Дещо про продаж товарів і їх необхідності
Очевидно, сьогодні буде дивно чути багатьом, що маса товарів абсолютно марна просто з тієї причини, що вони не відповідають основним людським потребам, які б служили мети життя. Однак, це зовсім не заважає виробникам створювати, формувати абсолютно хибне уявлення у споживачів про мету. Але це так.
Коли міркують про те, а як би працювала економіка, якби була збудована за іншим принципом, в якому б товари і їх виробники слідували людським потребам, а не їх штучного стимулювання, то заздалегідь говорять наприклад: - Ні, це працювати не може. Або: - Ні, це неможливо!
Але одне просте запитання розкриває істину, яка повідомляє про те, що ми не в змозі точно прогнозувати то, в чому у нас немає досвіду, як не можемо прогнозувати і те, що саме станеться як факт.
Але ми можемо прогнозувати тенденцію, яка сприяє руйнуванню системи або її конструктивному розвитку, спираючись на строго наукове мислення і знання про закони природи.
Ще в минулому столітті в 60-70-х роках Еріх Фромм писав в своїх працях досить радикально про те, що саме по собі ядро сучасної економіки, її парадигма, безсумнівно відображає принципи психічного функціонування людини, неминуче призводить і повертає його до фашизму. Така та загальна динаміка, яку проаналізувавши, побачив філософ і психолог.
Підприємець бачить нестачу продукту у одних і надмірність у інших. Він бачить потреби людини і створює умови для їх задоволення, припускаючи лише, сподіваючись, що отримає надприбуток. Але в точці його уваги лежать не гроші, не прибуток, а потреба його потенційних клієнтів. І, що найважливіше, його власне прагнення задовольнити їх потреби!
На жаль, сучасний бізнес дивиться на прибуток, вся увага підприємця зосереджено на хибному результаті його власної діяльності. А тому якість його послуги не може бути хорошим і задовільним для інших по суті.
У нашій реальності споживачі незадоволені тією послугою, яка по--перше не усвідомлюється ними, як виходить із їхньої основної потреби, пов'язаної з життям, а по-друге, як зворотний зв'язок з виробником, ніколи не дадуть йому (виробнику) позитивного зворотного зв'язку, як б він не ліз зі шкіри геть, щоб стимулювати попит на свій товар. У будь-якому випадку - успіх виробника по стимуляції попиту у споживача в товарі, який йому не потрібен по суті, без якого він би чудово обійшовся, збільшить тільки у останнього несвідоме опір і підготує криза виробництва, який "дивовижною" несподіванкою виявляється раптом і раптово, коли його, здавалося б, нічого не віщує.
Це схоже на те, як якщо б запас вихідного здоров'я вам дозволив би навантажити печінку так, як дозволяє безвідповідальність, за якої раптом і раптово вибухає криза її функціональності, супроводжуваний болем. Точно так само відбувається і з економічної парадигмою, де мета зміщена з первинних потреб людини, пов'язаних з життям і її творенням, на умовну одиницю абстрактної прибутку, до помилкової цінності короткострокового і сумнівного задоволення.
Психічний стан зовнішньої безпеки і її безперервність в досвіді взаємодії, створює стійкий стереотип поведінки, який розкриває здатності будь-якого живої істоти і сприяє вільному плину його енергії життя, початок якого він черпає зсередини.
А який можна почерпнути досвід життя, якщо всередині популяції організовані цілі, які декларують, що виживає найсильніший, що є абсолютно викривлено інтерпретується ідеєю Дарвіна, ні яким чином в цьому вигляді не відображає дійсне розуміння еволюції і цілі життя?
Чи не наука губить життя, а перекручене розуміння її плодів і досягнень, які використовуються не за призначенням і не по тим цілям, які цією наукою спочатку задані.
Всі обставини життя, збудовані раціонально, які заперечують природу почуттів, в результаті створюють, провокують несвідому середу конфлікту для себе, так як не в змозі подолати власні захисні механізми свідомості. Системи стають некерованими зсередини. Відбувається їх деградація, їх регресія, їх ломка, абстинентний синдром, тільки подолавши який, можливо змінити мету і характер системи.
Завжди варто пам'ятати, що крик, істерика, злість, агресія - це так само заклик до допомоги і сигнал про те, що система не витримує психічного навантаження, яка виникає в результаті зіткнення внутрішнього і зовнішнього її зіставлення. Вся драма завжди відбувається всередині нас, а культура поведінки його лише віддзеркалення і інтерпретація. Лише наслідок, змінюючи яке нічого не змінити, якщо зміни ніяк не пов'язані не усвідомлені, як внутрішні процеси всіх живих систем.