Єврейський Харків - новини Харкова
На самі часто задаються про молитву відповідає дит Ісраель Фельдшеров
- Чому час і тексти молитов регламентовані? Хіба молитва не повинна йти з глибини душі?
- Сутність молитви - це наш зв'язок з Нд-Вишнім. Рамбам пояснює, що молитва - це найважливіша заповідь Тори. Вона полягає в тому, що людина зобов'язана просити у Нд-вишнього необхідні йому речі - і матеріальні, і духовні.
Але не всі вміють красиво і переконливо викладати свої прохання. А значить, ті, хто не наділений красномовством, виявляються в програші. Тому мудреці і встановили порядок молитов, однаковий для всіх.
Але тут є і певна свобода. Наприклад, в молитві «Аміда», в благословенні «лікуючий хворих» можна помолитися про здоров'я конкретних людей.
І, звичайно ж, завжди. в будь-який момент можна звернутися до Нд-вишнього з особистим проханням, що йде від душі.
- Чи не соромно просити у Бога матеріальні блага?
- Щоб відповісти на це питання, зверну вашу увагу на досить дивну річ. Одна з найважливіших молитов, «Аміда», починається зі спогаду про заслуги предків, вихваляння Нд-вишнього, згадки духовних аспектів підпорядкування свого его Творця. І лише потім йдуть «матеріальні» прохання: про здоров'я, врожаї і т.д. Але ж вважається, що в святості потрібно «підніматися», а не «спускатися». Чому ж так?
Саме це питання рав Еліягу Деслер одного разу поставив одному з найбільших рабинів двадцятого століття Хазон Ишу:
Той на це зауважив: «Зазвичай мудрі люди задають питання, на який і так вже знають відповідь. Мені цікаво, що ж про це думаєте самі ви? ».
«Напевно, матеріальна сфера так важлива, що до розмови неї потрібно підготуватися духовно?», - припустив р. Деслер.
«Скажу більше: порядок тут взагалі не важливий, адже духовність і матеріальність єврея - це одне і те ж», - відгукнувся Хазон Иш.
Таким чином, просити Бога про матеріальний достаток можна і навіть необхідно. Інша справа, як просити і для чого? Щоб Нд-вишній охоче виконав вашу молитву, не варто просити про матеріальні блага в чистому вигляді. Набагато краще молитися про це, маючи на увазі якусь вищу мету. Наприклад, просити про хороше заробіток, щоб у вас був рясний суботній стіл. Або про нову просторій квартирі, куди можна запросити багато гостей на шабат.
- Чи можна молитися про те, щоб Нд-вишній покарав наших ворогів?
- Якщо ми віримо у Нд-вишнього всім серцем, то ми не віримо у ворогів.
Це дуже важко - вірити, що все трапляється по волі Нд-вишнього. У той момент, коли нам заподіюють зло, нас «переклинює», ми втрачаємо самовладання. Але ось ця проста, буденна віра в те, що всі випробування насправді посилає нам Бог, і є істинно єврейське ставлення до життя.
Ви можете запитати: а як же Теіллім, псалми Давида? Адже там постійно звучить благання про те, щоб Нд-вишній покарав наших ворогів і переслідувачів. Але потрібно розуміти, що це алегорія, насправді тут маються на увазі не вороги з плоті і крові, а ті вороги, які живуть в нас, заважають нам вчити Тору, виконувати заповіді і чинити відповідно до волі Нд-вишнього.
Хасиди перед Йом Кіпуром люблять розповідати таку історію. Через багато років після закінчення Другої світової війни вулицями Лондона йшов немолодий єврей зі своїм сином. Раптово обличчя батька скам'яніло - він побачив, що йде назустріч іншого єврея, чоловіка за свої роки. Стримано привітався і продовжував свій шлях.
- Хто це? - здивувався син.
- Колись він був моїм найкращим другом, - знехотя відповів батько. Ми жили в Будапешті. Почалася війна, і я таємно зробив для себе і своєї сім'ї документи, щоб бігти від німців. По дурості я розповів про це своєму другові. На наступний же день він викрав мої документи і втік сам. Вся моя родина загинула, я один дивом врятувався.
- Чому ж ти так спокійно з ним привітався? Я б накинувся на нього! - стиснув кулаки зблідлий син.
- Навіщо? Тоді кожен виживав як міг. Неможливо судити про людей по тим вчинкам, які вони скоїли в ті страшні часи.
Комусь здалося б природним гаряче молитися про покарання віроломного друга. Але справжній хасид надходить інакше. Він не тримає зла на того, хто зробив по відношенню до нього підлий вчинок, тому що розуміє: все, що відбувається, посилає нам Нд-вишній.
- Чи припустимо молитися про те, щоб перемогти конкурентів?
- По-справжньому богобоязливий людина не буде молитися про свою вигоду, якщо іншому від цього буде погано. Адже це суперечить заповіді про любов до ближнього. Наші мудреці радять в своїх молитвах «делегувати» це питання Нд-вишнього: «Нехай вийде так, щоб було добре і мені, і йому. Адже тільки Ти у Своїй мудрості можеш придумати, як зробити це! ».