Діалектичний процес - розвиток - велика енциклопедія нафти і газу, стаття, сторінка 1
Діалектичний процес - розвиток
Будь-діалектичний процес розвитку відбувається в єдності безперервності і дискретності. Якщо ми будемо розглядати безперервність педагогічних процесів односторонньо, то ми неминуче опинимося на механістичних позиціях. Дана філософська передумова в повній мірі відноситься до проблематики дидактичних ступенів. Для процесу навчання на всіх щаблях діє закон дидактичного континууму: планомірне, систематичне, постійне і поступове просування вперед від відомого до невідомого, від простих знань до більш глибокого і комплексного проникненню в закономірності природних і суспільних процесів. [1]
Будь-діалектичний процес розвитку здійснюється в результаті нескінченних передач. За Гегелем, передача є третім елементом в структурі протиріччя, тим елементом, який передає протилежності. [2]
Як діалектичний процес розвитку навчання - це процес безперервних передач, процес, в якому не тільки відбувається передача, але і який передається сам. Якою мірою дидактичний процес є процесом передачі. [3]
Педагогічний процес як діалектичний процес розвитку характеризується подібним переходом моментів управління в моменти самоврядування. [4]
Наш тезу про навчання як одному з діалектичних процесів розвитку передбачає важнудо методологічну проблематику. Ця проблематика в меншій мірі криється у тому твердженні, що навчання як таке - процес розвитку (з усіма властивостями діалектичного процесу розвитку), і в більшій мірі вона присутня в тому висловлюванні, що навчання є педагогічним процесом розвитку. У той же час як ми для першого виведення з нашого тези (навчання як діалектичний процес) вже можемо навести докази, хоча б і недостатньо діфференцірованние5, друге висловлювання (навчання - педагогічний процес розвитку) можна сприймати поки лише гіпотетично. [5]
Сучасна науково-технічна революція є закономірна ланка діалектичного процесу розвитку продуктивних сил. Витікаючи з потреб їх подальшого прогресу, вона підготовлена всім попереднім етапом розвитку науки і техніки. Вона має багату, насичену фактами і подіями, відкриттями і винаходами, передісторію. [6]
Маркс вказував, що жоден спосіб вироб-ва не гине до тих пір, поки він повністю не вичерпав всіх наявних в ньому потенцій розвитку продуктивних сил людини, а нові виробництв, відносини не виникають, поки відсутні матеріальні і духовні елементи нового суспільства. Діалектичний процес розвитку дійсно засовує ще в межах капіталізму елементи нового суспільства, і матеріальні і духовні елементи його, - писав Ленін. Але соціалісти повинні вміти відрізняти шматочок від цілого, повинні виставляти своїм гаслом ціле, а не шматочок, повинні протиставляти корінні умови дійсного перевороту тим частковим штопання, які нерідко збивають борців з істинно революційного шляху (Поли. [8]
Діалектичний процес розвитку науки відрізняється боротьбою двох тенденцій - диференціації та інтеграції знань. Особливо яскраво ці тенденції виявляються на сучасному етапі, коли накопичення знань набуло буквально лавйнррбрадний xapajcT § p, коли нові наукові і технічні дисципліни виникають з страхітливою швидкістю і КФгДа, з іншого боку, все більш наполегливо здійснюються спроби підвести єдину теоретико-методологічну базу під цілі комплекси дисциплін. [9]
Розгляд навчання як діалектичного процесу розвитку ускладнюється, якщо, як це часто буває в дидактиці, що постійно говорити про процес навчання. Подібне застосування терміна процес навчання, що стоїть на вищому щаблі узагальнення, може бути логічно виправданим і абсолютно раціональним в теоретичному і методологічному відношенні; але його некритичне застосування сприяє загальним механістичним уявленням про це у вищій мірі багатошаровому, заплутаному і складному процесі. Насправді не існує такого процесу навчання, є тільки безліч специфічних, конкретних процесів навчання. Тому методологічне значення набуває проблема теоретичного відображення об'єктивної діалектики процесу навчання. [10]
Розуміння навчання як діалектичного процесу розвитку включає в себе розгляд навчання як структурованого, розчленованого процесу. [11]
Чернишевський дивився на історію людства очима суворого об'єктивіста. Він бачив в ній діалектичний процес розвитку шляхом протиріч, шляхом стрибків, які самі є результатом поступових кількісних змін. В результаті цього невпинного діалектичного процесу відбувається перехід від нижчих форм до вищих. Дійовими особами в історії є суспільні класи, боротьба яких обумовлюється економічними причинами. В основі історичного процесу лежить економічний чинник, що визначає політичні та юридичні відносини, а також ідеологію суспільства. [12]
Наше розуміння процесуального характеру навчання грунтується на марксистсько-ленінської теорії діалектичних процесів розвитку. [14]
Наш тезу про навчання як одному з діалектичних процесів розвитку передбачає важнудо методологічну проблематику. Дана проблематика в меншій мірі криється у тому твердженні, що навчання як таке - процес розвитку (з усіма властивостями діалектичного процесу розвитку), і в більшій мірі вона присутня в тому висловлюванні, що навчання є педагогічним процесом розвитку. У той же час як ми для першого виведення з нашого тези (навчання як діалектичний процес) вже можемо навести докази, хоча б і недостатньо діфференцірованние5, друге висловлювання (навчання - педагогічний процес розвитку) можна сприймати поки лише гіпотетично. [15]
Сторінки: 1 2