Назва українських народних ігор та забав
Ігри будь-якого народу, і особливо українські народні ігри (назви і правила, як і пісні, танці, казки), яскраво відображають культуру людей. Виявляють найважливіші риси характеру.
У грі так в дорозі дізнаються людей
По тому, як люди поводяться в іграх, можна скласти враження, які люди в житті, побуті, стосунках з іншими. На Русі здавна - з ранньої весни до перших осінніх злив, а потім і сніжною зимою - на всі народні та християнські свята люди збиралися, щоб всім разом відзначити торжество. Урочистості ці ніколи не обходилися без ігор. Народні ігри українського народу відображають віковий досвід людей - це розваги і тренування одночасно. Це весело, шумно, з піснями, танцями, хороводами. Це радість і задоволення, це широко, як широка душа слов'ян. А між тим будь-яка гра завжди вимагає інтелекту, розвиває кмітливість, винахідливість, швидкість реакції. українські народні рухливі ігри збирали і збирають багатолюдні команди, що змагаються в силі, спритності, витривалості. І в той же час між гравцями панує командна згуртованість, взаємовиручка, підтримка у важкі моменти. Змагання проходять на свіжому повітрі і тому зміцнюють здоров'я, тренують тіло, сприяють розвитку витривалості.
Єдність в різноманітті
Назви народних ігор українського народу ємні, лаконічні, що запам'ятовуються. Вони придумувалися самими людьми: мудрими, спостережливими, винахідливими, кмітливий. До кожної окремої грі, коли в неї грали в різних областях Русі, додавалися свої нюанси, свій місцевий колорит. Супроводжувалися такі ігри піснями і грою на місцевих музичних інструментах. Тому і назва українських народних ігор в різних місцях теж могли відрізнятися.
Духовна людина - сильна людина
Майже всі українські народні рухливі ігри сягають корінням в релігію, барвистістю нагадують старовинні язичницькі обряди. У культурі Русі не було жерців і жертвоприношень, а було поклоніння землі і сонця, води і вогню. А в повсякденному житті була жорстока експлуатація і важкий селянську працю. Все це переносилося в народну творчість і відбивалося в назву українських народних ігор. Відлуння ритуалів можна бачити і зараз в обрядах та іграх на Масляну, Святки, Трійцю та ін. В ніч після найдовшого літнього дня хлопці і дівчата сходилися на берегах річок. Палили багаття, змагалися в стрибках через вогонь, купалися, щоб в чистоті зустріти сонце, що сходить. Дівчата плели вінки і пускали по річці. А хлопці діставали з води вінок своєї судженої. А яка народна гра з'явилася із старовинного українського обряду, де хлопці співали: "То не вогонь горить, не смола кипить, то кипить-горить серце по червоній дівиці"? Це гра "Пальники".
У грі, що в поле
Хрещення Русі і прийняття християнської віри сприяло формуванню нових свят, а з ними оновлювався і збагачувався характер ігор дорослих і дітей. Рухливі народні ігри українського народу на різдвяні свята - це колишні зимові Святки. На Святки часто грали в "Жмурки". Вибирали ведучого, зав'язували йому очі, розкручували посередині кімнати. А далі грають весело плескали ведучого, хто рукавицею, хто рушником, хто просто долонею. Ведучому потрібно було зуміти і зловити собі заміну.
На Масляну молодь і дітвора гралися і грали при будь-якому морозі на вулиці. Каталися з крижаних гір на дальність. На високих крижаних стовпах розвішували подарунки від зв'язки калачів до хороших шкіряних чобіт. Бажають відчували себе на спритність, силу і вправність. Кому вдавалося видертися по слизькому стовпа і дістати подарунок, тому він і діставався.
В здоровому тілі здоровий дух
Для українських людей характерно в іграх мірятися силою, спритністю, швидкістю, стійкістю. Старі забави тому підтвердження. Є ось таку назву українських народних ігор - «ляпас», коли молоді сильні хлопці, можливо після валки лісу, відпочивають, намагаючись звалити один одного з великого колоди мішками з тирсою. А гра «Золоті ворота» випереджає змагання з перетягування каната між командами. У команди підбираються найсильніші гравці. Вони беруться за руки, роблячи ворота. Через такі ворота проходять по черзі всі гравці і співають пісню. Коли куплет закінчується, провідні опускають руки, і ліпший гравець йде в команду одного з них. А скільки рухливих ігор зі змаганнями на швидкість, витривалість. Відома всім гра "Салки". Спочатку вибирають Салком. За заздалегідь певній території Салком бігає за іншими учасниками, намагаючись до кого-небудь доторкнутися і сказати: «Передай іншому», т. Е. Засалить. Швидкість і вправність знадобляться в грі «Третій зайвий». Учасники стають в коло по двоє, один за іншим, обличчям в центр кола. До початку гри лічилки вибирають, хто водить. Провідних двоє і вони між собою інший лічилки вибирають, хто тікає, а хто наздоганяє. Починається погоня. Тікає, рятуючись, може стати попереду будь-якої пари, і тоді третій зайвий починає тікати. Наздоганяє повинен або «засалить», т. Е. Доторкнутися, або зловити тікає, і тоді вони міняються ролями.
