Економічний базис і політична надбудова суспільства визначає

Попередня ◈ Наступна

А Абеляр П'єр

Б Базис і надбудова

У Вейсманізм - морганізм

Г Галілей Галілео

Д Даламбер Жан Лерон

Е Евгеника

Ж Жданов Андрій

З Закон

І Ібн Рошді Мухаммед

До Кабаніс П'єр Жан Жорж

Л Лавров Петро Лаврович

М Мавлі Габріель вонно

Н Наївний реалізм

Про Про основи ленінізму

П Павлов Іван Петрович

Р Рабовласницький лад

З Саморух

Т Творчий марксизм

У Умов Микола Олексійович

Ф Фабіанський соціалізм

Х Холізм

Ч Чаадаєв Петро Якович

Ш Крок вперед і два назад

Е Еволюція і революція

Ю Юм Давид

Я Мова

Базис і надбудова. - «Базис є економічний лад суспільства на даному етапі його розвитку. Надбудова - це політичні, правові, релігійні, художні, філософські погляди суспільства і відповідні їм політичні, правові та інші установи ». У марксистській науці про суспільство питання про базис і надбудову має величезне значення. Правильне розуміння того, що становить базис суспільства і що є його надбудовою, яке взаємини базису і надбудови, яка їх зв'язок з виробництвом, з продуктивними силами дозволяє розкривати об'єктивну закономірність розвитку суспільства і долати суб'єктивізм в підході до історії суспільства.

Під базисом марксизм розуміє сукупність виробничих відносин людей. Виробничі ж відносини, той чи інший тип виробничих відносин, характеризуються формою власності. Стан виробничих відносин покапивает, в чиїх руках знаходяться засоби виробництва (див.) - в розпорядженні всього суспільства або ж окремих осіб, груп, класів, які використовують ці засоби виробництва для експлуатації інших осіб, груп, класів. У передмові до праці "До критики політичної економії» Маркс вказував, що «сукупність цих виробничих відносин становить економічну структуру суспільства, реальний базис, на якому вивищується юридична і політична надбудова і якому відповідають певні форми суспільної свідомості». Базис можна ототожнювати з виробництвом, а також відривати від виробництва. Змішання базису з виробництвом може привести до неправильного висновку про те, що надбудова визначається безпосередньо виробництвом, в той час як в дійсності вона визначається їм за посередництвом економічного базису.

Відрив базису від виробництва веде до ідеалізму, створює неправильне уявлення про незалежність виробничих відносин від продуктивних сил. Марксизм-ленінізм вчить, що спосіб виробництва являє собою нерозривну єдність продуктивних сил і виробничих відносин. Базис не є щось незмінне. Марксизм вчить, що базис історично змінюється, будучи економічним ладом суспільства на даному етапі його розвитку. Наприклад, базис соціалістичного суспільства докорінно відрізняється від базису капіталістичного ладу. Базис соціалістичного суспільства характеризується пануванням суспільної власності на засоби виробництва і відсутністю експлуатації людини людиною. Капіталістичний базис означає панування частнокапиталистической власності на засоби виробництва і експлуатацію найманої праці.

Якщо базис обслуговує суспільство економічно, то надбудова обслуговує суспільство політичними, юридичними, естетичними та іншими ідеями і створює для суспільства відповідні політичні, юридичні та інші установи. Одна з особливостей надбудови полягає в тому, що вона не пов'язана безпосередньо з виробництвом, з продуктивними силами. Продуктивні сили безпосередньо визначають базис суспільства. Надбудова же пов'язана з виробництвом лише побічно, за посередництвом економіки, за посередництвом базису. Зміни в рівні розвитку продуктивних сил відображаються надбудовою не відразу і не прямо, а після змін в базисі, через заломлення змін, що відбуваються у виробництві, у змінах до базисі. Це положення марксизму має велике значення в боротьбі проти всякого роду вульгаризаторів, які виводять юридичні, естетичні та інші ідеї безпосередньо з виробництва і тим самим спотворюють дійсні закономірності виникнення і розвитку надбудови, її роль і значення в житті суспільства.

