Енциклопедія людини
Воістину дивна істота - людина! Вже з давніх часів люди стали міркувати про те, що таке людина. Вони бачили великі справи і подвиги, які він здатний здійснювати, і складали про ці подвиги легенди. Вони дивувалися могутності людського розуму і розуміли, що немає на Землі істот, рівних людині. Але тоді люди ще майже нічого не знали про дійсну природу людини. Думали, що людина має неземне походження і що головне в ньому - його душа; вона рухає його розумом, почуттями і вчинками і належить особливому, «потойбічного» світу. Фантазія людей населила цей потойбічний світ богами. Люди стали вважати їх творцями не тільки всієї природи, а й самої людини, якого, на відміну від тварини, боги нібито наділили безсмертної, як і вони самі, душею. Людина стала здаватися їм провідником сили і волі богів. Здібності, властиві людині; називали «дарами богів»; коли людині вдавалося зробити що-небудь чудове, то говорили: «Бог йому допоміг»; коли ж він зазнавав невдачі або гинув, говорили: «Така божа воля».
Наша мова досі ще зберігає сліди цих старих вірувань.
У міру того як розвивалася практична діяльність людей, все більше розширювалися і їх знання про навколишній світ. Поступово накопичувалися знання та про живих організмах, будову тіла тварин і людини. Так почали складатися спеціальні науки, які перш за все відповідали потребам медицини, - анатомія і фізіологія тварин і людини.
Порівнюючи між собою будова організму різних тварин, вчені не могли не звернути уваги на риси подібності між ними. Крок за кроком вимальовувалася картина поступового переходу від більш простих організмів до більш складним і нарешті до людини. Це і призвело до превеликий досягнення науки: до створення вчення про поступовий розвиток - еволюції тварин, яке пізніше було поширено і на людину. Як відомо, закони, що керують процесом еволюції, були відкриті великим натуралістом Ч. Дарвіном. Дарвін науково пояснив походження не тільки різних видів тварин, а й людини. Стало цілком очевидним, що предками людини були особливо високорозвинені, нині вимерлі тварини (найближче до них стоять сучасні людиноподібні мавпи). Так було встановлено, що чоловік має природне, тваринне походження.
Це стало величезним завоюванням науки, яка завдала смертельного удару казкам про божественне походження людини.
Однак далеко не всі особливості людини могли бути зрозумілі як результат дії законів біологічної еволюції. Виявилося, що ці закони безсилі пояснити якраз ті особливості людини, які ставлять його незрівнянно вищий навіть найбільш високорозвинених представників тваринного світу: здатність виробляти знаряддя і користуватися ними для доцільного впливу на природу в процесі праці, у виробництві; здатність користуватися мовою для обміну думками і накопиченими знаннями; здатність створювати науку і твори мистецтва.
Що ж породило всі ці здібності людини, які так високо піднесли його над світом тварин? Відповіли на це питання не біологічні науки, а науки про суспільство, про його історичному розвитку. Великі вчені К. Маркс і Ф. Енгельс, що відкрили закони розвитку людського суспільства, відкрили і походження цих здібностей людей. Вони показали, що справді чловеческое в людині формується не в процесі його інстинктивного пристосування до природного середовища, а в процесі свідомого активного впливу на навколишній світ, розвитку праці і суспільства.
Що жили багато десятків тисячоліть тому полулюди-напівмавпи в боротьбі з природою змушені були об'єднуватися, щоб спільно виробляти засоби для свого існування. Так виникло людське суспільство, основою якого стала праця - виробництво благ, необхідних для життя членів суспільства.
Коли люди почали спільно працювати і виготовляти знаряддя і засоби праці, вони робили їх для певних цілей. З'явилися перші розумні людські дії, здійснювати не голою рукою, а збройної знаряддям, яке у багато разів збільшувало сили і можливості людини; дії кожної людини були узгоджені з діями інших членів первісної спільноти. В процесі праці у людей виникла потреба спілкуватися один з одним. Поступово в первісних спільнотах формувався звуковий мову, який через сотні тисячоліть перетворився в виразну мову. Праця і мова були найголовнішим, що перетворило людей, які ще не цілком вийшли з тваринного стану, в справжніх людей. Ф. Енгельсу належить чудова думка, висловлена ним більш ніж сто дет назад: «Праця створила самої людини».
Надалі процес розвитку знарядь, засобів виробництва і відносин між людьми, а також самої людини став повністю підкорятися дії нових законів - законів суспільно-історичного розвитку. Один з основних законів полягає в наступному. Перш ніж займатися наукою, мистецтвом, філософією і т. Д. Люди повинні їсти, пити, мати житло, одяг. А для цього потрібно працювати, виробляти матеріальні блага. Саме виробнича діяльність людей, відносини між ними, що складаються в процесі виробництва, визначають духовне життя суспільства, представляють основу, на якій розвиваються державні установи, наука, мистецтво, філософія. Коли на зміну одному способу виробництва матеріальних благ приходить інший, більш досконалий, змінюється і суспільно-історичний лад суспільства. Від первіснообщинного ладу до рабовласницького, потім до феодального, капіталістичного і, нарешті, до комуністичного ладу - таке прогресивне рух історії людського суспільства.
Отже, матеріальні економічні відносини людей визначають їх суспільну свідомість - ті моральні, політичні, наукові, філософські ідеї, теорії, погляди, якими люди керуються у своїй діяльності. Кожна людина живе в історично визначеному суспільстві, належить до певного класу, нації і з необхідністю в тій чи іншій мірі засвоює погляди цього суспільства, класу, нації, направляючі поведінка даної людини.
Зі зміною матеріальних виробничих відносин змінюється свідомість людей, зникають старі ідеї і виникають нові, що відповідають новим умовам, новим суспільним потребам. Так, з перемогою соціалізму, який покінчив з експлуатацією людини людиною, докорінно змінилися погляди людей. Замість принципу індивідуалізму, що становить основу моралі в будь-якому експлуататорському суспільстві, утвердився принцип колективізму, який є основою комуністичної моральності.
Перемога соціалістичного ладу стала найбільшим революційним переворотом в багатовіковій історії людства і привела до глибоких змін буквально у всіх областях людської діяльності - у виробництві, в суспільних відносинах, культурі і способі життя людей, в їх ідеях і поглядах.
Комунізм забезпечить для кожного умови життя, які в повній мірі відповідають найпотаємнішим прагненням людини, відповідають найвищим людським ідеалам.
Таким чином, то, як живуть люди, який спосіб життя вони ведуть, ким стають, які риси і здібності у них розвиваються, залежить перш за все від суспільно-історичних умов їх життя, а не від природного середовища. Дія законів біологічної еволюції тільки підготувало появу на Землі людей, які об'єдналися для спільної праці.
Ці закони пояснюють, як походить людина, як він з'явився на Землі, але подальший розвиток суспільства і самої людини стало управлятися вже законами суспільно-історичними. Це і дозволило людині розвинути в собі такі особливості, які не можуть з'явитися ні в однієї тварини. Чому? Та тому, що самий процес, самий шлях розвитку людей став абсолютно іншим. Спробуємо розібратися в цьому.