Дідусь добри - добрий жебрак благодійник
98-річний жебрак, дідусь Добрі з болгарської села Баілово, одягнений в домоткані одягу і стародавні шкіряні черевики, які він носить взимку і влітку, часто стоїть біля собору святого Олександра Невського в Софії. Кожен день він рано встає і проходить 10 кілометрів від свого села Баілово до столиці.
Він не боїться холоду і негоди. Він не сердиться на байдужих людей.
Деякі його ще звуть відлюдником, бессеребрянніком, ангелом, Божим мандрівником з минулого, жебраком. Протягом багатьох років він займається збором коштів для відновлення церков по всій Болгарії.
Старий випромінює доброту і лагідність. Він готовий цілувати руку дитини, говорити про Бога з кожним перехожим, щоб подякувати за благодійність.
Cмисл життя дідуся Добрі - допомагати всім нужденним і віруючим людям. День у день, з місяця в місяць, з року в рік, в спеку і спеку, в мороз і холоднечу мандрує по рідній землі самотній дідок з кухлем для милостині. Всі отримані гроші він роздає бідним або жертвує на будівництво православних храмів.
Цей старий чоловік відрізняється благородством і лагідністю. З посмішкою поцілує дитячу ручку, яка залишила гроші в його гуртку, дякує за подаяння, поговорить про Бога з перехожими. Дідусь добра не жебрак. Він сам хоче врятувати душі незнайомих. Не можна назвати бідним людини як він, забувши про потреби, що збирає гроші на користь піднесеного справи, яке стоїть в далеко від матеріальних благ.
Старий не стосується жодної копійки з грошей, які йому подають. Він живе на свою пенсію в 100 євро в місяць, а також на негрошові подаяння у вигляді фруктів і хліба.
Дідусь Добрі допомагає і багатьом іншим, наприклад, він сплатив комунальні рахунки дитячого будинку, який опинився на межі відключення тепла і світла. Крім того він допомагає бездомним. Але про всіх добрих справах дідуся Добрі ми ніколи не дізнаємося, тому що він ніколи про них не говорить.
У дідуся Добрі народилося четверо дітей. Про нього піклується одна з його дочок, яка одна живе в Софії. Не приховує старий своє засмучення від того, що обезнаследіл свою сім'ю і віддав гроші від власності іншим. Про це він не любить говорити. Старий у минулому своєму втратив слух на війні, будучи зачепленим снарядом. Що ж підштовхнуло його стати божим мандрівником? Про це він також замовчує. Може бути зіграло роль те, що в Байлово немає матеріальних благ і багатих людей. Сам Елін Пелін пише, що Байлово красиво, але дуже бідно. Старий зробив так, що його рідне село стало багато духовно. Споконвіку пам'ятають люди, що дід Добрі відвідує церкви і монастирі, збирає і допомагає. Селяни з села кожен день бачать його і впевнені, що він кожну копійку збирає в касу і нічого собі не залишає.
Хоча у нього є ліжко, він любить спати на підлозі, не хоче використовувати зручності сучасної цивілізації. На столику в скромній кімнатці є тільки шматочок хліба і помідора. Цього достатньо для нього, щоб прожити весь день.
У вовняному одязі, в постолах, з довгими побілілими волоссям і бородою дідуся Добрі сприймають як прийшов з минулого.
Люди, які працювали в храмі, в знак подяки купували меблі, необхідну старому, але він від усього відмовився.
На думку секретаря церкви, ця людина невтомно збирає плоди вічного життя. Подарунками, які робить старий, він схожий на Дідуся Мороза. Дітям старий дарує НЕ ляльок і вантажівки, а свій приклад, передає свою надію на повернення людей в духовність.
Дідусь Добрі - це приклад для людства, щоб задумалися ми про свою душу, моральності і щоденному поведінці. Як часто люди бувають незадоволені і роздратовані від сущих дрібниць, а дідусь Добрі радіє кожному прожитому на світлі дня. Як часто ми скаржимося на настільки незначні труднощі, а він дякує Богові за все. Особливо зворушує душу його щира любов до кожної людини. «Він як дитина радіє, коли до нього підходить будь-хто. Він опускається на коліна і цілує йому руку. Але ж деякі люди навіть ближнім своїм і друзям руки не подають ».
