророка (С) і сказав: «О Мухаммад! Твій Господь вітає тебе і каже: "Діви з числа жінок подібні плодам на дереві. Коли ж плід дозріє, він повинен бути зібраний, а інакше зіпсується від сонця і вітру. Так і діви - коли вони досягнуть зрілості, то повинні вийти заміж, а інакше їх може спіткати порчаˮ ».

Тоді Посланник Аллаха (С) піднявся на минбар і доніс це до людей. Люди запитали його: «За кого видавати їх заміж?» Він сказав: «За подібних їм». Вони запитали: «А хто подібний до їм?» Він сказав: «Віруючі подібні один одному».

Слідом за цим він, не сходячи з мінбару, одружив зуба дочка Зубейра ібн Абдульмутталіба з Мікдад ібн Асвада і сказав: «О люди! Я одружив дочка свого дядька з Мікдад, щоб шлюб став простіше ».

( «Уйун Ахбар різу, том 1, С. 294).

25. У Імама Алі (А) запитали: "Які ті чотири, які не можуть насититися від інших чотирьох?" Він відповів: «Земля не може насититися дощем, жінка - чоловіком, очей - поглядом і знає - знанням».

( "Уйун Ахбар різу, том 1, С. 214).

26. Імам Садик (А) сказав: «Той, хто візьме собі жінку, повинен піклуватися про неї і поважати її, тому що жінка - як іграшка: той, хто тримає її в руках, не втратить її».

( «Курбе ль-иснад», С. 34).

27. Імам Алі (А) сказав: «Розум жінки - в її красі, а краса чоловіка - в його розумі».

( «МААН Ахбар» Садук, С. 228).

28. Посланник Аллаха (С) сказав: «Бійтеся Аллаха щодо двох слабких: сироти і жінки. І кращий з вас - той, хто найкраще ставиться до свого сімейства ».

( «Курбе ль-иснад», С. 44).

29. Імам Алі (А) сказав: «Проклятий всякий чоловік, яким керує жінка».

( «Макаріму ль-ахляк», С. 625).

30. Посланник Аллаха (С) сказав: «Чим більше віруючим є людина, тим більше він любить жінок».

31. Імам Алі (А) сказав (з настанов перед боєм при Сиффине): «. Чи не добивайте поранених, і не заподіювати болю жінкам, навіть якщо вони зачіпають вас образами, і лають ваших командирів, адже, воістину, вони - слабкі і тілом, і душею, і розумом; воістину, нам велено залишати їх в спокої, навіть якщо вони і многобожніци; і навіть в джахілії якщо чоловік бив жінку каменем або палицею, то потім порицался за це він сам і його нащадки ».

( «Нахдж уль-Балага», заповідь 14).

32. Імам Алі (А) сказав: «Стережися радитися з жінками, бо їх думка слабо, а їх погляди змінюються. Покривай їх погляди покривалами, бо строгість покривала здатна довше їх утримувати, і їх вихід назовні - не гірше, ніж можливість неперевіреною людині відвідувати їх, і якщо знайдеш можливим, щоб не знали вони нікого, крім тебе, то роби так. Чи не довіряй жінці справ, крім її особистих, бо жінка - Рейхан (ароматний квітка), а не Кахрамана (служниця або сильна людина). Чи не зводить ніхто душу її величанням, що не заохочуй її втручатися в справи інших. Чи не привілей недоречного підозри, бо це правильну жінку веде до зла, а праведне - до сумнівів ».

( «Нахдж уль-Балага», лист 31).

33. Імам Алі (А) сказав: «Жінка - скорпіон, чий укус солодкий».

( «Нахдж уль-Балага», афоризм 61).

34. Імам Алі (А) сказав: «Цнотливість жінки зберігає її душевне здоров'я і красу».

( «Біхар», тому 103, С. 234).

35. Імам Алі (А) сказав: «Благословення в тому, щоб чинити навпаки по відношенню до того, що говорить жінка».

36. Імам Алі (А) сказав: «Роби доброзичливо по відношенню до дружини і говори з нею найкращим чином, і твоє життя буде благої».

( «Макар ль-ахляк», С. 218).

Схожі статті