А у наших воріт завжди хоровод
А скільки народних ігор проводиться, коли грають стоять по колу, взявшись за руки, як в самому древньому російській танці-хороводі! Ось улюблені хороводні українські народні ігри. Назва і правила короткі: «Курилка». У цій грі головне - це запалена свічка, яку передають по колу, наспівуючи пісню. У кого в руках виявиться свічка-курилка, коли пісня закінчиться, той іде в коло танцювати. Гра «Як у Трифона в гостях» збирає гравців в хоровод. Всі співають пісню про те, як у Трифона завжди весело, тому що багато дітей, і все не плачуть, не їдять, а роблять «ось так». На цих словах все показують на ведучого в центрі хороводу, він починає танцювати або показувати будь-які рухи і фігури. Це все повинні повторювати. Кращого, хто найбільш точно копіює ведучого, вибирають в центр хороводу.
Що закладено в колисці - залишиться до старості
Виховання і спілкування з дітьми в ігровій формі, з використанням багатого українського народного досвіду, краще будь-яких чужих абстрактних систем і методів розвивають їх моральні людські якості і тіло. Тому так важливі українські народні ігри для дітей дошкільного віку, коли в природніх умовах можна проводити тренування і зміцнювати здоров'я дітей. Чим вільніше і невимушено обстановка, тим яскравіше діти проявляють свої індивідуальні здібності і таланти. У грі найлегше ненав'язливо заохотити дітей на активність, свободу думки і таланту. українські народні ігри для дітей одночасно духовно розвивають, долучають дітей до народної творчості. Діти швидко запам'ятовують правила, дуже люблять повторювати різні ігрові лічилки, коли потрібно розділитися на команди або визначити, хто водить в грі. Багато ігор супроводжуються піснями, коломийками. Пісні з дитячих ігор залишаються з нами на все життя і передаються наступним поколінням. І до нас вони прийшли від наших прабабусь і прадідусів - це і є наступність поколінь.
Без полювання - і людина дурень
Перш ніж залучати дітей до гри, дорослим обов'язково потрібно самим щиро любити це. Тим більше що, не знаючи назву українських народних ігор, історії появи тієї чи іншої з них, якщо не враховувати колорит і особливості, не добитися виховного моменту. Чи не домогтися повного і ємного прояви талантів. Діти, якщо забава для них цікава, грають захоплено, часом до повного стомлення. Але при цьому відчувають радість від спілкування і перемог, а іноді просто горе від поразки. І потрібно вміти зробити так, щоб ці сильні емоції були тільки на благо дитині. українські народні ігри для дітей - це приклад високої майстерності вихователів і педагогів. Одна з цілей, що стоїть перед вчителями, - розвивати фантазію і винахідливість дитини. Важливо, щоб діти не просто запам'ятовували правила, а вміли імпровізувати, складати їх самі. Заохочення самостійності в іграх і в той же час почуття ліктя, солідарності важко переоцінити. Діти від молодших до старших люблять гру «Фанти», в якій є широке поле для розвитку і демонстрації талантів. Грати можуть від п'яти учасників. Спочатку вибирають провідних, їх повинно бути двоє. Провідні збирають у всіх учасників фанти. Це можуть бути будь-які невеликі предмети, важливо, щоб вони були різними і точно визначали господаря. Збір привидів - це вже весело і захоплююче. Якщо учасників мало, можна збирати з кожного більше одного фанта. А далі одному з провідних зав'язують очі, а інший вибірково дістає фанти і питає: «Що цьому фанту зробити?» І тут уже й важливо, щоб другий ведучий був винахідливим і мав гарне почуття гумору. Можна обумовити заздалегідь можливий діапазон завдань, на гумор обмежень немає. Коли все фанти повернуті учасникам, починається ціла вистава з піснями, танцями, гумором.
То не Утіца, то лебідь біла
Найменшим особливо подобаються ігри на наслідування. українські народні ігри для дітей дошкільного віку засновані на копіюванні відносин в родині, ніжних і довірчих. Граючи, діти вбирають тепло і любов. Так, в російській народній грі «Утіца» створюється світлий і ніжний образ мами качки. Ведучий під ніжну пісеньку показує нехитрі руху, які найменші намагаються повторити. Є й різновиди такої гри, коли показують характерні руху різних домашніх тварин, а діти вгадують і повторюють. Згадують віршики про цих тварин. Перемагає той, хто точніше покаже улюблена тварина, розповість віршик, а може, і пісеньку заспіває про нього.
«Я садівником народився»
Для довгих зимових вечорів є українські народні ігри в приміщенні. Назва найулюбленіших і захоплюючих відомі багатьом. Це в більшості своїй інтелектуальні ігри, що вимагають знань, умінь, досвіду. Дитячі - це гри «Їстівне - не їстівні» або «Я садівником народився». Ще це ціла маса настільних ігор, починаючи з «бирюлек», де важливі твердість характеру, вправність і посидючість. Як бирюльок вибирають палички однакового розміру. Висипають їх гіркою на стіл, а потім по черзі намагаються вийняти якомога більше паличок, що не розваливши гірку. Черга переходить до наступного гравця при найменшому порушенні гірки. Перемагає той, у кого буде найбільше паличок після розбору всієї гірки. Гру ускладнюють, витягуючи палички однією рукою, або рукою на вазі, або паличкою, а не пальцями.
Гроші та гра не доведуть до добра
Є у будь-якого народу гри, де як виграш ставляться на кін гроші. Не виняток і українські азартні ігри. Це ігри для дорослих. І народний досвід підтверджує, що добром вони не закінчуються.
