Думка про походження назви вятка, рідна вятка
Вятка, Вятка і в'ятичі
"Повість временних літ" оповідає: "... радимичі бо й в'ятичі від ляхов'. Бяста бо 2 брата в лясехь, - Радим, а другий Вятко, - і прішед'ма с'деста Радім' на С'жю [1]. і прозвашася радимичі, а Вятько с'де зй своїм родом по Оце, від нього ж прозвашася в'ятичі. І живяху Вь мир галявині, і древляни, і с'верь, і радимичі, в'ятичі і х'рвате. "Співзвуччя назв Вятка - Вятичі давно привертало дослідників. Ще в XVI ст. польський історик Стрийковський припустив, що річка Вятка названа саме тому, що її берега заселяли в'ятичі. Популярна була ця гіпотеза і в XIX столітті. Але в наш час неспростовно доведено, що в'ятичі, по крайней мере, як особливе плем'я, на В'ятці ніколи не проживали. Здавалося б, що тут-випадковий збіг назв, які зустрічаються нерідко. Але все-таки здається, що це совпаденіе- не випадковий.
Ряд дослідників пояснюють слово "Вятка" з балто-слов'янського слова "Vent", що означає «більше» [2]. Коли ця назва появілось- невідомо. Може бути-ще в далекій давнині.
Близько двох тисяч років до нашої ери сюди, на Вятку, прийшли індоевропейци- предки слов'ян, балтів, германців, які становлять тоді один народ. Трохи згодом з'явилися споріднені з ними легендарні аріі- предки індійців, іранців та деяких інших сучасних народів. Клімат тоді був тепліше, ніж зараз, земля наша була покрита світлими сосновими і березовими лісами, через які пастухі- кочівники і гнали свої стада, поступово просуваючись все далі на північ. Яким шляхом вони шлі- точно невідомо. Можливо, що просувалися вони з басейну річок Великої і Малої Кокшага, йдучи вздовж різних малих річок, і нарешті вийшли на берег Вятки. І назвали її "Велика ріка". Місцевих жителів вони навчили скотарства і обробці міді, а потім поступово змішалися з ними, залишивши в удмуртській мовою свої слова. Ще «Вятка» схоже на слово «вода» - похожіме слова існують і в індоєвропейських, і в фінських мовах. По- удмуртски водо- ву, по комі ва. Адже до аріїв річка теж якось називалася, раз на ній жили люди. Такі назви річок- «річка», «вода» «велика ріка» - часто зустрічаються по всій земній кулі: Бадзіу кам, Нева, Онега, Велика, Гран-Рівер.
А через тисячоліття сюди прийшли українські, і знову витлумачили назву за своїм: «маленька вода» (з зменшувальним суфіксом «-ка»). Так і переходило назву з мови в мову, і кожен народ тлумачив його по своєму.
А ім'я Вятка походить від того ж слова «більше». По- старослов'янською «більше» - «вяще», «вячше». Таким чином, Вятко- Вячко- «велика людина» - ім'я, цілком придатне для вождя. А Вятка- «велика вода». І відбуваються ці імена від одного слова.
Ще один приклад культурного впливу аріїв на удмуртів. У священній книзі іранців «Авеста» та інших творах перської літератури йдеться про правив в далекій давнині царя Йіма. Правління його тривало понад 600 років і було щасливим часом для народу. Цар в два рази розширив межі своєї країни. Кінець його правління супроводжувався суворими зимами, але Йіма по навчанню верховного бога Ахура- мазди побудував фортецю, в якій жителі країни сховалися від морозів.
Але Інмар, Імма- це ім'я верховного божества удмуртів. Святилище бога Імма до приходу українських знаходилося на місці міста Константіновкаа, а потім багаторазово переносилося. Чи немає тут зв'язку з легендарним царем ...
[1] Р. Сож - притока Дніпра, протікає по півдню Білорусії, на ній стоїть місто Гомель.
[2] Енциклопедія землі Вятської. Т.1. С.18.