У своїй праці «Марксизм і питання мовознавства» (див.) І. В. Сталін глибоко розкрив взаємовідносини надбудови і економічного базису. Перш за все надбудова знаходиться в тісній залежності від базису. «Якщо змінюється і ліквідується базис, то слідом за ним змінюється і ліквідується його надбудова, якщо народжується новий базис, то слідом за ним народжується відповідна йому надбудова». Історія суспільства дає багато прикладів того, як перебудовувалася надбудова суспільства в зв'язку з ліквідацією старого економічного базису і виникненням нового базису. Саме ця закономірна зв'язок між надбудовою та базисом дає можливість зрозуміти, чому в різні історичні епохи існують різні політичні, юридичні, естетичні і інші ідеї. Надбудова існує порівняно недовго, вона є продукт однієї епохи, протягом якої живе і діє даний економічний базис. Перебуваючи в залежності від базису, вона ліквідується і зникає з ліквідацією і зникненням даного базису.

Виростаючи на певному економічному базисі, надбудова не є, однак, як думають всякого роду вульгаризатори, пасивної, а економічний базис аж ніяк не являє єдиною активної сили в розвитку суспільства. До вульгаризаторам, який заперечував активну роль надбудови, належали «економісти» і меншовики з їх проповіддю «теорії стихійності», з їх запереченням необхідності диктатури пролетаріату для побудови соціалізму. Вульгаризаторського ідею про пасивність надбудови свідомо використовують і сучасні праві соціалісти, що проповідують ворожу. марксизму, теорію. мирного вростання капіталізму в соціалізм без революційної боротьби, без повалення влади буржуазії. Марксизм-ленінізм розбив ці опортуністичні, контрреволюційні «теорії», спрямовані на збереження віджили свій вік реакційних порядків. Марксизм вимагає враховувати величезну роль надбудови - державного ладу, права, політичних, філософських та інших ідей - в розвитку і зміцненні базису, її породив.

Інакше не може бути: надбудова для того і створюється базисом, щоб допомагати йому оформитися і зміцнитися. Надбудова в сучасному суспільстві носить класовий характер, вона не може байдуже ставитися до свого базису, однаково ставитися до всіх класів, - інакше вона не буде надбудовою. Надаючи серйозний вплив на базис, надбудова прискорює або, навпаки, уповільнює розвиток суспільства. Так, імперіалістична буржуазія використовує свою державу для боротьби з пролетарською революцією, затримуючи прогресивний розвиток суспільства. Всі кошти політичного і ідеологічного впливу буржуазної держави пущені в хід, щоб притупити політичне створення мас і зробити їх знаряддям політики імперіалізму.

Політична надбудова, отже, тут відіграє активну реакційну роль. Пролетаріат, завоювавши політичну владу і використовуючи об'єктивний закон обов'язкової відповідності виробничих відносин характеру продуктивних сил (див.), Знищує буржуазну приватну власність, що гальмує розвиток продуктивних сил, створює умови для переходу дрібного селянського господарства на рейки колективного, соціалістичного господарства. Натомість приватної власності встановлюється соціалістична суспільна власність на засоби виробництва. Тут ми маємо яскравий приклад активної революційної ролі політичної надбудови у розвитку суспільства, його економіки і продуктивних сил.

При соціалізмі роль надбудови стає особливо значною. Пояснюється це тим, що на відміну від капіталістичного суспільства, де розвиток господарства засновано на стихійних законах, в радянському соціалістичному суспільстві народне господарство розвивається по науково розробленим планам, що відображає об'єктивні економічні закони соціалізму і знаходяться у відповідності з ними. Ніколи ще в історій людства держава не виконувала в такій мірі господарсько-організаторську і культурно-виховну функції, як це здійснює Радянська держава. Могутня впливає роль політики Комуністичної партії і Радянської держави на розвиток економічного базису полягає в тому, що ця політика грунтується на обліку об'єктивних економічних законів соціалізму, будується відповідно до назріває історичними потребами.

Знаючи закони суспільного розвитку, Комуністична партія заздалегідь передбачає основні процеси економічного розвитку в майбутньому і відповідно планує програму діяльності держави, мобілізуючи для здійснення цієї програми народні маси. Таким чином, розглядаючи надбудову як залежну від економічного базису, марксизм разом з тим з усією силою підкреслює величезну активну роль надбудови в розвитку економічного базису. На даний період, коли радянський народ під керівництвом Комуністичної партії здійснює грандіозні завдання поступового переходу від соціалізму до комунізму, важливою умовою успішного руху вперед є подальше зміцнення Радянської держави, виховання трудящих мас в дусі комунізму, радянського патріотизму, зміцнення всього ідеологічного фронту, боротьба з пережитками капіталізму в свідомості людей.

Філософія середньовічна предмет визначення поняття наука методи